historien om ‘Day Of The Candelaria’ av hver 2 februar, er en manifestasjon av den katolske religion fra tidlig på 1400-tallet I Spania, men gjennom århundrene har det migrert til Andre Land.nasjoner for Samme Distribusjon Og kulturell globalisering, som det er en felles tradisjon holdt av troende og ikke-troende. i Mexico, tradisjonen er representert med tamales etter en rosenkrans der barnet Gud er kledd og ‘hevet’, for å lukke desember feiringer og vertshus, passerer Gjennom Dagen Av Tre Konger, til kulminerte med februar 2 hvor de troende gå til kirken for å takke.La Candelaria Er en populær festival som feirer presentasjonen Av Jesus i templet, renselsen av jomfruen etter fødsel, samt virgen de la candelaria, som sies å skyldes en åpenbaring på Kanariøyene sørvest For Spania, i det femtende århundre.

presten Juan Fernando Arellano Villegas, Av presteskapet Kristus Kongen I Gó Palacio, deler at det har blitt implantert i landet og i andre Som I Sør-Amerika og en Del Av Europa, er det delt i ethvert sosialt miljø som følge av essensen av menneskets natur.

» denne feiringen foregår i den religiøse sfæren og oppstår for å referere til En Av kristi mysterier, knyttet Til Maria som hennes mor, som har blitt lagt til vår kultur og vår er veldig delt på mat og ting blant mennesker som en menneskelig sak.

selv De Som ikke Er Katolikker på noen måte delta siden handlingen av deling vi bærer i vår egen struktur som en person, og mer i en kultur som beholder verdien av å gi til andre også,» bemerker han.

som tradisjonen tilsier, til de som delte Three Kings Tråden 6. januar og var heldige å finne i sitt stykke Brød den lille figuren Av Jesusbarnet, i tillegg til å representere en velsignelse til familien til den heldige, påpeker han at de må samarbeide for å tilby tamales i et møte. DEN første rosenkransen I Julen er å «sette» Barnets Gud og deretter heve ham På Candelaria-Dagen, kommer hånd i hånd med handlingen om å kle på figuren enten på tradisjonell måte eller kjole av noen helgen og til og med noen karakter.

I Mexico tradisjonen med å kle Barnet Gud er anslått til å komme Fra Middelalderen, men har hatt en rekke evolusjoner, både i figurene av barnet, og i hans klær, også kjent som «ropones», som kan utdypes på den tradisjonelle måten med stoff materiale, håndvevde, eller kle det på en uvanlig måte med broderi og spesielle kostymer.

Fulle kjoler eller bare sko, calzón eller tilbehør i forskjellige størrelser og former, er det du finner i forskjellige etablissementer På Juarez-Markedet I Torreon. Selv klær har endret seg over generasjoner, som De sier Lety Martinez, ansvarlig for et nettsted som tilbyr disse elementene, i regionen, den nye trenden for denne 2020 ved hjelp av kjolen til de gamle hyrdene hebreerne, med alle og hans lange kappe, vest, lue og krone, veske og til og med leggings.

også av de siste modellene som har blitt svært etterspurt av kundene er engel kostymer, som har sine vinger laget med flerfargede fjær. Selv Lety har blitt bedt om klær For Niñ Dios av fotballag uniformer, for det meste Fra Amé og Santos Laguna, mens de er modeller som han ikke har bestemt seg for å håndtere.

«de spør meg om fotballuniformer, men vi har ikke håndtert dem siden de er få. De som ber om mer, er klærne til en helgen etter deres preferanse eller de nye trendene som en hebraisk hyrde eller en engel, » sa handelsmannen.

FORBRUKERISME AVLEDER SUNNE TRADISJONER

men ifølge presten Juan Fernando Arellano, er denne typen evolusjon i veien for å kle på barns figurer resultatet av samme forbruk av dagens generasjoner, noe som gjør det mulig å forvride tradisjon med klær som ikke går i henhold til skikker og tradisjoner.

«det skal bemerkes at det er elementer som ikke favoriserer bevaring av sunne tradisjoner. Dessverre har den overdrevne forbruket som vi lever, ført til noen avvik, som det har skjedd i figurens kjole».

han legger til at seremonien med å kle barnet representerer i sin tur et forhold så godt som mor eller far med barnet, i tillegg til faddere som tar sin posisjon mot figuren som de gjør i virkeligheten.

DET ER LYSETS FEST: SOGNEPREST AV GÓ PALACIO

denne 2. februar i Mexico feires Candelaria-Dagen, for å feire at familiene vanligvis spiser de tradisjonelle tamales, men den liturgiske fest, er bestemt til å huske den bibelske passasjen Da Jesus ble presentert i templet.

«Husk det øyeblikket Da Josef og Maria tar Jesus Til templet for å oppfylle Det Loven ba om, det var et tegn på takknemlighet og innvielse Til Gud» sa Julio Carrillo Gaucín, generalvikar For Bispedømmet Gó Palacio.

faderen forklarte også at Det kalles Candelaria-festen, fordi candela kommer fra stearinlys, det er lys, det Er lysets fest, Fordi Jesus Er solen som er født ovenfra som kommer til å belyse menneskeheten.

» noen ganger holder vi bare tamales, men vi glemmer denne meningen, » understreket han.

derfor oppfordret han Alle Katolske troende til ikke å slutte å spise de tradisjonelle tamales, men å huske da Jesus ble født, hvem er lyset,» og la oss bli opplyst, og ikke lenger fortsette i mørket».

DAG FOR INNVIET LIV

etter Candelaria-festen, neste mandag 3. februar i Vår Frue Av Guadalupe-Katedralen, vil feiringen av Dagen For Innviet Liv bli avholdt, hvor Alle de Religiøse I Bispedømmet vil delta. eukaristien vil bli avholdt kl. 12, og vil bli ledet av Biskopen, Monsignor Jorge Estrada Sol Hryvrzano, som generalvikaren inviterte hele Det Katolske samfunnet til å være vitne til denne messen.