History of Roemeens
SubstratumEdit
moderne kennis van het oosterse Romaanse substraat is schaars, omdat deze taal bijna volledig werd vervangen door Latijn. De linguïst Kim Schulte stelt bijvoorbeeld een “Thraco-Dacisch” substraat voor, terwijl Herbert J. Izzo stelt dat de Oosterse Romaanse talen zich ontwikkelden op een Illyrisch substraat. Het kleine aantal bekende Dacische, Illyrische of Thracische woorden sluit echter de systematische vergelijking van deze idiomen met elkaar of met andere talen uit. Dacian wordt vertegenwoordigd door ongeveer honderd plantennamen, 43 namen van steden in Dacia zoals opgetekend door Ptolemaeus en rond 1150 Dacian antroponiemen en 900 toponiemen die bewaard zijn gebleven in oude bronnen. Het aantal bekende Thracische of Illyrische woorden – voornamelijk glosses, plaatsnamen en persoonlijke namen – is nog kleiner.
schattingen van het aantal Roemeense woorden met een Substratum-oorsprong liggen tussen ongeveer 90 en 140. Ten minste 70 van deze woorden hebben Albanese cognaten, wat kan wijzen op een gemeenschappelijk Albanees-Roemeens substraat. Leningen van albanees of “Thraco-Daciaans” aan Roemeens kunnen echter ook niet worden uitgesloten. De taalkundigen Gottfried Schramm, Kim Schulte en István Schütz stellen zelfs voor dat ze in verschillende fasen werden geleend. Zo gaat Schulte uit van een “cohabitation”, waarin sprekers van het vroege Roemeens en sprekers van het Thraco-Dacisch/Albanees dicht bij elkaar woonden en regelmatig communiceerden over alledaagse zaken met betrekking tot hun pastorale activiteit en de natuurlijke omgeving.”
Ongeveer 30% van deze woorden met Albanees verwante zijn verbonden met schapen – en geitenfokkerij. Daarom stelt Schramm zelfs voor dat ze niet afkomstig zijn van een pre-Latijnse substraat, maar Leenwoorden zijn geleend van een herdersbevolking door de Romeinen’ voorouders die de mobiele levensstijl van hun buren adopteerden toen ze hun toevlucht zochten in de bergen na de ineenstorting van het Romeinse Rijk in de 6e of 7e eeuw. Het aandeel van woorden met Albanese cognaten is relatief hoog in de semantische velden van de fysieke wereld (4,8%), verwantschap (3,2%), landbouw en vegetatie (2,8%), en dieren (2,7%). Schütz stelt dat een aantal Roemeense woorden die traditioneel worden verondersteld te zijn afgeleid van hypothetische vulgaire Latijnse termen in feite Albanese Leenwoorden zijn. Zelfs Roemeense woorden van Latijnse of Slavische oorsprong lijken te zijn geleend via Albanese bemiddeling. Parallelle veranderingen in de Betekenis van een aantal Latijnse woorden in de Albanese en de Roemeense taal kunnen ook worden geïllustreerd. Verder bestaan er een aantal Albanees-Roemeense calques.
de gemeenschappelijke morfologische en syntactische kenmerken van roemeens met Albanees, Bulgaars en andere talen die in Zuidoost-Europa worden gesproken, kunnen worden toegeschreven aan een gemeenschappelijk substraat. Echter, deze hypothese kan niet worden bewezen, vanwege de beperkte kennis van moderne geleerden van de inheemse idiomen gesproken in de regio. Het is dan ook mogelijk dat deze gemeenschappelijke kenmerken worden toegeschreven aan parallelle ontwikkelingen in alle talen. Volgens de taalwetenschapper Rebecca Posner is het niet onmogelijk dat het bestaan van de nauwe Centrale, niet – afgeronde klinker van het Roemeens – die wordt gekenmerkt door de letters “î” of “â”-ook terug te voeren is op het pre-Latijnse substraat, maar ze voegt eraan toe dat “er weinig bewijs is om deze hypothese te ondersteunen”.
