이것은 Vedanta 의 메시지입니다.”

우리는 종종 요가 수업,명상 그룹 및 영적 모임에서”베단타”라는 단어를 듣습니다. 베단타는 무엇이며 어디에서 왔습니까?

“Veda”는 완전한 지식을 의미하고”anta”는 끝을 의미합니다. 간단히 말해서,베단타는 베다 지혜의 절정 또는 우리의 영적 여정의 마지막 단계를 의미합니다. 우리는 베다가 몇 살인지,누가 썼는지 알지 못합니다. 하나님께서는 명상에 깊이 빠져있는 동안 계몽 된 성도들에게 전체 피조물에 대한 진정한 지식을 계시 하셨다고합니다. 베다 따라서 말하는 놀라운 신성한 지식,또는 지식을 듣고 하나님의 소스에서보다에서 배웠습니다. 이러한 성도들이 가져온 다음 이러한 영원한 진리를 전 세계에서의 양식을 산스크리트어로 찬송가와 노래는 계속 전달되고 인용 된 지금도.

네 베다

• 리그 베다는 주로 자연의 신성을 찬양 즐거운 노래로 구성되어 있습니다. 이것은 기본 베다,모든 다른 사람의 지식을 포함했다고합니다.
• Sama Veda,때때로 베다의 노래하거나 지식의 응원가로 구성된 텍스트로에서 리그 베다 설정하는 다양한 멜로디. 인도의 클래식 음악과 춤은 사마 베다에 뿌리를두고 있습니다.
• Yajur Veda 을 제공합 지침에 대한 올바른 성과의 신성한 장소는 참가자가 직접 자연의 힘이 그들의 이익을 위해합니다.
• Atharva Veda 에는 생명과 관련된 공식,주문 및 지침이 포함되어 있으며 의료 과학의 시작이었습니다. 아유르베 다는이 베다의 세분입니다.

각 베다의 네 섹션

• 찬송가와기도의 모음입니다 Samhitas.
• Brahmanas 는 의도 된 결과를 얻을 수 있도록 신성한 의식의 수행 뒤에 신비한 의미 나 지식을 논의합니다.
• Aranyakas 는 평범한 일상 생활에서 철수 한 사람들을 대상으로하기 때문에 종종”숲의 텍스트”라고 불립니다. 그들은 신성한 의식의 더 깊은 의미와 해석을 제공합니다.
• Upanishads 는 우리에게 철학적 추측과 모든 사물의 기본 한 현실에 대한 검색을 제공합니다. 그들은 우리의 목표와 경로에 대한 우리의 영적인 여행함으로써 개인의 영혼에 도달 보편적인 현실로,진리 안에서.

단어는 우파니샤드 로 번역 될 수 있습니다”가까이에 앉아”그래서이 부분은 베다의 지식이었다 일반적으로 첨단 학생들 모이는 것이 주위에 그들의 교사에 대해 높은 가르침입니다.

그것이 베다의 마지막 가르침을 나타내는 것처럼,원래 베단타는 우파니샤드를 의미했습니다. 그러나 요즘 베단타는 우파니샤드의 연구에 기초한 철학 체계를 묘사하는 데 사용됩니다. 인도에는 베다를 기반으로 한 6 가지 철학 체계가 있습니다. 두는 Chopra 센터 기반 프로그램에는 요가의 철학,개발에 의해 파탄에서 그의 요가 경전을 제공하는,저희는 매우 실제적인 깨달음의 경로,그리고 Vedanta,으로 설명하는 7 세기 세이 Shankara,우리에게 지식은 더 높은 의식 상태와 깨달음(Samadhi).

베단타의 가르침은 주로 우파니샤드,브라마스 경전 및 바가 바드 기타의 본문에서 발견됩니다. 우파니샤드게 우리의 목표,응용 프로그램은 우리에게 실용적인 조언을 받고 있고,브라흐마 경전을 논의하는 자연 인간의 존재와이 요약되어의 가르침을 우파니샤드. 다른 나중에 텍스트와 같은 요가 Vasistha 및 Ashtavakra Gita 는 것으로 간주된 베다 자연 속에서,같은 글의 최근 Neo-Vedantist 교 스리 라마나 마하리쉬,Vivekananda,스리 오로빈도.

