April17,2020 년

드바시쉬 샤르마

방갈로르,인도

숨겨진 전망에서 숲으로,두 킬로미터에서 숙박시설 실행 고속도로,그리고 밤에 한 것은,조용 그것을 가능하게 만들 수 낮은 흠 차량의 이동에 걸쳐 풍경입니다. 나는 시내 중심가에서 약 17 킬로미터 떨어진 시골 방갈로르의 남쪽에 머물러 있습니다. 지난 몇 주 동안 한번도 듣지 않았던 차량 밤에만 가끔 짖는 사슴거나 올빼미하고,시간의 사운드를 꺼칠 꺼칠의 마른 잎과 스냅의 나뭇로 멧돼지와는 다른 동물 돌아 숲에서 밤에 검색합니다.

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새 1,가정,계곡,3 월

과거 주거운 나를 위해,그리고 치명적인 대부분의 인도를 받아왔으로 알려져있다. 는 도시에서 벗어나,나는 할 수 없었던 볼 빈 거리에는 나의 친구들에 대해 말해,또는 증인은 사람들의 마이그레이션 도보로습니다. 잠금도 가져와 그의 집합을 의도하지 않은 결과는 세상 사람들을 보고 어떻게 자연을 확보하는 공간을 인간이었 오염;air 에서 가장 오염 된 도시가 숨 again. 이 설명을 듣고,나는 믿을 수 없을만큼 행복하다고 느끼지만,죄책감도 있습니다. 도시의 미래가 무엇인지 궁금합니다. 그들은 마을과 더 비슷할 필요가 있습니까-크기가 작고 자급 자족이 더 많습니까? 하이퍼 감시가 합법화되는 사회로 전환 할 가능성도 있습니다. 이 문제를 해결하려면 다음을 수행하십시오.

모델한 도시에서 인도 못하고 산업 전 세계적으로 더 많 환경에 피해를 할 수 있는 것 보다 아마도 복구에서 우리의 일생이 있습니다. 새로운 삶의 방식을 멈추고 고민하는 것이 필수적입니다. 로 Latour,Arundhati Roy 및 다른 사람 충동은 우리가 전염병으로 포털을 재고하는 시스템의 생산,내가 그것을 발견 매우 어려운 분리하는 활동 나는 원하지 않을 것이 다시 오고,또는 내가 원하는 것이 시작,또는 가속입니다. 이상적으로 살아야겠다는 환경적 지속 가능한 사회이며 모든 사람은 좋은 음식,좋은 장소가 숙박 시설,좋은 교육이고 즐거운 직장–전반적인 건강한 라이프 스타일입니다. 그러나 이러한 이상을 어떻게 행동으로 번역 할 수 있습니까? 내 인생에서 어떤 활동을 중단해야하며,이 이상적인 사회에 더 가까이 다가 가기 위해 어떤 활동을 시작하거나 가속화해야합니까? 그리고 만일 우리가 이렇게 집합적으로,지 않을 것이 중단의 몇 가지의 이러한 활동을 직접 및 간접 이미 불확 실한 위치는 생태 및 경제는 시스템에 우리는 우리의 일부가? 동시에,이 불확실성이 안 되는 행동하지 않는 것에 대한 변명일 뿐,연기하는 조치 나중에 때까지 할 때 일이 더 분명해질 것입니다. 이 변화를 어떻게 협상합니까? 새로운 생산 시스템이 생태 및 사회적 재앙의 가능성을 실제로 줄이거 나 부정 할 것인가? 이 문제의 근본적인 원인은 무엇입니까? 인간의 마음은 실패 할 운명 인 사회를 생산하기 위해 준비되어 있습니까? 아마도 이 솔루션은 방법 이해를 우리는 이러한 생산 시스템,그리고 우리의 생활을 시켜서 유기적 진화에서 이해합니다.

멈출 수없는 힘이 움직일 수없는 물체를 만났을 때 어떻게됩니까?

그것은 놀라운 일이 얼마나 깨지기 쉬운 모두입니다;우리의 몸,식물은 우리 주위에서,하천,호수,건물,심지어 경제에 우리는 같은 신뢰합니다.

다시 찾고,거기에 수많은 사례의 문명이 있는 사라졌-전체 도시는 버려진,그리고 매장에서 끊임 없는 시간의 흐름. 이들은 우리와 마찬가지로 문명이었으며,언젠가는 그들이 건설 한 구조물이 붕괴 될 가능성을 고려하지 않았을 것입니다. 그것이 우리가 향하는 곳입니까? 잊혀지지 않는다면,우리는 임박한 생태 재앙을 막기 위해 무언가를 할 수 있었던 세대로 기억 될 수 있습니다.

로 내가 앉아서 미래에 대해 생각하는,내가 직면 더 많은 기본적인 질문은 무엇입니까? 나는 그것을 어떻게 이해합니까? 그리고 그것은 내 환경에 대한 나의 반응을 어떻게 구조화합니까? 나는 생산의 질문에 대한 대답이 시간과 생각에 대한 우리의 이해에 있다는 느낌을 가지고있다.

사회로서 우리는 부와 지식을 모두 축적하는 데 정신이 팔렸습니다. 이것은 시간에 대한 우리의 이해에 기인 한 것일 수도 있습니다. 에 대해 생각하고 시간은 중요하기 때문에 무의 기초를 낳는 우리의 시스템을 생산,분배 및 소비 제품과 아이디어. 더 나은 내일을 향한 열망 속에서 우리는 현재를 소홀히했을 가능성이 있습니다.

현재의 위기를 제공하는 우리에게 기회를 조용히 앉아 관찰하는 우리의 마음과 이해를 우리가 어떻게 생각하고 생각에 대한 생각입니다. 내가 심는 아주 자연의 생각은 공격적,그리고 아무것도에서 태어난 생각의 행이는 민병대하는 매우 기본적인 자연입니다. 아마도 지금 인류가 직면하는 가장 타당한 질문은 이기적이지 않고 생각할 수 있습니까? 그렇지 않으면,모든 시스템의 정치적,경제적 또는 예술적 시도하는 동안 헌신적으로,최종적으로 정교한 방법으로의 통제하고 물적 자원과 사람들입니다.

나는 생각 나게 수수께끼를 우리에게 물어 사용으로 어린이 무엇 때 발생하는 힘을 충족하는 움직일 수 없는 것은 어떨까요? 현재의 생태 위기에서 우리는 막을 수없는 힘이며 자연은 움직일 수없는 대상입니까? 아니면 자연은 멈출 수없는 힘이며 우리는 움직일 수없는 대상입니까? 우리가 목격하고있는 것입니다;움직일 수없는 물체와 멈출 수없는 힘의 충돌?

Devashish Sharma 는 Maharaja Sayajirao University,Baroda 의 회화에서 BFA 를,Shiv Nadar University,Greater Noida 의 Mfa 를 가지고 있습니다.