For the record
først var det ansiktene, de gamle Palestinske kvinnene huddled rundt en røyk, utendørs steinovn blant ruinene Av rashidiye flyktningleir nær Tyr i juni 1982, dager etter At Den Israelske hæren hadde scythed gjennom sør-Libanon. Deres menn hadde flyktet nordover til plo bastion I Beirut, eller hadde blitt drept eller tatt til fange og ble under forhør i Israelske fangeleirer. Kvinnene fortalte meg at de oppsto i landsbyen Al Bassa, i nord-Galilea. De flyktet Fra Palestina i 1948.Så, i desember 1982, kom de første falming, pre-Xerox fotokopier, pent stablet i filer i et arkiv utenfor Tel Aviv. De registrerte gjerningene i løpet av slutten av 1947-1948 Av Palmah, streikestyrken Til Haganah, Den Viktigste Jødiske underjordiske militsen i Palestina. De var fortsatt klassifisert, men jeg hadde fått tilgang. Noen av dokumentene, Som Oberstløytnant Yitzhak Rabins ordre til Yiftah-Brigaden den 12. juli 1948 om å utvise innbyggerne I Den nylig erobrede Arabiske byen Lydda, kaster lys over opprettelsen Av Det Palestinske flyktningproblemet.ansiktene og dokumentene sammen vekket min interesse, og jeg begynte å forske og skrive boken Min, The Birth Of The Palestinian Refugee Problem, 1947-1949. Boken som oppsto underminerte både den offisielle Sionisten og de tradisjonelle Arabiske fortellingene. Dokumentene viste at De 700.000 Eller Så Araberne som hadde flyktet eller blitt drevet fra sine hjem i området som ble staten Israel i 1948-49, ikke hadde gjort det, stort sett, på ordre fra Eller på vegne Av Palestinske eller Utenfor Arabiske ledere, som Israelere ble utdannet til å tro; men, på samme tid, De hadde ikke blitt utvist Av Israelerne i samsvar med en forhåndsinnstilt master plan eller i tråd med en systematisk politikk, Som Araberne, i sin demonisering Av Israel, har blitt lært.bildet som dukket opp var et komplekst ett-av skremte samfunn som flyktet fra hjemmene sine ved første eim av grapeshot, da de eller nærliggende landsbyer ble angrepet; av samfunn som ble utvist ved å erobre Israelske tropper; av landsbyboere beordret Av Arabiske kommandanter til å sende bort kvinner, barn og gamle til sikkerhet i innlandet; og av økonomisk savn, arbeidsledighet og generelt kaos som Det Britiske mandatet regjeringen avviklet og tillot de to innfødte samfunn å slug det ut. Det bedre organiserte, økonomisk mer robuste og ideologisk mer sammenhengende Og motiverte Jødiske samfunnet forvitret krigens slag; Det Palestinske samfunnet falt fra hverandre.bokens utgivelse av Cambridge University Press i 1988 (og på hebraisk i 1991 og arabisk, forkortet og uten min tillatelse, i 1993), forårsaket en ruckus. Det Israelske akademiske etablissementet og publisistene stemplet meg som» pro-PLO «(på den tiden var møtet MED plo-tjenestemenn straffbart med fengsel), mens De Fleste Palestinske akademikere, i det minste offentlig, sa at boken var»sofistikert Sionistisk propaganda». Men gjennom årene vant boken over tvilere og ble vedtatt som en grunntekst i kurs om det moderne Midtøsten i De Fleste Israelske og vestlige universiteter.men kritikerne unnlot å merke seg arbeidets store metodologiske feil – den relative mangelen på grunnleggende militær-og etterretningsdokumentasjon som beskriver operasjonene som førte Til Den Palestinske utvandringen. Ifølge israels arkivlov skulle militær dokumentasjon forbli forseglet i 50 år, etterretningsdokumenter i lengre tid. Men I løpet Av 1990-tallet begynte Haganah-og IDF-arkivene å åpne opp sine filer fra 1948 til offentlig kontroll. Samtidig ble ytterligere papirer tilgjengelig i andre arkiver, inkludert protokollene Fra 1948 Israelske kabinettforhandlinger. Selv om denne gigantiske avklassifiseringen ikke endret mine hovedkonklusjoner fra 1988, kaster de nye dokumentene mye lys på alle viktige aspekter ved etableringen av flyktningproblemet.Dette har gjort Det mulig for Meg, Da Det Palestinske Flyktningproblemet