Articles

Grave Opp Den Indiske Gravplass Trope

Gjennom En Innfødt Linse Er en kolonne fra filmkritiker Og borger Av Cherokee Nation Of Oklahoma Shea Vassar, som vil dykke inn i nyansen av kinoens beste og verste tilfeller Av Urfolk representasjon. Dette innlegget ser på lei trope involverer hjemsøkte hus bygget På En Indisk gravplass.The Indian Burial Ground, OGSÅ kjent SOM IBG, er en trope som har en historie med middelmådig bruk i horror kino. Mange som tenker PÅ IBG, husker umiddelbart lille Carol Anne (Heather O ‘ Rourke) I Poltergeist; men den 1982-filmen har ingen gammel Innfødt årsak til sin haunting. Faktisk går det ut av sin måte å si at de mystiske hendelsene rundt Freeling house ikke er forårsaket av EN IBG.

ET IBG-Dikt

Døden er en del av livet, så begrepet begravelsespraksis i noe format har eksistert så lenge menneskeheten. Et dikt fra slutten av det 18. århundre med tittelen «The Indian Burying Ground» av Philip Freneau taler til et spøkelsesaktig etterliv som ble trodd av det ikke navngitte Innfødte samfunnet han observerte. Diktet er romantisk; det tenker på det eksistensielle spørsmålet om en evig ånd etter den kjødelige død. Freneau vurderer måtene Til De Innfødte som på den tiden ble myrdet, fikk sitt land tatt og mistet sine kulturelle måter. Åpenbart Gjorde Freneau ikke mye i protest annet enn å skrive dette blomstrende arbeidet, men DET er den tidligste bruken AV IBG som jeg kunne finne.

Den Kinematiske Begynnelsen

Kinematisk går IBG-tropen tilbake til historien Om Amityville Horror. Boken ble utgitt Av Jay Asen i 1977, og resten er historie. Det har vært tjueen filmer (så langt), og tonnevis av kontroverser omgir prøvelsen. Mens et mord skjedde i huset funnet på 112 Ocean Avenue I Amityville, New York, var boken angivelig basert på sanne hendelser, hvorav mange har blitt avvist. Noen spekulerer hele haunting Av Lutz familien som fulgte den opprinnelige drapet ble oppfunnet som et knep for penger.I den originale filmatiseringen, som debuterte i 1979, Kjøpte George Og Kathy Lutz, Spilt Av James Brolin og Margot Kidder, et hus hvis tidligere eier drepte hele familien. Snart, glødende røde øyne og et rom fullt av fluer er sett på eiendommen. I et krav i samsvar Med asens bok, Kathy finner ut huset ble bygget på En Shinnecock gravplass. Å NEI! Alt land er Innfødt land, Men Shinnecock-stammen okkuperte aldri området der dette beryktede huset ble bygget. Jeg mener, hvis du skal bruke en bestemt nasjon, så i det minste nevne den riktige. Sletting og unøyaktigheter Av Innfødte kulturer i filmindustrien blir verre ved å blande navnene på våre lokalsamfunn. Mange tror Kanskje At Navajos er Som Mohawks eller Ojibwes er Som Cherokees, men våre navn er ikke utskiftbare fordi hver nasjon har sine egne unike historier, tradisjoner og kulturelle måter som eksisterer i dag.

To Stephen King-Tilpasninger

The Shining, en bok Av Stephen King, ble først tilpasset Av Stanley Kubrick i 1980. Flere detaljer ble endret fra kildematerialet, hvorav En Er Kubricks tillegg AV EN IBG-bakgrunnshistorie. En enkelt linje av dialog forklarer alt mens Torrance Familien er touring sin nye bolig. «Stedet skal være På En Indisk gravplass.»

Veggkunst og Native-inspirerte design finnes gjennom hele filmen. Disse Urfolksdetaljene har inspirert en rekke teorier. Noen sier hele tomten er en metafor For Innfødte folkemord, siterer bølger av blod som strømmer fra heisene som en vei til de som lå under.

det ultimate spørsmålet gjenstår: ER IBG grunnen Til At Jack Torrance og vaktmesterne før Ham blir gale og prøver å drepe sin kone og barn? Mens The Shining aldri gjenopptar detaljene i denne detalj nevnt i forbifarten i begynnelsen av filmen, er tillegget AV IBG Av Kubrick ikke en feil. Filmskaperen er kjent for sin perfeksjonisme så vel som hans repeterende natur som sørget for at ingen feil ville gjøre veien inn i sluttproduktet.Den neste tilpasningen Av Kings arbeid med EN IBG var Pet Sematary, utgitt I 1989 (og remade i 2019). Dens historie er avhengig av en gammel gravplass som bringer de døde tilbake til livet. Dette ritualet er først demonstrert med en katt Som heter Church som er truffet på den nærliggende motorveien. Jo, Kirken kommer tilbake til livet, men han er stinkende, skabbete og en ond versjon av kjæledyret han en gang var.Mens Noen har rapportert At King brukte en stamme ikke opprinnelig fra Maine-innstillingen av historien, er dette usant. Mi ‘ kmaq, også stavet Micmac som I Pet Sematary, har en føderalt anerkjent stamme i Usa: Aroostook Band Of Micmac. Selvfølgelig er innstillingen av historien en by i Nærheten Av University Of Maine, som er Det tradisjonelle hjemlandet Til Penobscot-Nasjonen. Mens Penobscot er en del Av Wabanaki-Konføderasjonen Med Passamaquoddy, Maliseet Og Mi ‘ kmaq, er Disse imidlertid alle forskjellige folk.DET interessante aspektet VED IBG I Pet Sematary er at Den Innfødte forbindelsen ikke er det som forårsaker ondskapen i vesener brakt tilbake til livet. Som historien forklarer, ble bakken sur av en windigo. Windigo er en ondsinnet demon ånd som antas å være drevet av sin mangel på kulturelle røtter. Den feeds på alt og alt, inkludert mennesker, og dens grådighet kjenner ingen tilfredshet. Noen mener at bankfolk og andre investorer som er involvert i oljeindustrien, som er en konstant trussel mot Fedreland, er under en windigo psykose, og det er derfor de viser et konstant behov for å sluke og ødelegge.