Romanization and Vulgar LatinEdit
De integratie van Zuidoost-Europese gebieden in het Romeinse Rijk begon met de oprichting van de provincie Illyricum aan de Adriatische kust rond 60 v. Chr. De Dalmatische taal, die een tussenpositie tussen het Roemeens en het Italiaans bekleedde, begon zich in deze kustgebieden te ontwikkelen. De Romeinse expansie naar de Donau zette zich voort in de 1e eeuw n.Chr. Nieuwe provincies werden opgericht, waaronder Pannonia in 9 N. Chr., Moesia onder keizer Claudius (r. 41-54), en Romeinse Dacia in 106. De aanwezigheid van legioenen en hulptroepen zorgde voor de controle van de Romeinen over de inboorlingen. De vestiging van kolonies droeg ook bij aan de consolidatie van de Romeinse heerschappij. Een relatief vreedzame periode die duurde tot het einde van de 2de eeuw volgde overal de verovering. Deze Pax Romana was instrumenteel in de “standaardisatie van taal, gewoonten, architectuur, huisvesting en technologie”. Toch bewijzen St Hiëronymus en latere auteurs dat Illyrische en andere inheemse talen tenminste tot de late 4e eeuw overleefden.
Latin ‘ s literaire register en zijn gesproken volkstaal, nu bekend als “klassiek Latijn” en “vulgair Latijn” respectievelijk, begon te verschillen tegen de tijd van de Romeinse verovering van Zuidoost-Europa. Dienovereenkomstig introduceerden de Romeinse kolonisten deze populaire vormen toen ze zich vestigden in de nieuw veroverde provincies. Inscripties uit de Romeinse periode bewijzen dat de Latijnse taal van Zuidoost-Europa zich ontwikkelde in lijn met de evolutie van de taal in de andere delen van het Rijk ten minste tot het einde van de 3e eeuw. Ook een aantal geërfde Roemeense woorden getuigen van het feit dat de Latijnse variëteit waaruit ze voortkwamen de veranderingen onderging die de fonemen, het lexicon en andere kenmerken van het Latijn in dezelfde periode beïnvloedden. Bijvoorbeeld, de fusie van de close e en open I klinkers in een close “e” kan worden aangetoond door erfelijke Roemeense woorden, en veel items van de Roemeense woordenschat had zijn oorsprong in populaire termen in plaats van literaire vormen.
ruã NES of tauresium (Taor, Republiek Macedonië), de oude stad waar keizer Justinianus I werd geboren in een Latijns-sprekende familie, werd in de vroege jaren 270 verlaten. Degenen die deze gebieden verlieten vestigden zich ten zuiden van de rivier waar een nieuwe provincie met dezelfde naam, Aurelianus ‘ Dacia werd uitgehouwen uit Moesia. Geschreven bronnen verwijzen echter naar het gebruik van Latijn in de gebieden ten noorden van de benedenloop van de Donau tot de 6e eeuw. Priscus van Panium ‘ s verslag van zijn bezoek aan het Hof van Attila de Hun in 448 bewijs dat alle “onderdanen van de Hunnen” die “commerciële betrekkingen hadden met” het West-Romeinse Rijk Latijn spraken, “maar geen van hen gemakkelijk” Grieks sprak. Hij ontmoette ook Rusticius uit Moesia die optrad als tolk, Constantiolus, “een man uit het Pannonische grondgebied”, en “Zerkon, de Moorse dwerg” wiens woorden “een verwarde wirwar waren van Latijn, Hunnisch en gotisch”. Een eeuw later schreef Procopius van Caesarea over een krijgsgevangene die “door de geboorte van de Antae” was, maar die “in de Latijnse taal sprak”de Goten en andere naburige stammen deden frequente invallen op de Romeinse gebieden in de decennia na de terugtrekking van de Romeinen uit Trajanus’ Dacië, maar de keizers Diocletianus (r. 284-305) en Constantijn de grote (r. 324-337) consolideerde de grenzen van het rijk. Het Rijk werd officieel verdeeld in twee delen in 395, maar het Latijn bleef een van de twee officiële talen van het Oost-Romeinse Rijk tot het begin van de 7e eeuw. Toen Leo II in 474 in Constantinopel tot keizer werd uitgeroepen, werd hij door zijn legers in het Latijn geprezen. Keizer Justinianus I (r. 527-565), geboren in Dardanië, verklaarde zelfs dat Latijn zijn moedertaal was (paternus sermo). De Oost-Romeinse heerschappij op het Balkan schiereiland stortte in onder keizer Heraclius (r. 610-641).inscripties en literaire bronnen bewijzen dat het Latijn de belangrijkste communicatietaal bleef in de provincies langs de Donau gedurende de 4e en 6e eeuw. Om dezelfde reden werden de romans van Justinianus voor deze provincies in het Latijn gepubliceerd. De laatste Latijnse inscripties in de regio dateren uit de jaren 610. Gábor Vékony stelt dat sommige plaatsnamen die in de gebouwen van Justinianus door Procopius van Caesarea zijn opgetekend klinkerverschuivingen vertonen die kenmerkend zijn voor de ontwikkeling van het Roemeens. Bijvoorbeeld, de verschuiving van “o” naar “u” lijkt te worden weerspiegeld in de naam van Scumbro – een fort in de regio Remesiana (nu Bela Palanka, Servië) – die niet onafhankelijk kan zijn van de oude scombrus mons naam van de Vitosha Bergen. Theophylact Simocatta en Theophanes de biechtvader schreef de eerste woorden – torna, torna fratre (“draai, draai broer”) of torna, torna (“draai, draai”) – die kunnen worden toegeschreven aan de Roemeense taal. Deze woorden werden door een soldaat uit de regio tussen het Haemusgebergte en de bovenste Thracische vlakte “in zijn moedertaal” geroepen tijdens een Oost-Romeinse veldtocht van 587.
