人前で話すの原則
あなたの聴衆分析を行うことを選択した上記の問い合わせ方法のいずれかに関係なく、あなたは、いくつかの点で、聴衆分析の五つの”カテゴリ”に注意を向ける必要があります。 これらはあなたがよりよくあなたの聴衆を認めることを学ぶ5つの部門である。 ここで、これらのカテゴリを調べて、視聴者の情報要件を推定するために使用する変数と制約を理解しましょう。
状況分析
Konrad-Adenauer-Gemeinschaftshauptschule Wendenによって無題。 CC-BY-NC-SA。
状況視聴者分析カテゴリは、視聴者が収集される状況を考慮します。 このカテゴリは、主にあなたの聴衆が最初の場所で組み立てられている理由に関係しています。 彼らは喜んであなたが話すのを聞くために集まっていますか？ あなたの聴衆のメンバーは聞くために支払ったか。 または、あなたの聴衆のメンバーは文字通り何らかの形で社会的または体系的にあなたを聞くように強制されている”スピーチ捕虜”ですか？ これらの要因は、スピーカーとしてあなたに大きな責任を置くので、どちらの場合でも決定的に重要です。 あなたのスピーチの全体の調子そして議題はあなたの聴衆があなたから聞きたいと思うかどうか主にかかっている。
多くの観客は、与えられたスピーチを聞くことに関して本当の選択肢がないという点で、捕虜の観客とみなされます。
多くの観客は、与えられた 一般的に、これらは、これらのメンバーがメッセージを聞くことを余儀なくされており、自分の自由意志の完全な行使を持っていないため、対処する最も困 あなたが必須の作業会議に呼び出された瞬間を考えてみましょう。 あなたは本当に正直に、スピーカーに耳を傾けて幸せでしたか？ いくつかは”はい”と言うかもしれませんが、通常、ほとんどはむしろ自分の時間で何か他のことをしてい これはあなたのスピーチを準備するとき心に留めておくべき重要な要因である:何人かの人々は単に強制であることを信じるスピーチを聞きたいと思わない。
自発的な観客の状況は、全く対照的に、完全に異なっています。 自発的な聴衆は、与えられたメッセージを聞くために喜んで集まっています。 原則として、これらの聴衆は演説を聞くことに興味があるので、対処する方がはるかに簡単です。 これがいかに働くか視覚化するためには、最後のスピーチ、コンサートに反映するか、または出席することを選んだ示す。 イベントはあなたの全体的な期待に応えていたかもしれませんが、あなたが自由に機会に行ったという事実は、提示されている情報に耳を傾け、おそ
時には、観客はあまりにも、彼らの状況の設定で混合されています。 例えば、毎日の教室の状況を取る。 学生は高等教育に出席することを選択しますが、大学の教室環境の多くの人々は、彼らがまだ学校に”閉じ込められている”かのように悲しいことに感じ、 一方で、大学の何人かの学生は選択によって偽りなくそこにあり、注意深く彼らの教師指導者からの知識を追求する。 この混合された聴衆の状況から生じるものは、教室で起こっていることに部分的に興味があるだけの人々と、真に関与している人々との、ハイブリッドな捕虜-自発的な聴衆です。 文字通り両方のタイプの聴衆のあなたのスピーチの技術を磨くことを得、それにより多数が決して運動することを得ない技術セットを学ぶ。 混合された状態の聴衆を知らせ、説得し、ユーモアする方法の検討によってこのすばらしい機会を始めるべきである。 学習の機会としてそれについて考えなさい、ちょうどうまくする。
聴衆に人気があることは、上にあることは非常にガタガタはしごです。 -Louis C.K.
