hvordan ser du forskjellen mellom gudfryktig sorg og verdslig sorg? Selv om spørsmålet kan synes å være Din» run-of-the-mill » Bibelen spørsmålet, hvordan du svarer det vil avgjøre kvaliteten på ditt liv og relasjoner.

Lytt til podcasten

våre podcaster er på iTunes, Google Play, SoundCloud, TuneIn eller Stitcher. Hvis du vil kommentere dette innholdet, gå hit.

Du vil kanskje lese:

• Ricks Rådgivende Notater om Skyld og Frykt
• Faren Med Skyld og Behovet for Gode Venner
• Læren om Omvendelse

Det jeg snakker om her er ditt syn på omvendelse, og dine tanker om bibelsk omvendelse vil være forskjellen mellom liv og død, restaurering og dysfunksjon, og glede og sorg. Og for å virkelig skjelne din daglige praksis med omvendelse, kan det være lurt å snakke med en venn om dette livsendrende spørsmålet.

• Når Gud viser deg at Det er noe galt med deg, hva gjør Du?
• hvordan svarer Du På Ham?
• når Ånden kaller deg ut av spesifikt tull, hvordan ser forvandling ut for deg?

Bibelen sier at det riktige svaret på disse spørsmålene er omvendelse. Interessant nok sa Det første punktet I De Nittifem Tesene Som Martin Luther spikret på døren Til Slottskirken I Wittenberg på tvers Av Allehelgensdag I 1517 følgende:

«da Vår Herre Og Mester Jesus Kristus sa:’ Omvend Deg, ‘ kalte Han hele livet til den troende til å være en omvendelse.»

selv om dette kan høres dyster eller altfor introspektivt til noen, er det ikke. Hva det peker på er seieren vi har gjennom Kristus. På grunn av det erobrende evangeliet er vi vinnerne. Kristne er de eneste menneskene i verden som kontinuerlig kan omvende seg.

Luther forsto jesu kristi evangelium og visste at den eneste måten en person kunne gjøre fremskritt i Det Kristne livet på, var gjennom daglig, aktiv omvendelse. Hvordan går det med deg? Gjør du dette?akkurat som evangeliet er omvendelse en handling av styrke og visdom (1 Kor 1:18-25). De «rikeste» menn og kvinner i verden omvender menn og kvinner. De har oppdaget Og bruker regelmessig Den Kristnes» hemmelige våpen » av aktiv omvendelse.

for Noen Kristne er omvendelse ikke gode nyheter i det hele tatt. De ser det som dyster og altfor introspektiv. De ser ikke behovet, eller de vil ikke gjøre det. Andre mener At Bibelen ikke snakker om omvendelse for den troende.denne siste gruppen legger frem en lære om at vi ikke lenger er under fordømmelse, og derfor trenger vi ikke å omvende oss. De ville se omvendelse for de vantro, og Alt Den Kristne trenger å gjøre er å akseptere tilgivelsen som allerede er gitt.Bibelens sannhet stemmer ikke overens med denne læren, men sier at omvendelse er nøkkelen til å frelse nåde, og omvendelse er nøkkelen til å helliggjøre nåde. Fra begynnelse til slutt er omvendelse en nødvendig og pågående livsstil for alle troende. Tim Keller sa: «hele livet er omvendelse.»

Paulus Kalte Kristne Til Å Omvende seg

brevene til Korinterne Var Paulus forsøk På å oppmuntre De Korintiske Kristne til å endre sine veier. Det bibelske uttrykket for dette kalles omvendelse. Han skrev for å gi Disse Kristne en vekker—et kall til å omvende seg.

det var i disse skriftene vi kommer over læren om gudfryktig sorg og verdslig sorg. I 2 Kor 7:8-11 Paulus skrev for å rose Disse Kristne for deres gudfryktige omvendelse. Her er hva han sa:

for selv om jeg fikk deg til å sørge med brevet mitt, angrer jeg det ikke—selv om jeg angret det, for jeg ser at brevet bedrøvet deg, men bare for en stund. Men jeg gleder meg, ikke fordi dere var bedrøvet, men fordi dere var bedrøvet til å omvende dere. For du følte en gudfryktig sorg. For gudfryktig sorg gir en omvendelse som fører til frelse uten anger, mens verdslig sorg gir død. For se hva alvor denne gudfryktige sorg har produsert i deg, men også hva iver etter å rydde dere, hva harme, hva frykt, hva lengsel, hva iver, hva straff! På hvert punkt, du har vist deg uskyldig i saken.

Paulus skrev tidligere en streng irettesettelse Til Korinterne. I dette brevet som vi kaller 2 Kor, han ble rose dem fordi hans konfronterende første brev bidro til å bringe dem til gudfryktig omvendelse. De Kristne har virkelig forandret seg.

denne typen respons er hva gudfryktig sorg er. Det gir en omvendelse som fører til det åndelige liv som ikke har noen anger. Det er ikke en selvfokusert sorg som fører til anger, men tristhet som fullt ut frigjør En Kristen fra de synder han begikk.