Så, hva betyr dette?

Annet enn et par outliers, som 2003s Identity og 2012s Silent Hill: Åpenbaring, de fleste IBG-historiene i kino kom ut av 1980-tallet. Lavbudsjett 1983 B-film Scalps og 1986 italiensk slasher Body Count hver behandlet EN IBG.

populariteten i denne epoken kan skyldes dagens hendelser på den tiden. Indian Civil Rights Act ble vedtatt i 1968 som sikret begreper som ytringsfrihet og presse, rett til rettssikkerhet, og beskyttelse mot dobbel fare. Men idealer som suverenitet og retten til å fiske og jakte er fortsatt problemer Som Innfødte samfunn står overfor i dag.I 1978 reverserte American Indian Religious Freedom Act den lovløse mot bestemte praksiser og seremonier. Frykten for ikke-monoteistiske religioner og tro har ironisk vært tydelig siden De første Amerikanerne slo seg ned På Fedreland på grunn av åndelig frihet. Den plutselige kvoten, i hvert fall på papir, av praksis som en gang ble sett på som for mystisk og esoterisk, kunne meget vel ha ført TIL IBGS popularitet i det følgende tiåret.

siden da har det vært mer en fortsettelse av tropen på tv. Mange show, som The Simpsons, spesielt Sin andre sesong Treehouse Of Horror Halloween special, har inkludert episoder med EN IBG. Andre serier inkluderer Family Guy, Buffy The Vampire Slayer og Supernatural

, som alle inkluderer EN IBG i minst en episode. Dette er alle skjønnlitterære verk, men slå på Enhver forekomst Av Ghost Adventures, en paranormal etterforsker reality show, og hver femte episode eller så omhandler EN SLAGS IBG. uansett detaljer, er alle disse eksemplene irriterende, hovedsakelig fordi de er gjort uten Innfødt involvering. Selv I Tilfelle Av Stephen King og windigo, noe han har brukt i flere verk enn Bare Pet Sematary, blir skapningen tatt ut av sammenheng og lagt frem for et ikke-Innfødt publikum. I hovedsak ER IBG og alle historiene som involverer denne underutviklede forklaringen på en haunting tilstedeværelse en form for kinematisk kulturell appropriasjon. Det sletter noen form for spesifikk Innfødt kulturell tro på etterlivet mens du sprer falsk informasjon.

I Tillegg Legger Ibgene ikke noe til plottet som en vanlig kirkegård ikke kunne – som Sett Med Poltergeist. Alle siste hvilesteder har en skummel faktor som kan og bør utnyttes. Så hvorfor HAR IBG trope fortsatte så spesifikt og eksklusivt? Native aktivist Og forfatter Terri Jean gir oss fem mulige teorier:

  1. IBG plot-linjen jobbet i en film, så det vil fungere i andre, og så vil de skrive det så lenge DET selger.
  2. Kirkegårder er godt merket, MENS EN IBG kan være hvor som helst. Dette gir uendelige muligheter uten forklaring, så det er en manusforfatters drøm.En Innfødt skurk, eller En Innfødt inspirert ånd som hjemsøker nærheten, spiller inn i stereotyper som har eksistert siden kolonisering. Holdningen til Innfødte mennesker som mindre enn eller som lik ondskap er forsterket.
  3. Folk er redde for det de ikke vet, og allmennheten er underutdannet Om Innfødte mennesker.
  4. Skyld, spesielt bosetter skyld. Det er en frykt For At Innfødte mennesker drept Av Europeiske nybyggere kan komme tilbake for hevn på sine morderes etterkommere.

DET mest frustrerende aspektet AV IBG er at vi snakker om en haug med døde Innfødte mennesker. Dette legger til feil fortelling at Alle Indianere er utdødd. Den historiske-og derfor ikke — eksisterende i en moderne tid-bilde av warrior chief og alle hans piker og barn som bare trenger litt fløyte musikk å spille i bakgrunnen er vanlig misforståelse Av Indiansk.

jeg er her for å fortelle deg at vi fortsatt er her, og jeg er bevis på det. Vi er ikke alle begravet i en umerket grav, kjører en bestefar for å myrde som I Amityville Horror, eller snu din døde katt til en slags demonisk vesen som I Pet Sematary. For det meste jobber vi for å fylle hullene der Det Amerikanske utdanningssystemet ikke har lært om vår eksistens og forsøker å reversere skadene fra underutviklede plottenheter som IBG.IBG er en utvannet skildring Av Innfødte kulturer som en monolit som eksisterte i den historiske fortiden i stedet for den levende og mangfoldige paraplyen som begrepet «Indiansk» dekker selv i dag. Dette er ikke å si tropes kan ikke brukes riktig. Jeg håper at en Innfødt filmskaperen til slutt vil bruke IBG på en satirisk måte og påpeke noen av problemene med å bruke den i nye medier i dag.

Legg igjen en kommentar

Din e-postadresse vil ikke bli publisert. Obligatoriske felt er merket med *