人口統計分析
観客分析の第二のカテゴリは人口統計です。 前述したように、人口統計は文字通り人々の特性の分類です。 聴衆に演説する時はいつでも、年齢、性、主要な、学校の年、人種、民族性、宗教、等ceteraについて知ることは一般によい考えである。 正確な人口統計分析を行うには、人口統計データの収集とこのデータの解釈の2つのステップがあります。
場合によっては、この情報はアンケートサンプリング方法によって収集され、正式に行われます。 他の場面では、この情報はすでにデータベースで利用可能であり、スピーカーが利用できるようになります。 注目すべきスピーカーの中には、話すイベントの前に聴衆の人口統計学的研究を行い、重要な視覚的手がかりに基づいてその聴衆に解釈を行う”スカウト” 例えば、議員や上院議員は、特定の人口統計学的な独自性を持つ特定の聴衆にアピールするために株式スピーチを使用する公共の出演を頻繁に行います。 彼または彼女が対処される聴衆の種類を知るために、これらの政治家は、色、hecklers、および支持者のどのように多くの人が出席するかを確認するためにイベン もちろん、人口統計学的特性を研究することは、実際には、科学よりも芸術形式です。 それでも、それは多くのプロのスピーカーの間で一般的な方法です。
Sucheta Ghoshalによる”Wiki Conference2011″。 CC-BY-SA.あなたの聴衆が主に25歳から40歳の間の女性で、主に結婚しており、白人であることを知ることは、公衆スピーカーとしてあなたにとってどれほど価値があ この人口統計学に合うためにあなたのメッセージを変えるか。 または、あなたが演説していた聴衆に関係なく、あなたのメッセージを同じに保つだろうか？ チャンスはそれらの性、年齢、および競争の質に耐える問題に話して傾向があるである。 率直に言って、スマートなスピーカーは聴衆に合わせるために彼または彼女のメッセージを移す。 そして、単に、それは人口統計をすることの目的である:あなたのメッセージの内で必要性のあなたの聴衆の範囲の受諾可能な変数を埋め込むため。
これは、もちろん、現代のスピーカーのための非常に重要な倫理的な問題を提起します。 人口統計データを調査し、従ってあなたの聴衆を調査する機能を与えられてスピーカーは聴衆に完全に遊ぶために彼または彼女のメッセージを移すか。 倫理的に、スピーカーは彼または彼女のメッセージを移すべきではないし、彼または彼女の動機に本当残るべきである。 あなただけが聴衆に適応するスピーカーの必要性とフォームに忠実なままにする彼または彼女の必要性との間の緊張を緩和することができるようにな私の最大の課題は、人々の考え方を変えることでした。 考え方は私たちに奇妙なトリックを再生します。 私たちは、私たちの心が私たちの目に見るように指示した方法で物事を見ます。 -Muhammad Yunus
心理分析
あなたの選択したスピーチのトピックがあなたの聴衆にとって完全な謎でない限り、あなたのリスナーは その結果、あなたの聴衆があなたが前もって演説することを計画する問題にどこに立つか知ることは常に重要である。 これを達成する最もよい方法はでき事前に速いアンケートか調査のあなたの聴衆を見本抽出することである。 これは、視聴者分析、または心理的な記述の第三のカテゴリとして知られています。 記述を行うとき聴衆の態度、確信および価値を識別するように努める。 それらはあなたの聴衆がいかに考えるか理解へあなたのキーである。基本的な用語では、態度は、人、オブジェクト、アイデア、またはイベントに関して一貫して有利または不利な方法で応答するための学習された処分です。
態度
基本的な用語では、態度は、学習された処分です。 態度は異なった形態入って来。 あなたは、誰かが彼らが”プロ”または”反”何かであると言うとき、態度がそれ自体を提示するのを見る可能性が非常に高いです。 しかし、何よりも、態度は学習され、必ずしも永続的ではありません。 態度は変わることができ、時にはそうすることができますが、信念や価値観は簡単には変わりません。 態度のサンプルリストは、表5.2に記載されています。P>
プロ/反戦
プロ多様性
反肯定action
Pro-choice
Pro-life
Pro-/Anti-gambling
Pro-/Anti-prostitution
Pro-/Anti-死刑
プロ/反自由貿易
プロ/反アウトソーシング
プロ/反福祉
プロ/反法人減税
プロ/反検閲
これらは、”for”または”against”のいずれかであることができる問題の小さな範囲に過ぎない。「そして、私たちはここで態度の社会的科学的考え方をかなり単純化していますが、これらの例は私たちの目的をうまく果たしています。 覚えておいて、態度は信念や価値観ほど耐久性がありません。 しかし、それらは人々が彼らの世界を形作る人、目的、考え、またはでき事をいかにの見るかよい表示器である。他の人の信念は神話かもしれませんが、私のものではありません。
他の人の信念は神話かもしれませんが、私のものではありません。 -メイソンクーリー
信念
信念は宇宙についての原則または仮定です。信念は問題ではなく理想に蝶番を付けられているので、信念は態度よりも耐久性があります。