de Latijnse variëteit waaruit het Roemeens is ontwikkeld, toont de kenmerken van vele veranderingen in het Latijn die zich in de 4e en 6e eeuw hebben voorgedaan. Echter, deze veranderingen kunnen niet altijd worden gedetecteerd in alle Romaanse talen, wat suggereert dat de Latijnse taal onderging een proces van regionale differentiatie in deze periode. Ovidius Densusianu schreef al in 1901 over een vulgair Latijn dat ” zijn eenheid verloor door te breken in talen die zich ontwikkelden tot de Romaanse talen van vandaag. Bijvoorbeeld, de sonorisatie van de stemloze medeklinkers tussen klinkers die kan worden aangetoond tijdens de vorming van de westerse Romaanse talen kan niet worden gedetecteerd in de evolutie van de oostelijke Romaanse en Dalmatische talen. In veel gevallen hebben Roemeens gemeenschappelijke kenmerken met Italiaanse, Romaanse en Dalmatische talen. Nandriș stelt dat deze gemeenschappelijke kenmerken suggereren dat” gedurende enige tijd de ontwikkeling van het Karpaten-Balkan-Latijn “(dat is van het oud-Roemeens) ” zich in dezelfde richting bewoog als het Latijn van de Adriatische kust en dat van de Alpen en van Zuidoost-Italië.”Aan de andere kant stelt hij dat de soortgelijke kenmerken van de Roemeense en Sardijnse talen “worden verklaard door het principe van perifere gebieden in de dialectale ontwikkeling”.
Proto-RomanianEdit
terwijl sommige Oost-Romaanse talen en dialecten in de loop van hun ontwikkeling een aantal Leenwoorden gebruikten, bleven andere conservatiever. In dit opzicht is het Walachijse dialect van het Roemeens het meest innovatieve van alle Roemeense dialecten. Veel taalkundigen en historici – waaronder Grigore Nandriș en Alexandru Madgearu – stellen zelfs voor dat het behoud van geërfde Latijnse woorden door de dialecten die in Romeinse Dacië werden gesproken en in andere regio ‘ s werden vervangen door Leenwoorden bewijst dat deze gebieden dienden als centra van “taalkundige expansie”. Ook het Maramureș-dialect heeft woorden van Latijnse oorsprong bewaard die uit de meeste andere dialeken verdwenen. Aan de andere kant, Aromaans, hoewel het nu wordt gesproken in regio ‘ s waar de ontwikkeling niet kon beginnen, gebruikt nog steeds een aantal overgeërfde Latijnse termen in plaats van de leenwoorden die werden overgenomen door andere Oost-Romaanse talen.