Ble Gjenopptatt, å forsterke behandlingen av Sionistisk tenkning fra før 1948 om å overføre – eller utvise-De Palestinske Araberne, som Arabiske kritikere hadde anklaget meg for å bagatellisere. Sionistiske historikere, i mellomtiden, hadde hevdet at jeg hadde gitt emnet for mye betydning, og at Den Sionistiske ledelsen før 1948 aldri hadde støttet overføring. Det nylig tilgjengelige materialet viser At De Israelske kritikerne tok feil: det Sionistiske lederskapet på 1920 -, 1930-og 1940-tallet, fra David Ben-Gurion, israels grunnlegger, gjennom Chaim Weizmann, den liberale presidenten I World Zionist Organisation, Og Menahem Ussishkin og Zeev Jabotinsky, hadde støttet ideen. I 1928 fortalte Frederick Kisch, formannen For Jewish Agency For Palestine, Weizmann at Han «alltid hadde håpet og ventet på» en løsning på «palestinas raseproblem» ved å overføre Araberne til Mesopotamia. Og i 1930 skrev Han at «det burde ikke være umulig å komme Til en avtale Med Faisal som han ville ta initiativ til å tilby gode åpninger for Arabiske innvandrere … Det kan ikke være noen tenkelig motgang For Palestinske Arabere-et nomadisk og semi-nomadisk folk – å flytte til et Annet Arabisk land der det er bedre muligheter for et landbruksliv.»Den 30. januar 1941 møtte Weizmann Den Sovjetiske ambassadøren Til London, Ivan Maiskii, der de snakket om en mulig løsning På Palestina-problemet. Ifølge weizmanns konto sa Maiskii «det må være en utveksling av befolkninger. Weizmann sa at hvis en halv million Arabere kunne overføres, kunne to millioner Jøder bli satt på plass. Det ville selvfølgelig være en første avdrag … Mr. Maiskii kommentar var at De I Russland hadde også måttet forholde seg til utveksling av befolkningen. Weizmann sa at avstanden de måtte forholde seg til I Palestina ville være mindre; De ville bare overføre Araberne til Irak eller Transjordan.»
Men dette førte ikke til en masterplan for utvisning; det fantes ingen slik plan eller politikk i 1948. Faktisk, så sent Som 24. Mars 1948, hadde Overkommandoen I Haganah instruert Alle sine enheter om å anerkjenne «de fulle rettighetene, behovene og friheten Til Araberne i Den Jødiske staten uten diskriminering, og en streben etter sameksistens med frihet og respekt».men denne overføringstenkningen før 1948 hadde vært betydningsfull: den hadde forberedt hjerter og sinn i Det Jødiske samfunnet for denouementet i 1948. Fra April, De Fleste Jødiske offiserer og tjenestemenn hadde handlet som om overføring var statens ønske, om ikke politikk.Ingen tvil Om At Arabisk skrekk og flukt ble gjennomsyret av rapporter om virkelige Og innbilte Jødiske grusomheter – og det var mange virkelige, som den nylig utgitte dokumentasjonen viser. Plyndring var nesten de rigueur, voldtekt var ikke sjeldent, henrettelsen av krigsfanger var ganske rutinemessig i månedene Før Mai 1948 (landet var Under Britisk administrasjon og Haganah hadde ingen Fangeleirer), og små og mellomstore massakrer av Arabere skjedde i April, Mai, juli og oktober til November. Til sammen var det rundt to dusin tilfeller.Birth Revisited beskriver mange flere grusomheter og fordrivelser enn det som ble nedtegnet i den opprinnelige versjonen av boken. Men samtidig ble en langt større andel av De 700.000 Arabiske flyktningene beordret eller rådet av Sine Andre Arabere til å forlate sine hjem enn jeg tidligere hadde registrert. Det fremgår av den nye dokumentasjonen at Det Palestinske lederskapet i prinsippet motsatte Seg Den Arabiske flukten fra desember 1947 til April 1948, samtidig som det oppmuntret eller beordret svært mange landsbyer til å sende bort sine kvinner, barn og gamle folk, for å være ute av veien. Hele landsbyer, spesielt i Den Jødisk – dominerte kyststripen, ble også beordret til å evakuere. Det er ingen tvil om at avgang av avhengige senket moralen til de gjenværende mennene og banet vei for deres eventuelle avgang også.