Vedanta 는 unmanifest absolute reality(Brahman)와 삶의 명시적인 측면의 관계를 설명합니다. 브라만은 변화를 겪는 것처럼 보이지만 실제로는 진정한 변화가 일어나지 않습니다. Vedanta 는 Maya 의 원리 또는”존재하지 않는 원리를 소개함으로써 이것을 설명합니다.”마야는 그 영향으로 만 알 수 있습니다. 마야의 영향을 통해 브라만은 변함없이 남아 있지만 매니페스트 세계로 나타납니다. Vedanta 는 또한 Avidya 또는 진정한 자아(Atman)의 무지로 알려진 Maya 의 grosser 수준을 설명합니다. 를 통해 효과의 마야,브라만으로 볼 수 있 Ishwara,개인의 하나님(creator);그리고를 통해 효과의 무지한 남자로 Jiva 또는 개인이 영혼입니다.

Vedanta 의 핵심 가르침

1. Brahman 은 시공간과 시간,이름과 형식을 넘어 시작이나 끝없이 두 번째없이 궁극적 인 현실입니다.
2. Brahman 은 maya 를 통해 다중 창조물로 나타나므로 우주는 끊임없이 변화하는 환상입니다. 공간은 시작할 때 우리는 본문을 시작할 때 우리가 생각하기 시작으며 인과 관계를 시작할 때 우리가 적용 제한 사항이 있습니다. 깊은 잠과 초월의식 같은 생각이 없을 때 세상은 사라져 버린다.
3. 인간은 신성하며 그들의 실제 본성은 Atman-무한하고 순수하며 영원합니다. 약점,좋고 나쁜,옳고 그름이 모두 마음 속에 있습니다. 이 무지는 순수한 지식에 비추어 사라집니다.
4. 을 인식하는 법을 배울 수 있습 우리의 신성을 통해서 네 가지로 요가의(연방),카르마(사심 서비스),Gyana(지식의 자기),박티(사랑과 헌신),라자(기술과 같은 명상).
5. 진리는 보편적이며 인종,종교 또는 개인적인 선택에 의해 제한 될 수 없습니다. 그것은 다른 방식으로 표현 될 수있다. 모두 궁극적으로 같은 진리로 이어집니다.

Vivekananda 관찰,”서쪽에서,만약 사람이 믿지 않는 하나님 밖에서 자신되는 무신론자,반면 Vedanta 말하는 사람이 자신을 믿지 않는 것은 무신론자입니다.”
베단타의 여러 학교가 있습니다. Advaita Vedanta 는 Shankara 의 가르침의 주요 초점이었고 Chopra 센터에서 사용됩니다. Advaita 는 직접적인 개인적인 경험과 함께 신성한 텍스트의 올바른 이해,지식 및 해석에 관한 것입니다. 이해 확인에 의해 직접적인 경험을 제거하고,베일의 무지도를 실현하는 남자와 브라만은 하나의 문을 열어 깨달음이다.

베단타에 포함 된 지식은 너무 완벽해서 평범한 인간의 지능은 그것을 이해하는 데 어려움이 있다고합니다. 는 동안의 경험이 높은 의식 상태의 목표입니다 Vedanta,의식이 먼저 해야기하기 위해서 이해하기 시작한다. Maharishi Mahesh 요기,자신이 위대한의 지지 Vedanta 말했다,”지식은 구조화,의식”의 의미로,우리의 의식을 확장한다,그래서 우리의 이해 진정한 현실의 삶입니다.

Vedanta 제공하는 우리의 지식이 목표 및 방법을 달성하기 위해,그것과 같다.

• 명상
• 식별
• 비 첨부
• 여섯물: 분야 마음의 분야의 감각 기관,절제에서 세속적인 갈망,내구성,믿음,정신적 평형
• 에 대한 욕구 해방

마지막으로,Vedanta 말한다 표시 할 수 없습니다 우리 브라만하기 때문에 우리는 이미. 그것은 단지 진실을 숨기는 베일을 제거하는 것을 도울 수 있습니다. 우리는 지상 비행기에서 결코 자유로울 수 없다 그러나 우리는 영적에 항상,이미 자유 롭다.

고대 명상 기술,원시 소리 명상을 가르치는 방법을 배웁니다. 우리의 Chopra 센터 인증 프로그램을 개발하는 데 도움이 될 것입시킬 수 있는 기술을 연습을 가르치는 명상하여 다른 사람입니다.