in het Roemeens zijn geen Latijnse termen in verband met een verstedelijkte samenleving bewaard gebleven. Geërfde Roemeense woorden voor” weg ” onthullen ook dat het leven van de voorouders van de Roemenen meer landelijk werd na de ineenstorting van de Romeinse beschaving. Bijvoorbeeld, het Latijnse woord voor brug pons ontwikkelde zich tot Roemeense punte die verwijst naar een boomstam geplaatst over een sloot of een ravijn, terwijl het Roemeense woord voor weg cale ontwikkelde van Latijnse callis ‘een smal voetpad, een spoor’. Grigore Nandriș benadrukt dat Roemeense “termen voor” om van de ene plaats naar de andere te gaan”bijzonder talrijk lijken te zijn”. Ook Roemeense werkwoorden die verwijzen naar” gaan ” ontwikkelden zich van Latijnse werkwoorden met een andere betekenis.op basis van de studie van geërfde Latijnse woorden en leenwoorden in het Roemeens, concluderen Nandriș, Schramm, Vékony en andere geleerden dat de Roemenen afkomstig waren van een bevolking die de bergachtige gebieden van Zuidoost-Europa bewoonden en voornamelijk bezig waren met veeteelt. Schramm benadrukt bijvoorbeeld dat ” de Roemenen het woord voor “ploegen” geërfd hebben van het Latijn, maar zowel de namen van de delen van de ploeg als de terminologie van de fijne kneepjes van ploegentechnieken van het Slavisch hebben overgenomen”, wat suggereert dat hun voorouders slechts enkele zeer fundamentele kennis van de teelt van planten hebben behouden. In tegenstelling tot deze opvattingen stellen andere geleerden – waaronder de historicus Victor Spinei – dat het grote aantal namen van gewassen en landbouwtechnieken die rechtstreeks van het Latijn zijn geërfd, duidt op “een zeer lange continuïteit van landbouwpraktijken”.
Slavische adstratumEdit
Grote gebieden ten noorden van de Donau werden gedomineerd door Goten en Gepids voor minstens 300 jaar van de 270s, maar geen roemeense woorden van de Oost-Germaanse oorsprong tot nu toe zijn ontdekt. Aan de andere kant was de Slavische invloed op het Roemeens veel sterker dan de Germaanse invloed op het Frans, Italiaans, Spaans en andere westerse Romaanse talen. Hoewel” een aantal Slavische Leenwoorden sinds de 19e eeuw het slachtoffer zijn geworden van een sterk re-latinisatieproces”, ligt het aandeel Slavische Leenwoorden nog steeds rond de 15%. De verhouding van Slavische Leenwoorden is vooral hoog in de semantische velden van huis (26,5%), religie en geloof (25%), fundamentele acties en technologie (22,6%), sociale en politieke relaties (22,5%), en landbouw en vegetatie (22,5%). Ongeveer 20% van de Roemeense bijwoorden, bijna 17% van de zelfstandige naamwoorden en ongeveer 14% van de werkwoorden zijn van Slavische oorsprong. Slavische Leenwoorden gaan vaak samen met een uit het Latijn geërfd synoniem dat soms aanleiding geeft tot semantische differentiatie. Bijvoorbeeld, zowel overgeërfde ” timp “en het Slavische leenwoord” vreme “kan verwijzen naar tijd of weer, maar tegenwoordig” vreme ” is de voorkeur in meteorologische context. Leenwoorden geleend van Slavische hebben vaak een emotionele context, en ze vertegenwoordigen een positieve connotatie in veel gevallen. Veel taalkundigen – waaronder Günther Reichenkron en Robert A. Hall-beweren dat deze kenmerken van de Slavische Leenwoorden wijzen op het eenmalige bestaan van tweetalige gemeenschappen met veel Slavische sprekers over te nemen Roemeense, maar hun visie zijn niet universeel aanvaard.
De vroegste laag van Slavische leenwoorden – die nu wordt vertegenwoordigd door ongeveer 80 termen – werd aangenomen in de gemeenschappelijke Slavische periode die eindigde rond 850. Echter, de meerderheid van de Roemeense woorden van Slavische oorsprong werd pas aangenomen nadat de metathese van de gemeenschappelijke Slavische *tort-formule – die was “een specifiek type lettergreep waarbij t staat voor elke medeklinker, o voor e of o, en r voor zowel r en l” – was voltooid. Oude Kerkslavonische termen verrijkten ook het religieuze vocabulaire van de Roemenen in deze periode. Proto-Roemeens nam zelfs woorden van Latijnse of Griekse oorsprong door middel van Slavische bemiddeling in deze periode. Het grootste deel van de Oude Kerk Slavische Leenwoorden is bewaard gebleven door alle Oost-Romaanse talen, wat impliceert dat hun splitsing in afzonderlijke talen niet begon voor ca. 900. Elke oosterse Romaanse taal en zijn dialecten Namen daarna Leenwoorden aan van de naburige Slavische volkeren. Zo beïnvloedden het Oekraïens en het Russisch de Noord-Roemeense dialecten, terwijl het Kroatisch het Istro-Roemeens beïnvloedde.
