Articles

People

Biography

John Donne er nå best kjent som en poet, men I Jakobinske England var Han mest kjent for den kraftige veltalenhet av sine prekener, og for sin offentlige rolle Som Domprost Av St. Pauls Katedral i London.

Fødsel, oppdragelse og religion

Donne ble født I London i 1572, det tredje barnet Til John Donne og Elizabeth Heywood. Elizabeth var datter Av Den Katolske tudor-dramatikeren John Heywood og Joan Rastall, niese Av Sir Thomas More. Donne vokste Opp Som Katolikk, og hans tidlige liv ville ha vært preget av savn og isolasjon av de som ikke abonnerer På Protestantismen i Et Protestantisk land.Donne gikk På Hart Hall I Oxford mellom 1584 og 1589, uten en grad. I 1592 ble Han innlagt På Lincoln ‘ S Inn, hvor han studerte jus og deltok i sin livlige litterære kultur. Donne jobbet aldri som advokat, men hans kunnskap om loven informerer all sin poesi og tenkning.

Tidlig karriere, ekteskap og skandale

Donne hadde forlatt Lincoln ‘ S Inn ved 1596, og arbeidet som sekretær For Sir Thomas Egerton ved slutten av 1597. I egertons husholdning møtte Donne Ann More, niesen Til Lady Egerton, og de giftet seg i hemmelighet i 1601. Ekteskapet førte til en skandale da Det ble avslørt året etter, Og Donne mistet sin stilling og ble kort fengslet. Donne og Ann måtte stole på venner og sympatiske familiemedlemmer for overnatting og økonomisk støtte til deres voksende familie i mange år etterpå.

senere liv, konvertering Til Protestantisme og død

Donne tilbrakte de neste 14 årene uten hell med å søke offentlige embeter, og skrev poesi foruten også polemiske prosatråder og paradokser som Pseudo-Martyr, Og Biathanatos. Anti-Jesuitt Pseudo-Martyr hevder At Katolikker kan avlegge Troskapsed Til Jakob i med klar samvittighet, og viser At Donne hadde flyttet fra Katolisismen Til Protestantismen. Han ble til slutt ordinert i Church Of England i 1615, og Ble en kongelig kapellan Til James. I 1617 Døde Ann etter en dødfødsel, Og en hjertebrudd Donne lovet aldri å gifte seg igjen. Hans berømmelse som en veltalende og emosjonell predikant av mektige og lærde prekener vokste raskt, og han ble Gjort Til Domprost For St. Pauls i 1621. Han tilbrakte det neste tiåret med å forkynne og skrive, før han ble syk høsten 1630. Etter å ha forkynt en siste preken, døde han den 31. Mars 1631.

donnes poesi

I løpet av hans levetid sirkulerte donnes poesi nesten utelukkende i manuskript blant en utvalgt gruppe venner og beskyttere. Donne hadde ingen interesse i å gjøre sine dikt allment tilgjengelige, og foraktet ideen om å trykke dem, da han betraktet det under hans verdighet som en gentleman. Han ønsket ikke å bli tenkt på først og fremst som en poet, eller som en forfatter som skriver for penger. Han angret på at Hans lange dikt Jubileer ble trykt i 1611 og 1612, bemerket at det var en feil ‘å ha steget ned for å skrive noe i vers … jeg lurer på hvordan jeg nektet det, og ikke tilgi meg selv’.Donnes preferanse for å ‘publisere’ sine dikt i manuskript gjør også de fleste av dem vanskelige å datere nøyaktig. Hans Satirer og Elegier er sannsynligvis datert fra Hans tid Ved Lincoln ‘ S Inn på 1590-tallet, som noen av hans kjærlighetsdikt. Mange Av Hans Hellige Sonetter, og kanskje hans kjærlighetsdikt, ble sannsynligvis skrevet fra hans ekteskap i 1601 til hans ordinasjon i 1615.de verdslige paradokser og potensielt blasfemiske innbilninger av Mange Av Donnes andakt dikt (taleren Av Holy Sonnet 14 hevder at Han aldri vil være ‘kysk’ med Mindre Gud ‘ravish me’ ) kanskje ikke lett forene Med Donnes offentlige identitet som en edru Anglikansk geistlig etter 1615. Han synes å ha produsert lite poesi etter sin ordinasjon, til fordel for prekener og andre andakt prosa skrifter, selv om ett dikt komponert i 1625 har overlevd.

Donnes poetiske rykte, da og nå

Selv Om Donnes poesi på tidspunktet for hans død ble feiret og svært ettertraktet av leserne, falt Det i løpet av få tiår ut av favør. Fra slutten av det 17.århundre ble hans dikt dømt som metrisk uregelmessig og uanstendig, og hans arbeid kom ikke til et bredt publikum. Donne omdømme økt i det 19.århundre, og i det 20. poeter som T S Eliot feiret ham som en proto-modernist. I dag er han feiret som en av de ledende metafysiske poetene i den engelske Renessansen.

Legg igjen en kommentar

Din e-postadresse vil ikke bli publisert. Obligatoriske felt er merket med *