전체주
전체 주의 형태로 정부는 이론적으로 허락 없이 개인의 자유 및 하고자 하는 하위의 모든 측면 개인의 삶의 권한 상태입니다. 이탈리아의 독재자는 베니토 무솔리니는 용어를 만들어낸 totalitario 에서 1920 년대 초반의 특성을 새로운 파시스트의 상태에 이탈리아는 그는 또한 설명으로”모든 상태에서도 외부 상태,없음에 대한 상태입니다.”제 2 차 세계 대전이 시작될 무렵,전체주의는 절대적이고 억압적인 단일 정당 정부와 동의어가되었습니다. 다른 현대적인 예의 전체주의 상태에는 다음이 포함됩니다 소비에트 연방에서 조셉 스탈린,나치 독일에서는 아돌프 히틀러에,사람들은 중국에서 모택동,그리고 북한에서 김.
H. Roger-Viollet
것은 전체주?
전체주의는 시민들의 삶에 대한 완전한 통제권을 주장하려는 정부의 한 형태이다. 그것은 강압과 억압을 통해 개인의 삶의 모든 측면을 통제하고 지시하려고 시도하는 강력한 중앙 규칙을 특징으로합니다. 그것은 개인의 자유를 허용하지 않습니다. 전통적인 사회 제도와 조직은 낙담하고 억압되어 사람들을 단일 통일 운동으로 더 기꺼이 합병하게 만듭니다. 전체국은 일반적으로 추구하는 특별한 목표를 제외하고 모든 다른 사람으로 모든 리소스 향하는 그것의 달성에 관계없이,비용.
전체주의는 어떻게 그 이름을 얻었습니까?
용어 totalitario 에 의해 사용되었다 이탈리아의 독재자는 베니토 무솔리니에서 1920 년대 초반을 설명하는 새로운 파시스트의 상태에 이탈리아는 그는 또한 설명으로”모든 상태에서도 외부 상태,없음에 대한 상태입니다.”제 2 차 세계 대전이 시작될 무렵,전체주의는 절대적이고 억압적인 단일 정당 정부와 동의어가되었습니다.
전체주의 통치의 예는 무엇인가?
주목할 만한 예체국을 포함 이탈리아에서 베니토 무솔리니(1922-43),소비에트 연방에서 조셉 스탈린(1924-53),나치 독일에서는 아돌프 히틀러(1933-45),인민 공화국의 중국의 영향을 받 Mao zedong(1949-76),그리고 북한에서는 김라(1948–). 예제의 중앙 집중식 규칙에 또 다시 데이트 역사에서으로 설명 할 수있는 전체주의 포함 마우리나라의 인도(c. 321–c. 185BCE),진나라 중국(221-207BCE),과의 통치 Zulu 최고 샤카(c. 1816-28).
전체주의와 권위주의의 차이점은 무엇입니까?
두 가지 형태의 정부는 개인의 생각과 행동의 자유를 억제합니다. 전체주려고 이렇게 주장해서 총어 시민들의 반면,권위주의를 선호한 블라인드 제출 국민의하는 기관이다. 전체주의 국가는 고도로 발달 된 인도 이데올로기를 갖는 경향이 있지만,권위주의 국가는 일반적으로 그렇지 않습니다. 전체국을 억제하는 전통적인 소셜 조직이는 반면,독재국은 용납하지 않을 몇 가지 사회에 따라 조직의 전통이나 특별한 관심입니다. 과 달리 전체국,독재국 부족에 전원을 동원하는 전체 인구의 추구에서 국가적 목표를,그리고 어떤 작업을 수행에 의해 국가에서 일반적으로 상대적으로 예측한다.
넓은 의미에서,전체주에 의해 특징입 강한 중앙는 규칙을 통제하려고 시도하고 직접적인 모든 측면의 개별적인 삶을 통해 강제하고 억압. 역사적인 예는 이러한 중앙 집중식주 규칙을 포함 마우리나라의 인도(c. 321–c. 185bce),진나라 중국(221-207bce),과의 통치 Zulu 최고 샤카(c. 1816-28). 나치 독일이(1933-45)및 중에 소련의 스탈린은 시대(1924-53)었던 첫 번째 예의 분산 또는 전체주의 인기있는에서는 국가 달성하는 압도적 인기를 지원한 리더십이다. 을 지원하는지 자연의 창세기에 의존한 카리스마 넘치는 리더,그리고 그것을 가능하게되었다고만으로 현대적인 발전에서 통신 및 교통입니다.