naast de woordenschat hadden Slavische talen ook effecten op de oosterse Romaanse fonologie en morfologie, hoewel de omvang ervan door specialisten wordt besproken. De iotatie van e in woord-initiële positie in sommige basiswoorden – dat is de verschijning van een halve klinker j Voor e in deze termen – is een van de Roemeense fonologische kenmerken met een omstreden oorsprong. Peter R. Petrucci stelt dat het het gevolg was van een taalverschuiving van de gewone Slavische naar de Oosterse romantiek, terwijl Grigore Nandriș benadrukt dat “Latijnse e in een vroege periode niet alleen in het” Roemeens “maar ook in de meeste Romaanse talen werd gedifthoniseerd”. De vorming van cijfers tussen ELF en negentien volgt duidelijk Slavisch patroon – bijvoorbeeld, unsprezece “één op tien”, doisprezece “twee op tien”, en nouăsprezece “negen op tien”-wat ook aangeeft dat een aanzienlijk aantal van oorspronkelijk Slavisch sprekende mensen ooit Roemeens adopteerde.
Pre-literaire RomanianEdit
zoals slechts enkele andere Romaanse talen, heeft het Roemeens het Romanus-endoniem behouden. De rumân variant-die naar lijfeigenen verwees-werd voor het eerst vermeld in de jaren 1500, terwijl de român variant al in de 17e eeuw wordt gedocumenteerd. Echter, andere volkeren verwezen naar de Roemenen als Vlach door de Middeleeuwen. Dit exoniem en zijn varianten stamden uit een gereconstrueerd Germaans woord *walhaz, waarmee de oude Duitsers aanvankelijk specifiek verwezen naar de Kelten, vervolgens naar de geromaniseerde Kelten, en uiteindelijk naar alle Romaanse sprekers. Het werd overgenomen door de Slaven en van hen de Grieken.historici hebben geen overeenstemming bereikt over de datum van de eerste historische gebeurtenis die zonder twijfel verband kan houden met Roemenen. De Roemeense historicus Ioan-Aurel Pop maakt melding van” geschreven verslagen ” die verwijzen naar Roemenen die in de 8e en 9e eeuw bestonden, maar noemt geen van hen. Vlad Georgescu citeert een ” negende-eeuwse Armeense geografie “die verwijst naar een” onbekend land genaamd Balak”, maar Victor Spinei benadrukt dat het een interpolatie is”waarschijnlijk uit de eerste eeuwen van het tweede millennium”. Spinei zelf suggereert dat de eerste geregistreerde gebeurtenissen uit de geschiedenis van de Roemenen verband houden met hun gevechten tegen de Hongaren in gebieden ten noorden van de Donau rond 895. In dit opzicht citeert hij de Russische primaire kroniek uit de jaren 1120 en de late 13e-eeuwse Gesta Hungarorum. Echter, het idee dat de primaire kroniek verwijst naar Roemenen is niet algemeen aanvaard. Ook hebben specialisten vaak vraagtekens gezet bij de betrouwbaarheid van de Gesta Hungarorum. Toch is het zonder twijfel dat vooral Vlachs van het Balkan schiereiland door Byzantijnse bronnen in verband met gebeurtenissen van de late 10e eeuw worden genoemd. Spinei en Georgescu stellen voor dat de Blakumen van een Varangiaanse runensteen uit rond 1050 de eerste Roemenen zijn wiens aanwezigheid in de landen ten oosten van de Karpaten werd geregistreerd.de westelijke regio ‘ s van de Pontische steppen werden gedomineerd van rond 837 door de Hongaren, tussen rond 895 en 1046 door de Pechenegs, van rond 1046 door de Ouzes, en tussen rond 1064 en 1241 door de Koemanen. De Hongaren die zich rond 895 in het laagland van het Karpatenbekken vestigden, vestigden rond 1000 een christelijke staat die geleidelijk Banaat, Transsylvanië en andere regio ‘ s van het huidige Roemenië integreerde. De aanwezigheid van de Roemenen in het Koninkrijk Hongarije wordt bewezen door bijna hedendaagse bronnen uit het begin van de 13e eeuw. Pechenegs en Cumans spraken Turkse talen, maar het onderscheid van de woorden geleend van hen en leenwoorden van Krymskikh Tatar of Ottomaanse Turkse oorsprong is bijna onmogelijk. Zo stelt Lazăr Șăineanu voor dat het Roemeense woord voor foelie (buzdugan) afkomstig is van de Koemanen of Pechenegs, maar dat er geen knotsen uit de periode vóór 1300 zijn opgegraven in de Pontische steppen. Volgens István Schütz kan cioban – een Roemeens woord voor herder dat ook in het Albanees, Bulgaars en vele andere Slavische talen voorkomt – van Pecheneg of Cuman oorsprong zijn. Het samenleven van Roemenen en Hongaren zorgde ervoor dat de eerste een aantal Hongaarse woorden aannam. Het aandeel van Hongaarse Leenwoorden is nu ongeveer 1,6%. Hun verhouding is relatief hoog in de semantische gebieden van sociale en politieke relaties (6,5%), Kleding en verzorging (4,5%), spraak en taal (4,5%), en het huis (4,3%). Hoewel de meeste Hongaarse Leenwoorden zich in alle Roemeense dialecten hebben verspreid, worden veel ervan alleen in Transsylvanië gebruikt.