Hva Er Verdslig Sorg?

Verdslig sorg er forskjellig fra den gudfryktige sorgen Som Paulus anbefalte De Korintiske Kristne for å ha. «Verdslig sorg» har ikke-repentive egenskaper. Her er noen av dem.

• Selvmedlidenhet – jeg kan ikke tro at jeg gjorde dette.
• personlig forlegenhet-Hva kommer andre til å tenke på meg nå?
• Skamfull anger – jeg vil aldri kunne glemme hva jeg har gjort.
• Vantro skyld – jeg kan ikke tilgi meg selv.

Verdslig sorg–enkelt sagt-synes synd på deg selv, men ikke beklager nok til å vende Seg Til Gud i det virkelige liv endring. Hvis du er usikker på om omvendelse, en funksjonell vurdering spørsmålet for deg ville være å tenke gjennom hvor ofte du faller i noen av fellene som jeg nevnte.Korinterne reagerte ikke med verdslig sorg. De gikk ut gudfryktig sorg, som de demonstrerte ved å flytte fra en pågående selvsentrert livsstil til en evangelisk sentrert måte å tenke og leve på.

Hva Er Gudfryktig Sorg?

Å Vende seg fra noe som er dårlig, mens du bytter til noe som er bra, er essensen av omvendelse. Du kan si det på denne måten: fra noe til noe. Omvendelse er en » fra / til dynamisk.»Legg merke til Hvordan De Korintiske Kristne omvendte seg.

• de vendte Seg fra avsky Paulus til å lengte Etter Å se Paulus.
• de vendte Seg fra å avvise Paulus ‘ apostoliske autoritet til å omfavne Ham.
• de vendte seg fra å bli påvirket av falske lærere til vred av falske lærere.
• de vendte Seg fra å være stolte og defensive av sin synd til å sørge over sin synd.
• de vendte Seg fra å nekte å utøve kirkens tukt til å følge Paulus ‘ instruks om å disiplinere en villfaren bror.

Omvendelse uttrykker seg som en synlig, håndgripelig og praktisk livsendring. Det er en kontinuerlig vending fra en tidligere livsstil til en evangelisk motivert type liv. Du kan gjøre dette fordi det er seieren du eier på grunn Av den seirende Kristus. Omvendelse er blank sjekk at du kan kontanter når som helst.

grunnen til at dette er viktig er at selv om du har en ny identitet i Kristus, fortsetter du å synde. Ja, herren reddet Alle Kristne fra syndens straff, som skjedde ved frelse, men alle Kristne trenger fortsatt daglig forvandling fra syndens sammenfallende kraft.

Gudfryktig omvendelse holder deg vandre i lydighet og hellighet. Omvendelse er hvordan du opplever «kontinuerlig frelse» fra deg selv. Det er en kontinuerlig bevegelse fra det som pleide å være til det som burde være. Denne typen liv er Det sentrale temaet I Det Kristne livet.

Hvordan Er Livet Ditt?

I Kolosserne 3:5-12 Og Efeserne 4: 22-24 Paulus snakker om omvendelse i en sette off-putting på en ramme. Selv om Han bruker forskjellig terminologi i disse brevene, han gjør det samme appell: Kristne må være i endring hver dag. Daglig omvendelse er hva troende gjør. Vantro kan ikke øve daglig forandring.Denne typen aktiv omvendelse betyr at Du lever i en tilstand av åpenhet, åpenhet og ydmykhet–og gir Gud øyeblikk for øyeblikk mulighet til å dømme deg. Og På Grunn Av hans barmhjertige konfrontasjoner har du det privilegium å vende fra din egoisme til en bedre representasjon Av hans kjære Sønn.

Vi lever alle i allerede, men ennå ikke spenning. Vi er allerede posisjonelt perfekte I Kristus, men vi er» ennå ikke » funksjonelt perfekte. Gud gjorde oss ikke fullkomne da Han frelste oss. Som det sier, » han jobber fortsatt med meg .»

når du tenker på ditt behov for å endre, hvordan vil du svare på følgende spørsmål? Hvis du har en nær venn eller ektefelle, hva med hvis du snakker gjennom disse spørsmålene.

• Vil du si at du ofte omvender deg, av og til, sjelden eller aldri?
• er du mer tilbøyelig til å snakke om andres synder eller dine synder?
• Hvor ofte vil du si at du omvender deg fra dine synder til andre mennesker-ofte, av og til, sjelden eller aldri?
• Hvor ofte går du til folk og sier: «jeg beklager at jeg har såret deg. Det var en synd, og jeg gjorde deg urett. Jeg er lei for at jeg har gjort deg urett. Jeg vil ikke gjøre det igjen. Vil du tilgi meg?»

