バプテスト対メソジスト
キリスト教の宗派の多様性との私の経験はかなり広いです。 友人は最近、私にユナイテッドメソジスト(UM)と南部バプテスト(SB)の伝統の違いを尋ねました。 私はユナイテッドメソジスト教会で育ち、バプテスト教会を植えて以来、私は違いの簡単なリストをまとめると思いました。
歴史的な
UM: メソジストの伝統の誕生は、1700年代に個人的な聖さと他の人への奉仕の必要性を教えた英語の説教者ジョン-ウェスリーにさかのぼります。 大部分では、メソジストの伝統は、missional生活のための欲求から生まれました。 初期の方法論の遺産は、貧しい人々、病気、孤児への活気に満ちた奉仕です。
SB:バプテストの誕生は、英語の分離主義者が幼児のバプテスマを拒否し、信者のバプテスマのシステムを制定した1600年代にさかのぼります。 大部分は、バプテストの伝統は、神学的な精度のための欲求から生まれました。 初期のバプテスト改革派の遺産は、彼らの福音主義的な情熱です。
神学
秘跡
Um:メソジストは、聖体拝領と水の洗礼の両方が神の恵みが信者に与えられる手段であると信じています。 どちらの聖餐も個人を救うことはできませんが、どちらも神の霊的な謎を体験する方法です。
SB:バプテストは、一般的に、新約聖書におけるイエスの教えへの従順の象徴的な行為として、聖体拝領と水の洗礼の両方を参照してください。 “秘跡”(バプテストが避ける言葉)は、単に内向きの現実の外側の兆候です。
聖体拝領
UM:メソジストは、誰もが、信者と非信者を問わず、キリストのパンとカップの一部に招待されている”オープン”聖体拝領を実
SB:バプテストは、信者だけがキリストのパンとカップに参加するように招待されている”閉じた”聖体拝領を練習します。
水の洗礼
UM:メソジストは、散水、注ぐ、または水に完全に浸漬から任意の方法を使用して幼児と大人の両方に洗礼を施します。p>
SB: バプテストは、子供たちが”十分に古い”と考えた大人だけにバプテスマを与えます。”しかし、すべてのバプテスト会衆が何歳を構成するかに同意するわけではありません”十分に古い。”しかし、すべての通常の状況のために、洗礼は水に完全に浸漬することによってのみです。
神学的識別
UM:メソジストの伝統は、彼らのガイドとして”ウェスリアン四辺形”を使用しています。 この方法論は、メソジスト運動の創始者であるJohn Wesleyにさかのぼります。/li>
- あなたのために
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- : 宗教改革から生まれたバプテストは、彼らのガイドとして”5つのソロ”を使用しています。p>
- Sola Scriptura(“聖書だけで”)
- Sola Fide(“信仰だけで”)
- Sola Gratia(“恵みだけで”)
- Solus ChristusまたはSolo Christo(“キリストだけで”または”キリストだけで”)
- Soli Deo gloria(“神だけに栄光”)
Ministerial
牧師
Um:メソジストは牧師/長老を宗派レベル(Episcopal)で叙階し、女性と男性の両方を平等に役割に受け入れます。 すべてのメソジスト牧師は、ある教会から別の教会に牧師を移動する裁量権を持っている地区監督、内閣、および司教によって教会に任命されます。 メソジスト派は、教会が人間の指導者にあまり焦点を当てず、頭としてのキリストにもっと焦点を当て続けていると信じています。 小規模なコミュニティでは、いくつかのメソジストの牧師は、同時に複数の教会を導くために割り当てられています。
SB:各バプテスト教会は独立していると考えられているので、牧師(会衆)を見つけるための検索委員会を形成するために地元の教会に任されています。 牧師は宗派の指導者によって任命されていないので、彼らは自由に彼らの裁量で教会から教会に移動することができ、および/または会衆によって除 地元の教会はまた、独自の牧師を叙階する権限を持っています。 バプテストは女性のリーダーシップを重視していますが、牧師/長老の役割は男性だけのために予約されていると信じています。
執事
UM:UMの伝統の執事は、牧師と同じ教育要件を満たさなければなりません。 執事は、アウトリーチ、会衆ケア、リード礼拝、および/または青少年大臣として奉仕する様々な省庁に奉仕する男性と女性の両方です。
SB:バプテストの伝統における執事の役割は、教会によって大きく異なる可能性があります。 執事は男性または女性であることができます(一部の教会は男性のみにミニストリーを制限していますが)。 執事は、教会の会員から選択され、そのような牧師の検索委員会を支援するようなサービスの実用的な省を任されています,教会の財産を監督,アウトリー
宗派
UM:統一メソジスト教会は正式な宗派であり、各地元の教会を支配する権限を持っています。 宗派は教会の財産と建物を所有し、宗派の指導者の裁量によってその資源を割り当てることができます。 規律の本は、すべての牧師、司教、監督と教会の生活の行動を支配します。
SB:南部バプテストは宗派ではなく、共有された価値観と神学に基づいて”大会”と提携することを選択した独立した教会のネットワークです。 各教会; したがって、独自のポリシー、手順を持っており、独自のプロパティを完全に制御しています。
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- : 宗教改革から生まれたバプテストは、彼らのガイドとして”5つのソロ”を使用しています。p>
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