ラテンアメリカにおけるスペインの歴史的役割を見て

ロベルトフェルナンデスretamar

近年、ラテンアメリカの文化についての議論はますます活発になっています。 先住民族のアメリカインディアンとアフリカの遺産に重点が置かれているが、違いや、いくつかはそれを持っているように、ラテンアメリカの西洋との関係を特徴付ける親和性が指摘されている。

しかし、先住民でも厳密には西洋でもない”中間”と呼ぶかもしれない別の遺産があります：イベリアの遺産。

ラテンアメリカの文化の多くはスペインから来ていることは明らかです。 しかし、このスペインの影響は誇張されるべきではありませんが、最小化も却下もすべきではありません。

ラテンアメリカ人はスペインから彼らの言語よりもはるかに多くを受け取ったが、言語はイベリアの遺産が送信された特

スペイン語の統一を参照して、スペインの歴史家ラモン-メネンデス-ピダルは、”主に発音の特殊性によって区別される英語のアメリ”

この明白な表音の違いは、豊かさの兆候と考えることができ、幸いにも、”旧スペイン帝国から出現した人々は、単一の州に属していたときよりも、今日互いにコミュニケーションをとっている”ため、私たちの言語の統一を危険にさらしていません。 スペイン語の統一は、このように、それが話されている様々な地域の貢献によって豊かに、保存されています。

他の点では、状況ははるかに複雑です。 私たちスペイン系アメリカ人は、私たちがスペインに残っていた人たちからではなく、アメリカに来て、その子供たちがスペイン人であることを止め、最初のクレオレスになり、後に他の民族グループ、ラテンアメリカ人と混ざり合っている人たちから降りてくると言いたいです。

スペインのアメリカは、150年以上前にボロボロと退廃的なスペイン帝国との関係を破り始めました。 一方、スペインのアメリカは、古い大陸と新しい大陸を鋭く区別することによって、独自のアイデンティティを定義しようとしていました。 何が母国と差別化されているのかを判断するのは複雑な作業でしたが、ラテンアメリカ特有の解決策を提案することはさらに困難でした。 キューバの作家ホセ-マルティ（1853年-1895年）が叫んだように、マスターを変えることは自由であることに達したかのように、その結果、多くは他の貪欲な力の腕 “西洋”の解決策を受け入れる準備は、近代化の熱心な支持者であった特定のスペイン系アメリカ人グループの典型的なものでした。 それは、スペインが落ちていた哀れな状態と新しい国のその不義の搾取によって奨励されました。 しかし、それはまた、16世紀以来、スペインとスペインのすべてのものが”黒の伝説”の汚名の下に来ていたという事実によって奨励されました。 多くのスペイン系アメリカ人は、結果として彼らのヒスパニック系の遺産を拒否しました。

黒の伝説は、明らかにスペインの征服者によってアメリカ大陸で犯された巨大な犯罪に対する理解できる嫌悪の産物でした。 しかし、歴史的真実のための最小限の敬意でさえ、これは単に偽であることを示しています。 もちろん、その時に犯罪、そして巨大な犯罪がありました。 しかし、次の世紀に犯された他の人と比較すると、彼らはスペインの帝国の例に従った大都市の権力のものよりも巨大ではなく、世界中に死と破壊を播種しました。

他の西洋列強によって行われた征服は、殺人や破壊行為に欠けていませんでした。 しかし、彼らが欠けていたのは、インドの権利を擁護したバルトロメ・デ・ラス・カサス（BARTOLOMÉ de Las Casas）のような綿密な男性であり（UNESCO Courier、1975年6月参照）、スペイン帝国を揺さぶったドミニカ人によって開始された征服の正当性についての議論であった。

これは、少数派を代表する反対者が自分の意見を優先させることができたことを意味するものではありません; しかし、彼らは最高当局の前でそれらを守るために管理しました。 彼らは聞かれ、彼らのアイデアはある程度行動しました。

チリの学者Alejandro Lipschutzによると、”黒の伝説は単純化よりも悪い：それは悪意のある宣伝です。 すべての帝国主義的な征服が同じように外傷性の形をとり、そうし続けているので、それは単純化されています”。

Laurette Séjourné、メキシコの考古学者は、それがその世界の文脈からラテンアメリカの占領を取るので、”それは、スペイン人の体系的な非難は、この広大なドラマで有害な役割を果たしていることは今明らかである”と認めています。 植民地主義はヨーロッパ全体の大罪です。.. 他の国はより良い行動をしなかったでしょう。.. それどころか、スペインはここで一つの重要な区別を誇っています：それは強力な声が帝国征服の行為に反対して提起された日付に唯一の国です”。

黒の伝説は、16世紀のヨーロッパの主要な権力であるスペインを信用するために、一つの目的で作られました。 当時の他の権力はその場所を奪うために共謀していた、そして最終的に彼らは成功した。 したがって、それは黒の伝説を発明した他の植民地の力のブルジョアジーでした。

この伝説は、資本主義の台頭に伴い、数世紀続く植民地間の権力闘争における巧みなイデオロギー的武器でした（17世紀末までに結果は事実上新しい植民地権力に有利に決定されましたが）。

いずれにしても、スペインには他の国のように一つではなく二つの文化があったことを覚えておくことが重要です。 後者の文化は生きていて本物のものであり、私たちスペイン人アメリカ人が立っているのはこれです。

