et oratorium er et stort verk for kor og orkester basert på et religiøst tema.fremveksten av opera i slutten av det 16. og tidlig 17. århundre ble roundly fordømt i Noen Katolske og Protestantiske kvartalene: ærlig erotiske historier, kledd i sensuelt forførende musikk-sikkert dette var det motsatte av ren Kristen åndelighet –

for andre presenterte det imidlertid en forfriskende utfordring: kan noen form for musikalsk teatralsk tilbud forbedre Kirkens engasjement med vanlige mennesker?kontroversen som fulgte var heller som debattene på 1960-tallet om popmusikkens rolle i tilbedelse og misjonsarbeid. I begge tilfeller vant sekularisers-opp til et punkt.Helten I Den Katolske Motreformasjonen, Filippo Neri, grunnla det Han kalte et ‘ oratorium ‘(fra latin for ‘bønn’), hvor musikk og semi-dramatisk dialog spilte en rolle i å fortelle hellige historier til lekfolket – ordet ‘oratorium’ kommer tydelig fra dette, selv om betydningen har skiftet kontinuerlig siden da.Innen 1600 hadde en tilhenger Av Neri, Emilio De Cavalieri, skapt det som utgjør en fullverdig ‘hellig opera’, Rappresentatione di anima et di corpo-overdådig iscenesatt, med dans, det hadde mye til felles med middelalderske mysteriespill.

men for mange ser det ut til at dette var et stadium for langt. Fra da av, selv om Både Katolske og Protestantiske myndigheter omfavnet begrepet ‘oratorio’, det var uro om hvordan teatralsk sluttproduktet skal være.

Noen Av Handels oratorier inneholder sceneanvisninger – men i hvilken grad disse verkene ble ‘vedtatt’ er fortsatt et spørsmål om debatt.en faktor som markerte Barokkoratoriet fra operaen var korets rolle, som ikke bare salmer med lovprisning og samlet bønner, men andre former for meditasjon eller historiefortelling ble betrodd.

dette kan trekke i menigheten som deltakere, som i koralene I Bachs Lidenskaper. Men i sin tur, dette matet tilbake til opera i det 19. århundre: de avgjørende korbidragene I Verdis Don Carlos, Wagners Parsifal og Musorgskys Boris Godunov skylder mye til oratorietradisjonen.det falt Til Stravinskij å vise at skillet mellom opera og oratorium i hovedsak var falskt, og at begge formene ble koblet sammen med sine røtter i antikkens greske tragedie i hans opera-oratorium Oedipus Rex.Følgelig begynner det moderne fenomenet i det sekulære oratoriet – Som Tippetts Barn I Vår Tid – å se mindre ‘moderne’, mer arketypisk ut.

denne artikkelen ble først publisert i OKTOBER 2012 utgaven AV BBC Music Magazine