Bibelen lærer oss at denne typen tenkning og praksis bør være en livsstil. Foreldre, barna dine trenger å vite at du er den største synderen i ditt hjem (Matteus 7:3-5). Hvis du vil at barna skal vokse opp med ydmyke hjerter, må du modellere omvendelse til dem.

livet du lever vil ha enten en positiv eller negativ innflytelse på barna dine. Hvorfor ikke vise dem hvordan de skal leve ut omvendelse? Hvis du ikke gjør det, er det en sterk sjanse for at barna dine kan vokse opp til å være selvrettferdige religiøse barn, som ikke vet hvordan de skal forandre seg fordi de ikke har sett et autentisk eksempel på hvordan omvendelse så ut i deg.

Ekte Omvendelse

Synd tar Ingen fanger. Det er ikke slik synd fungerer. Det handler om å splitte, drepe og ødelegge. Det er ubarmhjertig. Hvis det er tillatt, vil synd drepe en kirke, en liten gruppe, en familie, et ekteskap eller et forhold.

det er mitt valg. Det er ditt valg. Enten vi vil tillate vår synd å drepe relasjoner eller Vi vil tillate Guds Ånd å arbeide gjennom oss for å sette synd til døden slik at våre liv kan oppleve pågående transformasjon.

jeg trenger favør for å være en rask repenter. Raske omvendte er nåde-bemyndigede, ydmyke mennesker. De leker ikke med synd. De har en klar forståelse av hva synd er, og de praktiserer regelmessig omvendelse i deres liv. For eksempel:

• Omvendelse er ikke verdslig sorg eller pouting, noe som er mer opptatt av konsekvensene av dine handlinger enn mulighetene for forandring.
• Omvendelse er ikke bot eller noen form for forsoning der du må betale for det du gjorde. Det handler ikke om gode gjerninger som oppveier dine onde gjerninger.
• Omvendelse er ikke bare en bekjennelse hvor personen sier at han er lei seg, men ikke søker tilgivelse. Å si «jeg syndet» er bra, men ikke bra nok.
• Omvendelse er ikke en delvis bekjennelse hvor en person forteller en del av sannheten, men ikke alt av det. Sann bekjennelse avslører vanligvis mer enn hva andre allerede visste.
• Omvendelse er ikke egoistisk motivasjon med den hensikt å få noen belønning på grunn av bekjennelsen. Prisen på omvendelse er en ren samvittighet og rette relasjoner.
• Omvendelse er ikke «skadekontroll» for å redde ansikt eller ikke lide for mange tap. Den omvendte mannen bryr seg ikke om hans feil. (Se Lukas 15: 17-21)
• Omvendelse er ikke sykelig introspeksjon eller å gå på syndejakt. Du er ikke kalt til å jakte synd ned, men å håndtere det når det kommer opp. Du trenger ikke å lete etter det fordi det kommer til å lete etter deg.

Ekte omvendelse bærer et sant inderlig ønske om å forandre Seg for Gud. Du roper Ut For Jesus å bringe hvile til din sjel. Du beveger deg inn i en 180-graders livsendring. Det er et konstant ønske om å omvende seg fordi Du vil gjøre Guds navn fantastisk stort i livet ditt, og hvis det er mulig, vil du gjenopprette dine relasjoner.Ekte omvendelse lytter til Guds Ånd akkurat nå-i dette øyeblikk – og begynner å vende seg fra hva som helst dårskap som foregår til et nytt liv i Kristus-sentrert lydighet og hellighet.

Oppfordring

1. Hvordan leder din ektefelle eller hyrde deg gjennom aktiv omvendelse–om ektefellen er mannen eller kona?
2. angrer du regelmessig?
3. Ektefelle, hvordan kan du gå ut aktiv omvendelse til partneren din?
4. Foreldre, hvordan modellerer du omvendelsesprosessen for barna dine?
5. Hvordan har den omvendte prosessen sett ut i ditt hjem?
6. Hvordan trenger du å endre? Hvis du trenger å endre (omvende), vil du?
7. Hvordan har ditt liv, hjem, liten gruppe og kirken beveget seg nærmere et » omvendelsesfellesskap?»

rick thomas leder et treningsnettverk for kristne for å hjelpe dem med å bli mer effektive sjeleomsorgsleverandører. RickThomas.Net når mennesker over hele verden gjennom rådgivning, opplæring, podcasting, skriving, rådgivning og snakker.

i 1990 tok han EN BA I Teologi, og i 1991 fikk HAN EN BS I Utdanning. I 1993 ble han ordinert Til Kristen tjeneste, og i 2000 ble han uteksaminert MED EN MA I Rådgivning Fra Master ‘ S University I Santa Clarita, CA. I 2006 ble han Anerkjent Som Medlem Av Association Of Certified Biblical Counselors (ACBC).