信念は態度よりも耐久性があります。 たとえば、あなたは原則を信じるかもしれません：”周りに行くものは周りに来る。「もしそうすれば、あなたはカルマの概念を信じています。 そしてそう、この確信の哲学に一貫しているためにあなたの行動を一直線に並べることができる。 あなたはそれがあなたに”戻ってくる”と信じているので、あなたは非倫理的または否定的な行動に従事しません。 同様に、あなたはこの行動が親切に戻ってくることを望むので、倫理的で肯定的な行動を発散しようとするかもしれません。 あなたはこれをまったく考えておらず、全く反対のことを信じているかもしれません。 いずれにしても、あなたが考えるものを運転する操作に信念があります。 信念のいくつかの例は、表5.3にあります。
世界は神によって創造されました。マリファナは中毒性のゲートウェイ薬です。
マリファナは中毒性のゲートウェイ薬です。
幽霊はすべて私たちの周りにあります。喫煙は癌を引き起こす。
喫煙は癌を引き起こす。誰もがHIVを取得することができます。
進化は事実であり、フィクションではありません。
進化は事実であり、フィクションではありません。マリファナは中毒性も有害でもありません。
マリファナは中毒性も有害でもありません。幽霊は私たちの想像力の産物です。
幽霊は私たちの想像力の産物です。喫煙は癌を引き起こさない。
喫煙は癌を引き起こさない。
高リスクグループのみがHIVを取得します。
値
一方、値は、私たちの態度を規制する指針の信念です。 価値は私達の態度を運転する中心の主義である。 あなたが十分に誰かの態度や信念にプローブする場合は、必然的に根本的な価値を見つけるでしょう。 重要なことに、あなたはまた、私たちは私たち自身の価値階層、またはそれらの相対的な個々の重要性の順序で配置された値の精神的なスキーマに従って私たちの価値を構造化することを知っている必要があります。 私たち一人一人は、私たちが購読する独自の価値観と、世界の問題をナビゲートするために使用する価値階層を持っています。 しかし、私たちの価値のいくつかが互いに直接競合するまで、私たちは価値階層を持っていることを本当に認識していません。 それから、私達は認識不協和と呼ばれる何か、または私達が2つのかなりの代わりの間で作ることを余儀なくされる選択によって引き起こされる精神的ストレスを交渉しなければなりません。
たとえば、「楽しんでいる」ことを大いに大切にしていると仮定しましょう。 あなたはあなたの友人とパーティーをして、本当に自分自身を楽しむのが好きです。 そして、この日および年齢では、誰がしないのですか？ しかし、今、あなたは独立性と個人の自由のかなりの量を経験していることを、あなたはあなたの処分で多くの人生の選択肢を持っています。 また、あなたの近くの個人的な友人の何人かが薬をやっているとしましょう。 あなたは引き裂かれています。 あなたの部分はあなたの親しい友人が経験するかもしれない”楽しみ”を経験したいと思う;しかし、あなたのより健全な部分は責任がある低下したいと思う。 正直なところ、あなたはあなた自身の価値観の2つの間に並置されています—”楽しみ”を持ち、責任があります。 この実生活の例は、あなたの利益のために多少誇張されています。 私達が私達の価値階層に基づいて決定を小さく、壮大にすることをわかって下さい。 世界中の人々に共通するいくつかの基本的な値は、表5.4に記載されています。
| 表5.4: Examples of Values | ||
|---|---|---|
| Inner harmony | Enjoyment | Belonging |
| Friendship | Trust | Equality |
| Control | Family | Security |
| Peace | Wisdom | Tradition |
| Unity | Achievement | Power |
| Generosity | Conformity | Intelligence |
| Leadership | Creativity | Responsibility |
| Health | Independence | ロイヤルティ |
値はバスではありません…彼らはどこにでもあなたを得ることになっていません。 彼らはあなたが誰であるかを定義することになっています。 -Jennifer Crusie
多文化分析
人口統計は、基本的な意味で人種や民族の問題を見ています。 しかし、私たちのますます多様化する社会では、多文化の聴衆に話すという問題に特に注意を払う価値があります（第14章グローバルな聴衆に話すで説 オッズは、あなたが遭遇する任意の現実世界の視聴者が根本的な多文化の次元を持つことになりますということです。 スピーカーとして、あなたがある特定のトピックで持っている見通しがあなたの聴衆のメンバー全員によって必ずしも共有されないかもしれないことを確認する必要がある。 したがって、文化的に効果的なスピーカーになることが不可欠です。 文化的に効果的なスピーカーは、他の文化を鑑賞し、多様な民族背景を持つ人々に効果的に話すために必要なスキルを習得する能力を開発します。 多様な聴衆のためのスピーチを書くときこれらの要因を心に留めておきなさい。
言語
多くの人が異なる言語を話すので、単語を翻訳する場合は、混乱する可能性のあるスラングや専門用語を使用しないでください。 即座に観客のメンバーの心に変換–あなたが何を意味するか、あなたの聴衆を表示する視覚的な援助（ポスター、画像、PowerPointのスライドまたは二つ）を追加するこ
認知
フィリップ*マクマスターによる”北京でのMIT会議での観客の拍手”。 CC-BY-NC。異なる文化が異なる文化的認知プロセス、または論理そのものの概念そのものを見る方法を持っていることを認識してください。