Oud Roemeens Edit
zie ook: Oud-Roemeens
wat traditioneel oud-Roemeens wordt genoemd, begint in de 16e en eindigt in de 18e eeuw. De Poolse kroniekschrijver Jan Długosz merkte in 1476 op dat Moldaviërs en Walachiërs “een taal en gewoontes delen”. Het oudste overgebleven schrijven in het Roemeens dat betrouwbaar gedateerd kan worden is een brief van Lupu Neacșu uit de toenmalige Dlăgopole, nu Câmpulung, Walachije, aan Johannes Benkner van Brașov, Transsylvanië. Uit de gebeurtenissen en personen die in de brief worden genoemd, kan worden afgeleid dat het werd geschreven rond 29 of 30 juni 1521. Andere documenten bestaan uit dezelfde periode, maar konden niet nauwkeurig worden gedateerd.Francesco della Valle schrijft in 1532 dat “ze zichzelf Romei noemen in hun eigen taal” (“si dimandano in lingua loro Romei”) en hij citeert ook de uitdrukking ” kent u Roemeens?”(“se alcuno dimanda se sano parlare in la lingua valacca, dicono a questo in questo modo: Sti Rominest ? Che vol dire: Sai tu Romano?”).Tranquillo Andronico merkt in 1534 op dat Vlachs zichzelf nu Roemenen noemen (Valachi nunc se Romanos vocant).in 1542 schreef de Transsylvanische Szekler Johann Lebel dat “de Vlachs elkaar Romuini noemen”.de Poolse kroniekschrijver Stanislaw Orzechowski vermeldt in 1554 dat “de Vlachs zichzelf Romini noemen”.in 1570 geeft de Kroatische Ante Verančić aan dat”de Vlachs uit Transsylvanië, Moldavië en Transalpina zichzelf romeinen noemen”.Pierre Lescalopier schrijft in 1574 dat “zij die in Moldavië, Walachije en het grootste deel van Transsylvanië wonen zichzelf beschouwen als afstammelingen van Romeinen en hun taal Roemeens noemen”.Ferrante Capecci, na een reis in 1575 door Walachije, Transsylvanië en Moldavië, noemt de bewoners van deze landen “Romanesci”.de Orăștie Palia uit 1580 is de oudste vertaling van de Pentateuch in het Roemeens.
Grigore Ureche, in zijn Kronieken van het Land Moldavië (Roemeens Letopisețul Țării Moldovei) (1640s), spreekt over de taal gesproken door de Moldaviërs en beschouwt het als een amalgaam van talrijke talen (Latijn, Frans, Grieks, Pools, Turks, Servisch, enz.) en wordt gemengd met de naburige talen. De auteur neemt echter het overwicht van de Latijnse invloed aan, en beweert dat, bij nader inzien, alle Latijnse woorden door Moldaviërs begrepen zouden kunnen worden.
in oude bronnen, zoals de werken van kroniekschrijvers Grigore Ureche (1590-1647), Miron Costin (1633-1691), of die van de Prins en geleerde Dimitrie Cantemir (1673-1723), is de term Moldavisch (moldovenească) te vinden. Volgens Cantemir ‘ s Descriptio Moldaviae spraken de inwoners van Walachije en Transsylvanië dezelfde taal als de Moldaviërs, maar ze hadden een andere uitspraak en gebruikten enkele woorden die niet begrepen werden door de Moldaviërs. Costin en, in een onvoltooid boek, Cantemir getuigen van het gebruik van de term Roemeens onder de inwoners van het Vorstendom Moldavië om te verwijzen naar hun eigen taal.