전체주의이 종종에서 고유의 독재,독재,또는 폭정으로 대치하고 모든 정치적 기관으로 새로운 것과 그 광범위 거의 모든 법률적,사회적,정치적인 전통이다. 전체주의 국가는 산업화 나 정복과 같은 특별한 목표를 추구하여 다른 모든 것을 배제합니다. 모든 자원은 비용에 관계없이 그 달성을 지향합니다. 더 목표가 지원 될 수있는 것은 무엇이든;목표를 포일 할 수있는 것은 무엇이든 거부됩니다. 이 집착은 급부상 이데올로기를 설명하는 모두의 측면에서 목표를 합리화하는 모든 장애 발생할 수있는 모든 힘을 수 있는 주장으로 상태가 됩니다. 그 결과 대중적지지는 주정부가 어떤 형태의 정부라도 행동의 가장 넓은 위도를 허용합니다. 어떤 반대 의견도 악으로 낙인 찍히고 내부 정치적 차이는 허용되지 않습니다. 목표 추구는 전체주의 국가의 유일한 이데올로기 적 토대이기 때문에 목표 달성은 결코 인정 될 수 없다.
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에서는 전체주의 규칙,기존의 사회적 기관 및 조직들은 낙심하고 억제되지 않는다. 따라서 사회적 직물이 약화되고 사람들은 단일적이고 통일 된 운동으로 흡수 할 수 없게됩니다. 승인 된 공공 기관에 참여하는 것은 처음에는 권장되고 그 다음에 요구됩니다. 오래된 종교적,사회적 유대 관계는 국가와 이데올로기와의 인공적인 유대 관계에 의해 대체됩니다. 다원주의와 개인주의가 줄어들면서 대부분의 사람들은 전체주의 국가의 이데올로기를 받아 들인다. 무한 다양성이 개인들 사이에 흐림으로 대체 적합성 질량(또는 적어도 묵인)을 믿음과 행동에 의해 허가된 상태입니다.
대규모 조직 폭력을 허용하고 때로는 아래에 필요한 전체주의 원칙에 의해 정당화된 재정 투입하는 국가 이념을 추구하의 국가의 목표입니다. 에 나치 독일이고 스탈린의 소련의 전체 클래스고,같은 사람들은 유대인과 kulaks(부유한 농민)각각 때문에 추방되었습니다 핍박과 멸종. 각각의 경우에 박해 연결되어 있었으로 일부 외부의 적고 비난을 위한 국가의 문제,그리고함으로써 여론을 자극에 대해 그들과 그들의 운명의 손에서 군용 및 경찰은 허용.
경찰의 작업에서 전체주의 국가의 자주 나타나 유사한 내에 경찰이지만,중요한 차이를 구별한다. 경찰 상태에서 경찰은 알려진 일관된 절차에 따라 운영됩니다. 전체주의 국가에서 경찰은 법률 및 규정의 제약 밖에서 운영되며 그 행동은 의도적으로 예측할 수 없습니다. 히틀러와 스탈린 하에서 불확실성은 국가의 업무에 짜여져 있었다. 독일 헌법의 바다에 결코 폐지에서 히틀러하지만,가능하게 하는 법에 의해 전달되는 라이히슈타크 1933 년에 그에게 허용하십시에 헌법이 효력을 무효화하다. 국회의원의 역할은 한 사람에게 귀속되었습니다. 마찬가지로 스탈린은 1936 년에 소련에 대한 헌법을 제공했지만 결코 소련 법의 틀 이되는 것을 허용하지 않았다. 대신 그는 마르크스-레닌주의-스탈린주의의 해석에 최종 중재자였으며 그의 해석을 마음대로 바꿨다. 히틀러도 스탈린도 변화가 예측 가능 해지는 것을 허용하지 않았기 때문에 국민들 사이의 공포감을 높이고 반대 의견을 억압했다.