DISKUSJON

begrepet «succubus» ble for første gang brukt i slutten av det 14. århundre, for å beskrive overnaturlig vesen, avledet fra et latinsk ord succuba, som betyr «å ligge under» (sub-«under» + cubā «å ligge i sengen»). Ifølge folklore-troen er succubus en nedstammet Fra Den gamle figuren Lilith, som var Adams første kone. Hun forlot Adam og nektet å gå tilbake til Edens Hage etter at hun parret med arch angel Samael, som parret med fire succubi. Fra Mesopotamisk til Hebraisk var Lilith vanligvis assosiert med djevelen i både nærhet og skildring. Lilith er skylden for sykdommer «påført» på menn, men også for » vandrende om natten, vexing sønner av menn, og forårsaker dem til å besudle seg.»

videre, i henhold til folklore-troen, kan succubus ta form av en vakker ung jente, som kan ha deformiteter av kroppen hennes som fugllignende klør eller serpentinhaler. En av De få referansene Til Lilith i Bibelen Er Jesaja 34: 14. Her blir hun referert til som en «screech owl», dvs., en skapning av natten, og mer treffende referert til som «nattmonsteret» i Good News Bible. Når det gjelder seksuelle aktiviteter, tyder folklorebeskrivelser på at succubi tvinger mennene til å utføre cunnilingus. Pr religiøs tro har gjentatt seksuell aktivitet med en succubus kan føre til forverring i både fysisk og psykisk helse eller kan også føre til døden.Mange andre kulturer har sexdemoner som en del av deres mytologi, analog eller lik incubus og succubus. I arabisk kultur, det er beskrivelser av jinns, som antas å være ansvarlig for lignende seksuelle handlinger. Ifølge Afrikansk tro, menn som opplever å ha sex med slike fyrstedømme (succubus) i drømmer (vanligvis i form av en vakker kvinne) finne seg utmattet så snart de våkner. Alp Av Teutonisk eller tysk folklore er en av de bedre kjente. I Zanzibar angriper Popobawa hovedsakelig menn og generelt bak lukkede dører. I Ungarn kan en lidé være En Satanisk elsker som flyr om natten og vises som et brennende lys (en ignis fatuus eller will o’ the wisp) eller i sin mer gunstige form som en fjærløs kylling. I svensk folklore, det er mara eller mare, en ånd eller goblin som rir på kister av mennesker mens de sover, gi dem vonde drømmer (eller»mareritt»). Tro på hoppen går tilbake Til Den Norrøne Ynglingesagaen fra det 13. århundre. I tyrkisk kultur er incubus Kjent Som Karabasan. I alle tradisjoner er det generelt antatt at gjentatt seksuell aktivitet med en succubus kan føre til forverring av helse eller til og med død.

i India er succubus referert Til Som Yakshini, som er deltakere Av Hinduistisk Gud Av Rikdom, Kubera og anses å være voktere av skjult skatt i jorden. De er vist som vakre, sensuell kvinner med brede hofter og smale midje, brede skuldre, og overdrevne sfæriske bryster. Yakshini er antatt å gi tilfredsstillelse til sansene som de har ekstrem skjønnhet og har makt til å glede kroppen. Trettiseks forskjellige Typer Yakshini er beskrevet I teksten Til Tantras, som oppfyller menneskets forskjellige ønsker. De antas å alltid forbli ung og vakker, kraftig, og effektiv, som hvis fornøyd kan oppfylle materialistiske ønskene til en person. Yakshini Sadhana kan gjøres ved å følge spesifikke tantras.

i vårt litteratursøk fant vi ingen beskrivelse av succubus i psykiatrisk litteratur, selv om det er få kasusrapporter som dokumenterer fenomenet incubus, som også er beskrevet i forhold til erotomani. I begge tilfellene beskrevet i denne rapporten trodde begge pasientene at en ung vakker kvinne hadde seksuelt forhold til dem, noe som var plagsomt for dem og skjedde mot deres vilje. I Tilfelle 2 var fenomenet succubus muligens forbundet med erotomani og fantastiske hallusinasjoner. Yakshinis antas å bo i Himalaya-regionen, og begge våre pasienter kom fra samme region og hadde tro på eksistensen Av Yakshinis.

i medisinsk litteratur har forskere forsøkt å forstå fenomenet incubus som en funksjon av søvnparalyse og hypnagogisk hallusinasjon, noe som lett kan få noen til å tro at en » demon holdt dem nede.»I en av våre pasienter ble fenomenet beskrevet i våken tilstand, og den andre pasienten beskrev fenomenet under søvnen. Imidlertid var begge våre pasienter helt overbevist om erfaringene som skjedde mot deres vilje, hadde vrangforestillinger knyttet til det samme, oppfylte diagnosen schizofreni uavhengig av dette fenomenet, og disse symptomene reagerte på antipsykotiske medisiner sammen med forbedring i andre symptomer. Dette førte til konklusjonen at begge våre pasienter hadde fenomen av succubus.våre tilfeller reflekterer påvirkning av kulturell tro på manifestasjon av psykopatologi hos pasienter med schizofreni og understreker rollen som kulturell tro i opprinnelse og forming av psykopatologi.