Roemeens in imperiaal Russiedit
na annexatie van Bessarabië door Rusland (na 1812), de de Moldavische taal werd opgericht als een officiële taal in de overheidsinstellingen van Bessarabië, gebruikt samen met het Russisch, aangezien 95% van de bevolking Roemeens was. De door aartsbisschop Gavril Bănulescu-Bodoni opgerichte uitgeverijen konden tussen 1815 en 1820 boeken en liturgische werken in het Moldavisch produceren.
geleidelijk aan werd de Russische taal belangrijker. De nieuwe code die in 1829 werd aangenomen, schafte het autonome statuut van Bessarabië af en stopte het verplichte gebruik van Moldavisch in openbare uitspraken. In 1854 werd het Russisch uitgeroepen tot de enige officiële taal van de regio, waarbij het Moldavisch in het tweede deel van de eeuw werd geëlimineerd uit scholen volgens de data die door de administratie van Bessarabië werden verstrekt, sinds 1828 werden officiële documenten alleen in het Russisch gepubliceerd en rond 1835 werd een termijn van 7 jaar ingesteld waarin staatsinstellingen handelingen in de Roemeense taal zouden accepteren.
Roemeens werd aanvaard als onderwijstaal tot 1842, waarna het als een apart vak werd onderwezen. Op het seminarie van Chișinău was de Roemeense taal een verplicht vak, met 10 uur per week, tot 1863, toen het departement Roemeens werd gesloten. Op de middelbare School nr. 1 in Chișinău hadden studenten het recht om te kiezen tussen Roemeens, Duits en Grieks tot 9 februari 1866, toen de Staatsadviseur van het Russische Rijk het onderwijs van de Roemeense taal verbood, met de volgende rechtvaardiging: “de leerlingen kennen deze taal in de praktische modus, en het onderwijs volgt andere doelen”.rond 1871 publiceerde de tsaar een ukase “On the suspension of teaching the Romanian language in the schools of Bessarabia, “omdat” lokale spraak niet wordt onderwezen in het Russische Rijk”.de taalkundige situatie in Bessarabië van 1812 tot 1918 was de geleidelijke ontwikkeling van tweetaligheid. Het Russisch bleef zich ontwikkelen tot de officiële taal van het privilege, terwijl het Roemeens de belangrijkste volkstaal bleef. De evolutie van deze linguïstische situatie kan worden onderverdeeld in vijf fasen.
de periode van 1812 tot 1828 was er een van neutrale of functionele tweetaligheid. Terwijl het Russisch officieel dominant was, was het Roemeens niet zonder invloed, met name op het gebied van openbaar bestuur, onderwijs (met name religieus onderwijs) en cultuur. In de jaren direct na de annexatie werd loyaliteit aan de Roemeense taal en gebruiken belangrijk. Het theologische seminarie (Seminarul Teologic) en Lancaster scholen werden geopend in respectievelijk 1813 en 1824, Roemeense grammatica boeken werden gepubliceerd, en de drukpers in Chișinău begon met het produceren van religieuze boeken.
de periode van 1828 tot 1843 was er een van gedeeltelijk diglossische tweetaligheid. Gedurende deze tijd was het gebruik van Roemeens verboden op het gebied van bestuur. Dit gebeurde met negatieve middelen: Roemeens werd uitgesloten van het Burgerlijk Wetboek. Roemeens werd nog steeds gebruikt in het onderwijs, maar alleen als een apart vak. Tweetalige handleidingen, zoals de Russisch-Roemeense Bucoavne grammatica van Iacob Ghinculov, werden gepubliceerd om te voldoen aan de nieuwe behoefte aan tweetaligheid. Religieuze boeken en zondagse preken bleven de enige eentalige publieke uitlaatklep voor het Roemeens. In 1843 was de verwijdering van het Roemeens uit het openbaar bestuur volledig.volgens het Organieke Statuut van 1828 was de Moldavische taal ook de officiële taal van het door het Ottomaanse Rijk gedomineerde Moldavië.de periode van 1843 tot 1871 was er een van assimilatie. Roemeens bleef een schoolvak aan de Liceul regionale (middelbare school) tot 1866, aan het theologische seminarie tot 1867, en op regionale scholen tot 1871, toen alle onderwijs van de taal was verboden door de wet.de periode van 1871 tot 1905 was een periode van officiële eentaligheid in het Russisch. Al het publieke gebruik van Roemeens werd uitgefaseerd en vervangen door Russisch. Roemeens werd nog steeds gebruikt als omgangstaal van huis en gezin. Dit was het tijdperk van het hoogste niveau van assimilatie in het Russische Rijk. In 1872 beval de priester Pavel Lebedev dat alle kerkdocumenten in het Russisch werden geschreven, en in 1882 werd de pers in Chișinău gesloten op bevel van de Heilige Synode.
