Robert W.McElroy
San FranciscoEdit
6,2010,Mcelroyは教皇ベネディクトXVIによってByzacenaのGemellaeの補助司教に任命されました.7,2010,Mcelroyはサンフランシスコの大司教George Hugh Niederauerから聖公会の奉献を受けました,大司教名誉John Raphaelサンフランシスコのクインとソルトレイクシティのジョン-チャールズ-ウェスター司教が共同奉献者として奉仕した。 副司教として、マッケロイは教区の生活と発展のための大司教の牧師でした。
2014年にアメリカで書いて、彼はカトリックの社会教育における不平等に教皇フランシスの重点があると主張しました
この拒絶は、スタークに立って、新しい法王が米国で会ったそうでなければ熱狂的なレセプションとは対照的に語っています。 彼の選挙の瞬間から、フランシスコ法王は、彼が私たちの生活の中で深い更新と改革に私たちすべてに挑戦しているとしても、彼のメッセージと方法 アメリカ人は、判断主義をオフにキャスト教会文化を構築するために教皇の呼び出しに心を取り、彼らはバチカンでの構造改革を称賛し、彼らは普通の男女の牧歌的なニーズにフランシスの継続的な焦点を賞賛します。
サン-ディエゴ司教編集
March3,2015,McElroyは教皇フランシスコによってサンディエゴの第六司教に任命されました,故司教Cirilo Floresの後 この教区はサンディエゴとインペリアル郡で約100万人のカトリック教徒に奉仕している。 彼のインスタレーションは、2015年4月15日に、カルメルカトリック教会の聖テレーズで行われました。
マッケロイは、フランシスコ法王の進歩的な政策の支持者として広くみなされています。 彼は社会的不平等と教会の社会正義の使命について頻繁かつ広範囲に書いています。 サンディエゴでの彼の最初の公共の外観では、彼はホームレスの原因を擁護するために、包括的な移民改革をサポートするために、教区の聖職者や他の雇用で提供することから未成年者を虐待している人を禁止することを約束しました。
米国カトリック司教会議（USCCB）による2015年の文書”忠実な市民権のための良心の形成”の形成の間の議論では、マッケルロイは、文書が中絶と安楽死に過度に焦点を当てていると主張した。 彼は、”この世界を変革するための私たちの努力の中心的な問題である中絶と安楽死の問題と並んで、貧困と地球の劣化も中心的です。 しかし、この文書は2007年の世界観の構造を保持しています。 それは中絶と安楽死を支持して傾き、貧困と環境を排除します。”彼はそれが完全に廃棄されるように求めた。 彼のコメントは、当時USCCBの副大統領を務め、後に大統領になったDaniel DiNardo枢機卿を目に見えて苛立たせたと報告されました。 2016年2月17日に行われた演説の中で、マッケルロイはカトリック教徒に「反イスラムの偏見の醜い潮流を認識し、直面する」と呼びかけた。 彼は、イスラム教は暴力的な宗教であると主張し、これらの主張を19世紀のアメリカの反カトリックと比較した”繰り返しの虚偽”として非難した。
McElroyは現在、カリフォルニアカトリック会議の副会長であり、行政委員会、エキュメニカル委員会、国内正義委員会、国際問題委員会のUSCCBで働いています。
2017年、サンフランシスコのジョン・R・クイン大司教の葬儀で説教をしました。
マッケルロイ,教会の階層のほとんどのメンバーのように,法王フランシスとUSCCBを含みます,違法移民を制限するために、メキシコ–米国の国境に沿って壁を構築するために、米国大統領ドナルド-トランプの計画に反対しています. 2018年3月、トランプ氏はカリフォルニア州を訪問し、壁の試作品を見学した。 訪問後、マッケルロイは、”私たちが自由の女神像の雄大で希望に満ちた象徴を無効でグロテスクな壁に交換するのは、私たちの国にとって悲しい日です。”
2018年の会議で、マッケルロイは、聖ヨハネ福音主義教区で働いていた公然と同性愛者の男、アーロン-ビアンコについて、いくつかの在家のカトリック教徒に尋ねられました。 彼らの質問の一つに答えて、マッケルロイは、”教会が教会の教えを十分に生きていないすべての従業員を排除した場合、私たちは天使だけを採用する”
2016年、マッケルロイは心理療法士で事務的な性虐待の専門家であるリチャード-サイプから、退職したセオドア-マッカリック枢機卿による性的不正行為の疑惑についての手紙を受け取った。 以前の議論では、McElroyはsipesに彼の主張を立証するための裏付け資料を求めていました。
“彼は特に彼の告発のいくつかは、教会の生活の中でまだアクティブな人を関与しているので、彼は私とこの情報を共有することが サイプ博士は、彼は彼の主張を裏付ける特定のドキュメンタリー情報を共有することから排除されたと述べた。…サイプ博士は、米国における聖職者の性的虐待の次元を理解し、被害者の支援に多くの重要な貢献をしました。 しかし、確証する情報を共有する彼の意欲の限界は、何が本当で何が噂であったのかを知ることを不可能にしました。”
マッカリックの疑惑の行動は、2018年に公の知識となり、バチカンによって疑惑が信頼できるとみなされた後、彼は公務から削除されました。
2020年、米国大統領選挙の3週間前、マッケルロイは、中絶に関する彼の立場に基づいてバイデンの個人的なカトリック信仰を疑問視する人々を批判し、”カトリックであることの意味に対する攻撃である”と非難した。”マッケロイは、中絶の行為は本質的に悪であるが、それについての法律は慎重な判断の問題であり、さらにカトリックのアイデンティティは単一の政策の立場に立ったり落ちたりしないと述べた。 カトリックの社会教育とアイデンティティは、連帯、思いやり、教会への愛、そして”神との恵みに満ちた関係を持つ”などのものを包含します。