さらに、この二重性ásスペインを完全に意識していた国はほとんどありませんでした。 外部の二重性（ヨーロッパ/スペイン）のアイデアは、国の衰退の始まりからスペインの思想と文学の一定のテーマになることでした。 スペインが資本主義の発展とヨーロッパの拡大の最前線に最初にいたという事実から疑問が湧き、それが貢献した資本主義運動によって最終的に取り残されることになっていたという事実から疑問が湧いてきた。

スペインの作家Mariona José de Larraの有名な墓碑銘が明らかになっています。 彼のすべての魂の日1836彼は指摘しました：”ここではスペインの半分があり、それは他の半分によって殺されました”。

反スペインの黒の伝説が人種差別の様々で耐え難い形の一つを反映しているのは不思議ではありません。 一つは、”アフリカはピレネー山脈で始まる”という古典的な発言を思い出す必要があります,それ自体とは異なるすべてのための西の嫌悪感を表現します, ここで再び伝統主義者のスペインは、この評価によって怒られることに絶望的に間違っていました。

“永遠のスペイン”は何世紀にもわたってアラブの異教徒によって占領され、最終的に追放に成功したため、カトリックの純度を維持し、ヨーロッパからの”イスラム野蛮人の脅威”を排除したというばかげた考えがある。 これは、はるかに強力な真実を指すことによって対抗することができます：スペインのキリスト教徒、アラブ人、ユダヤ人は何世紀にもわたってスペイ

しかし、スペインはキリスト教とイスラム教の間のリンクであることだけではありませんでした。

それはまた、ギリシャ、インド、ペルシャの影響がアラブ人によって同化されていたヨーロッパと広大なイスラム世界との間の橋渡しを務めました。

アフリカだけでなく、アジアもピレネー山脈から始まっていると述べるのは正しいことであり、他の要因の中でも、これはヨーロッパの衰えた文化を蘇生させるのに役立った。

Alejo Carpentierは、Orinoco盆地から彼らの名前を付けた海の海岸に来た誇り高く戦闘的な人々であるCaribe Indiansの悲しい運命を反映するのが好きです。 彼らの戦いの叫びは”カリブ人だけが男性です”でしたが、彼らは海を越えて彼らの拡大で誇りと好戦的なスペイン人と接触したとき、彼らは同様の戦いの叫び声を持つ人々に会いました。

しかし、スペインの帆、剣、十字架は、カリブのカヌー、矢じり、戦争の叫び声と同じくらいちっぽけで、資本主義の容赦ない発展の前に落ちました。 スペインと彼女の歴史は、彼女が作ったすべての哲学的、芸術的、科学的、法的、技術的な貢献で、脇に捨てられました。 スペインのヨーロッパ人のアメリカ大陸への導入でさえ、彼女が新世界から持ってきた金と銀とともに、スペインの誇り高い貴族を皮肉たっぷりに”私たちのインディアン”と呼んだドイツ人とジェノヴァ人の銀行家の貪欲な手に終わった富は忘れられていた。

“このすべてにもかかわらず”、フランスの歴史家ピエールVilarは言う、”ベラスケスのスペインはまだ権威があった。 それは古典的なフランスの17世紀に影響を与えました。”新しいヨーロッパ列強がこの優位性のためにスペインを赦免する前に、何世紀も通過することでした。 黒の伝説は、彼らの”恩赦”が取った形であることでした。

私たちスペイン系アメリカ人は、他の民主的なスペイン、ラス-カサスのスペイン、アメリンディ人を擁護した16世紀の偉大なドミニカ人に感じている密接なネスを主張する必要はありません。ヴィヴのような思想家やServet、Suárez、Feijoo、Jovellanos、Blanco Whiteevenのような16世紀のエラスム人のスペイン人もいれば、亡命して仕事をしなければならなかった人もいます。 ラテンアメリカのほとんどが独立を達成した後に生産を開始した作家のスペイン：Larra、Pi y Margall、Costa Iglesias、Cajal、そしてとりわけAntonio Machado。 その人々はアメリカの反乱軍の子孫を出産したスペイン。

このスペインは、偉大な男性と作品の複雑で魅力的な星座に私たちの目を開きます：Hispaなしアラビア語の芸術、エルCidとpicaresque小説、Garcilaso、聖テレサ、セルバンテス、十字架の聖ヨハネ、Gongora、Quevado、Calderón、El Greco、Velaz quez、Goya、Unamuno、Valle-lnclán、Machado、ピカソ、De Falla、Lorca、Bunuel。

だから、スペインの反応の恐怖は、私たちはこの他の継承を忘れさせるべきであることを私たちに言って黒の伝説の擁護者のポイントは、地球上 その国の特定のグループの瞬間的な逸脱のために文化的伝統を拒否することにはどのような点がありますか？ 植民地主義は、シェイク-スペアやバージニア-ウルフやバーナード-ショーを賞賛する私たちを止めるのですか？ ラベレかマルローか？ プーシキン、トルストイ、ドストエフスキー？ ゲーテかブレヒトか？ ダンテかパヴェーゼか?

真実は、この他のスペインも私たちのものであり、私たちがそれを拒否した場合、私たちは貧困になることを誇りに思っているということです。