de periode van 1905 tot 1917 was er een van toenemende taalkundige conflicten, met het opnieuw ontwaken van het Roemeense nationale bewustzijn. In 1905 en 1906 vroeg de Bessarabische zemstva om de herintroductie van het Roemeens in scholen als een “verplichte taal” en de “vrijheid om te onderwijzen in de moedertaal (Roemeens)”. Tegelijkertijd verschenen de eerste Roemeense kranten en tijdschriften: Basarabia (1906), Viața Basarabiei (1907), Moldovanul (1907), Luminătorul (1908), cuvînt moldovenesc (1913), Glasul Basarabiei (1913). Vanaf 1913 stond de synode toe dat”de kerken in Besserabië de Roemeense taal gebruiken”.
De term “Moldavische taal” (limbă moldovenească) werd nieuw gebruikt om een door de staat gesponsorde Ausbaustrache te creëren om het te onderscheiden van “Roemeens” Roemeens. Zo, șt. Margeală verklaarde in 1827 dat het doel van zijn boek was om “de 800.000 Roemenen die in Bessarabië wonen, aan te bieden… evenals aan de miljoenen Roemenen uit het andere deel van Prut, de mogelijkheid om de Russische taal te kennen, en ook voor de Russen die de Roemeense taal willen studeren”. In 1865 bevestigde Ioan Doncev dat Moldavisch valaho-româno is, of Roemeens. Na deze datum verschijnt het label “Roemeense taal” echter slechts sporadisch in de correspondentie van de onderwijsautoriteiten. Geleidelijk aan werd Moldavisch het enige label voor de taal: een situatie die nuttig bleek voor degenen die een culturele scheiding van Bessarabië van Roemenië wilden. Hoewel verwijzend naar een andere historische periode, Kl. Heitmann verklaarde dat “de theorie van twee talen-Roemeens en Moldavisch-zowel in Moskou als in Chișinău diende om de nationalistische veleiities van de Republiek Moldavië te bestrijden, in feite een actie tegen het Roemeense nationalisme”. (Heitmann, 1965). Het doel van het Russische taalbeleid in Bessarabië was de dialectisatie van de Roemeense taal. A. Arțimovici, ambtenaar van de afdeling onderwijs gevestigd in Odessa, schreef een brief, gedateerd 11 februari 1863, aan de Minister van openbare instructies waarin: “Ik ben van mening dat het moeilijk zal zijn om de Roemeense bevolking van Bessarabië te stoppen met het gebruik van de taal van de naburige vorstendommen, waar de geconcentreerde Roemeense bevolking de taal kan ontwikkelen op basis van zijn Latijnse elementen, niet goed voor de Slavische taal. De aanwijzingen van de regering met betrekking tot deze zaak zijn gericht op het maken van een nieuw dialect in Bessarabië, meer gebaseerd op Slavische taal, zal, zoals zal worden gezien, van geen nut zijn: we kunnen de leraren niet opdragen om een taal te onderwijzen die binnenkort dood zal zijn in Moldavië en Walachije… ouders zullen niet willen dat hun kinderen een andere taal leren dan die ze nu spreken”. Hoewel sommige Klerken, zoals Arțimovici, zich realiseerden dat het creëren van een dialect naast het Roemeens dat gesproken wordt in de Verenigde vorstendommen nooit echt effectief zou kunnen zijn, noemden de meeste van hen “met het doel het overheidsbeleid te vervullen, meestal de meerderheidstaal Moldavisch, zelfs in de context waar het Roemeens altijd al eerder gebruikt werd”.