Pregunta: «¿José se casó antes que María? ¿Era la segunda esposa de María José?Respuesta: La sugerencia de que José se casó antes de ser mencionado en las Escrituras como el prometido de María es completamente ficticia (Lucas 1:26-27). No hay evidencia bíblica, ni siquiera una sugerencia sutil, de que José estuviera casado con nadie excepto María. No conocemos la edad de José, y es posible que fuera considerablemente mayor que María. Tal arreglo era común en esos días. Al mismo tiempo, es igual de probable que José fuera unos pocos años mayor que María. La edad de José es irrelevante, ya que no está dada en la Biblia y no tiene nada que ver con si era viudo o no.La idea de que María era la segunda esposa de José se originó con la tradición católica en un esfuerzo por explicar la existencia de los «hermanos y hermanas» de Jesús (Mateo 13:55). Algunos de los hermanos de Jesús incluso son nombrados en la Biblia: Santiago, José, Simón y Judas. La tradición católica ha afirmado durante mucho tiempo que estos individuos podrían ser en realidad primos de Jesús o hijos de José de un matrimonio anterior. Los católicos, con la ayuda de algunos libros pseudepigráficos, han construido un relato completamente ficticio de José, diciendo que era un hombre mayor que había estado casado y había tenido muchos otros hijos antes de cortejar a María. Esta teoría es crucial para la teología católica con el fin de fundamentar su doctrina de que María permaneció virgen, incluso después de dar a luz a Jesús.Es cierto que María era virgen cuando el ángel Gabriel se le apareció para anunciarle que Dios la había elegido para ser la madre del Mesías (Lucas 1, 34-35). Y la Biblia es clara en que ella todavía era virgen cuando dio a luz a Jesús (Mateo 1:25). Pero José había tomado a María como su esposa (Mateo 1: 20), y no hay ninguna sugerencia de que su papel como esposa de José fuera de alguna manera diferente del papel de cualquier otra esposa. Mateo 1: 25 dice, «Pero él no consumó su matrimonio hasta que ella dio a luz un hijo» (énfasis añadido). La palabra hasta habla de un cambio en la primera acción. La implicación es que la consumación del matrimonio ocurrió después del nacimiento del hijo de María. El significado es similar al de esta frase: «Bobby no pudo acceder a su fondo fiduciario hasta que cumplió 25 años.»Until significa que hubo un tiempo en que la primera acción (no tener acceso) cambió a otra cosa (acceso). La estructura de Mateo 1: 25 sugiere claramente que la consumación ocurrió, de hecho, después del nacimiento.Si otros niños hubieran estado presentes antes del matrimonio de José con María, es probable que hubieran sido mencionados en uno de los relatos del evangelio del nacimiento de Cristo, especialmente la descripción muy detallada de Lucas del viaje a Belén (Lucas 2:1-20) y el informe de Mateo de la huida posterior a Egipto (Mateo 2:13-15). En el versículo 13 Mateo registra al ángel diciéndole a José, » Levántate,. . . toma al niño y a su madre y huye a Egipto. Quédate ahí hasta que te lo diga, porque Herodes va a buscar al niño para matarlo.»José debe tomar a dos personas, María y Jesús, no una cría más grande de un matrimonio anterior.Luego, en Mateo 1: 20-21, el ángel le dice de nuevo a José: «Levántate, toma al niño y a su madre y vete a la tierra de Israel, porque los que estaban tratando de quitarle la vida al niño están muertos. Se levantó, tomó al niño y a su madre y se fue a la tierra de Israel.»De nuevo, solo se menciona a María y al Niño Jesús. No hay hijos mayores, lo que implicaría que los hermanos y hermanas posteriores de Jesús eran todos más jóvenes y surgieron como el resultado natural de las relaciones matrimoniales normales de María y José.A menudo es tentador tratar de hacer que la Escritura diga algo que no dice para crear una teología que nos guste. Pero debemos recordar un principio básico de interpretación de las escrituras: «Siempre que sea posible, que la Escritura interprete la Escritura.»Nos metemos en problemas cuando tratamos de hacer que la Palabra de Dios se ajuste a nuestras ideas preconcebidas o a una doctrina que encontramos reconfortante. La noción del matrimonio anterior de José es tal idea y no tiene fundamento en la Palabra de Dios.