したがって、思考の彼らの多様な方法に関してあなたの聴衆を測定し、これらの異なる論理に敏感である。多くの場合、あなたは他の文化の人々にアピールすることになることを忘れないでください。
民族中心性
多くの場合、あなたは他の文化の人々にアピールすることになることを覚えておいてください。 あなたの文化が支配的または他の文化よりも優れていると仮定しないでください。 その仮定は民族中心主義と呼ばれ、民族中心主義の視点はあなたとあなたの聴衆の間にくさびを駆動する傾向があります。
キリスト教、ユダヤ人、イスラム教徒、シャーマン、ゾロアスター教、石、地面、山、川は、それぞれが謎と一緒にいる秘密の方法を持っています。 –Rumi
Values
個人は自分の価値体系を持っているだけでなく、社会は価値体系を促進しています。 あなたが社会的に積まれている階層だけでなく、個別に負担されている階層を評価するためにアピールされるという事実を覚えておいてください。
コミュニケーションスタイル
これらの言語、認知、文化、価値の問題のバランスを取ろうとしている間、いくつかの文化は他の文化よりも 理性的なスピーカーはこれを理解し、彼または彼女の口頭で、非言語配達をそれに応じて合わせる。
関心と知識分析
グレース-フローラによる”25Th March2011″。 CC-BY-NC-ND。最後に、あなたのスピーチの目標がユニークで感動的なプレゼンテーションを提供することである場合（そしてそれがあるべきです）、あなたの聴衆があなた あなたは退屈な、または陳腐なスピーチをしたくありません。 その代り、あなたの最もよい仕事を先に置きあなたの聴衆があなたの信任および準備の輝やきを見ることを許可したいと思う。 そして、あなたの聴衆が既に約たくさん知っているスピーチをしたいと思わない。 そう、ここのあなたの仕事はトピックの興味およびトピックの知識のためのあなたの聴衆の見本抽出によってあなたのトピックを”テス 定義された、トピックの興味はある特定の聴衆へトピックの重大さである;頻繁にスピーカーのトピックの独自性と関連している。 同様に、トピックの知識は聴衆がある特定のトピックで所有している情報の一般的な量である。 これらは議論のために列挙された単なる定義ではなく、効果的な音声構築の本質的な分析的要素である。p>
私を教えてくれる人は誰でも私の尊敬、尊敬、注意に値する。 -Sonia Rumzi
多文化視聴者分析とは異なり、視聴者のトピックの関心とトピックの知識を評価することはかなり簡単な作業です。 これは、非公式の質問と回答の対話、または実際の調査を通じて行うことができます。 いずれにしても、何もないのではなく、いくつかの情報を持っているのが最善です。 人々が何度も何度も聞いたことがあるトピックの長いリストを想像してみてください。 あなたはおそらく、それを多くの考えを与えることなく、今、いくつかの自分自身に名前を付けることができます。 あなた自身にあるトピックをリストし始めたら、これがこのモジュールのこのセクションのポイントであることをわかって下さい;あなたの聴衆は文字通りあなたがである同じ厳密な事を考えている。 それを考えると、トピックの準備はあなたの全体的なスピーチの成功に戦略的に重要です。再び、あなたのトピックが実際にそれらに興味を持っているかどうかをあなたの聴衆に尋ねる力を過小評価しないでください。
多くの人々があなたのトピックに興味がないか、または既にそれについて多くを知っていることが分れば、ちょうど可能性としては心麻痺する練習か 結局のところ、あなたは本当にあなたの聴衆があなたのトピックについてあまり気にすることができるスピーチをしたいですか—またはさらに悪い 全然！ このセクションの目的はトピックがある特定の聴衆に興味および知識で単独で例外的であることのレベルに上がるときである独自性と呼出された非常に求められた人前で話す概念を捜すのを助けることである。
私たちは、あなたがあなたのスピーチをすることに優れたいことを知っています。 しかし、最初に、あなたの聴衆があなたのトピックに従事していることを確認してみましょう、彼らは、自分自身が、多くの（もしあれば）準備なしでスピーチを
一つの最後のノート：理由コミュニケーション研究で古い格言があります：”あなたが知っていることを知っている;あなたが知らないものを知っている;と、2つの違いを知っている。”言い換えれば、特定の主題に関するあなたの疑惑の知識についてあなたの聴衆を盲目にするためにpufferyを使用しないでください。 覚えておいてください、あなたのトピックについて多くのことを知っているあなたの聴衆の誰かがいる可能性があります。 恥ずかしい質問をフィールドにしようとして捕まる場合は、ちょうどあなたがスピーカーとして持っている最も重要なことを失う可能性があります：あ 答えを知っていれば、それに応じて答えなさい。 答えがわからない場合は、それに応じて対応してください。 しかし、とりわけ、あなたの聴衆のための資源を試み、であって下さい。 彼らはあなたが演説することを選ぶトピックの専門家の何かであると期待する。
華麗に語られた些細な材料とひどく語られた深遠な材料の間の選択を考えると、聴衆は常に華麗に語られた些細なものを選 -ロバート*マッキー
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