Hvor forlater disse nye funnene spørsmålet om ansvar for opprettelsen Av Det Palestinske flyktningproblemet? Og hva betyr de med hensyn til dagens politiske dødsfall og motstridende Israelske og Palestinske politisk-diplomatiske agendaer?når Man ser på det store bildet, kan Man ikke unngå Det Enkle Arabiske argumentet «Ingen Sionisme – Ingen Palestinsk flyktningproblem». Men å vedta et slikt slagord betyr å akseptere oppfatningen om at En Jødisk stat ikke skulle ha blitt etablert I Palestina (eller antagelig noe annet sted). Heller ikke kan man unngå den vanlige Sionistiske motsvar: «Ingen krig-ingen Palestinske flyktningeproblem», noe som betyr at problemet ikke ble skapt Av Sionistene, men Av Araberne selv, og stammet direkte fra deres voldelige angrep På Israel. Hadde Palestinerne og De Arabiske statene avstått fra å starte en krig for å ødelegge Den fremvoksende Jødiske staten, ville det ikke vært noen flyktninger og ingen ville eksistere i dag.Siden starten På Den Israelsk-Palestinske fredsprosessen på begynnelsen av 1990-tallet har Det Palestinske lederskapet krevd At Israel både tar ansvar for opprettelsen av flyktningproblemet og aksepterer flyktningenes «rett til retur», som nedfelt I FNS generalforsamlings resolusjon 194 av desember 1948. Fra juni til August 1948 støttet den Israelske regjeringen en politikk for å hindre en retur, og argumenterte for at en masseøkning av de som hadde kjempet og forsøkt å ødelegge Den Jødiske staten ville true statens eksistens dødelig.
dette argumentet er like gyldig i dag som det var i 1948. Israel har i dag fem millioner Jøder og Mer enn En million Arabere. Var 3,5 til 4 millioner Palestinske flyktninger – tallet oppført I FN-ruller-bemyndiget til å returnere umiddelbart til Israelsk territorium, ville resultatet bli utbredt anarki og vold. Selv om avkastningen var spredt over flere år eller til og med tiår, ville Det endelige resultatet, gitt Arabernes langt høyere fødselsrater, være det samme: gradvis ville det føre til konvertering av landet til En Arabisk flertallsstat, hvorfra De (gjenværende) Jødene jevnt og trutt ville emigrere. Ville Jødene virkelig ønske å leve som annenrangs borgere i en autoritær Muslimsk dominert, Arabisk-styrt stat? Dette gjelder også ideen om å erstatte Israel og de okkuperte områdene med en enhetlig binasjonal stat, en løsning som noen blinde eller hykleriske vestlige intellektuelle har trumpet.for mange i vesten virker flyktningenes rett til å vende tilbake til sine hjem naturlig og rettferdig. Men denne «retten til retur» må veies opp mot retten til liv og velvære for de fem millioner Jødene som for tiden bor I Israel, hvorav omtrent halvparten er født i landet, har ikke kjent noe annet land og har ikke noe annet hjemland. Ville ikke ødeleggelsen eller, i det minste, den tvungne forflytningen av disse 5 millionene – og dette ville være det nødvendige resultatet av En masseutsettelse Av Palestinske flyktninger, uansett Hva Arabiske talsmenn sier – utgjøre en langt større tragedie enn Det Som rammet Palestinerne i 1948, og for tiden en alvorligere urettferdighet enn opprettholdelsen av flyktninghjelpen på færre enn 4 millioner Palestinere?
· for å bestille en kopi Av Fødselen Av Det Palestinske Flyktningproblemet Revidert Av Benny Morris, for £30 pluss GRATIS UK p & p, ring Guardian book service på 0870 066 7979. Published by Cambridge University Press.
{{topLeft}}
{{bottomLeft}}
{{topRight}}
{{bottomRight}}
{{/goalExceededMarkerPercentage}}
{{/ticker}}
{{heading}}
{{#paragraphs}}
{{.}}
{{/paragraphs}}{{highlightedText}}
