DISCUSSIONE

Il termine “succube” fu usato per la prima volta nel tardo 14 ° secolo, per descrivere l’essere soprannaturale, che deriva da una parola latina succuba, che significa “si trovano sotto” (sub”sotto” + cubāre “a stare a letto”). Secondo la credenza folcloristica, succube è un discendente dell’antica figura di Lilith, che fu la prima moglie di Adamo. Lasciò Adamo e si rifiutò di tornare al Giardino dell’Eden dopo essersi accoppiata con l’arch angel Samael, che si accoppiò con quattro succubi. Dal mesopotamico all’ebraico, Lilith era solitamente associata al diavolo sia nella vicinanza che nella rappresentazione. Lilith è accusato di malattie “inflitte” agli uomini, ma anche di “vagare di notte, infastidire i figli degli uomini e indurli a contaminarsi.”

Inoltre, secondo la credenza folcloristica, la succube può assumere la forma di una bella ragazza, che può avere deformità del suo corpo come artigli simili a uccelli o code serpentine. Uno dei pochi riferimenti a Lilith nella Bibbia è Isaia 34:14. Qui, lei è indicato come un “gufo stridulo,” vale a dire., una creatura della notte, e più appropriatamente indicato come “il mostro della notte” nella Bibbia Buona Notizia. Per quanto riguarda le attività sessuali, le descrizioni del folklore suggeriscono che i succubi costringano gli uomini a eseguire il cunnilingus. Secondo le credenze religiose, l’attività sessuale ripetuta con una succube può portare a un deterioramento della salute fisica e mentale o può anche portare alla morte.

Molte altre culture hanno demoni sessuali come parte della loro mitologia, analoghi o simili a incubus e succubus. Nella cultura araba, ci sono descrizioni di jinn, che si pensa siano responsabili di atti sessuali simili. Secondo le credenze africane, gli uomini che sperimentano il sesso con tale principato (succube) nei sogni (di solito sotto forma di una bella donna) si ritrovano esausti non appena si risvegliano. L’alpe del folklore teutonico o tedesco è una delle più conosciute. A Zanzibar, Popobawa attacca principalmente gli uomini e generalmente a porte chiuse. In Ungheria, un lidérc può essere un amante satanico che vola di notte e appare come una luce infuocata (un ignis fatuus o will o’ the wisp) o nella sua forma più benigna come un pollo senza piume. Nel folklore svedese, c’è il mara o mare, uno spirito o goblin che cavalca sul petto degli umani mentre dormono, dando loro brutti sogni (o “incubi”). La credenza nella cavalla risale alla saga norrena Ynglinga del 13 ° secolo. Nella cultura turca, incubus è conosciuto come Karabasan. In tutte le tradizioni, in generale, si ritiene che l’attività sessuale ripetuta con una succube possa causare il deterioramento della salute o addirittura la morte.

In India, la succube è indicato come Yakshini, che sono partecipanti di Dio indù della Ricchezza, Kubera e sono considerati guardiani del tesoro nascosto nella terra. Sono mostrati come femmine belle e voluttuose con fianchi larghi e vita stretta, spalle larghe e seni sferici esagerati. Si ritiene che gli Yakshini forniscano gratificazione ai sensi in quanto hanno una bellezza estrema e hanno il potere di deliziare il corpo. Trentasei diversi tipi di Yakshini sono descritti nei testi dei Tantra, che soddisfano i diversi desideri degli esseri umani. Si crede che rimangano sempre giovani e belli, potenti ed efficaci, che se soddisfatti possono soddisfare i desideri materialistici di una persona. Yakshini Sadhana può essere fatto seguendo tantra specifici.

Nella nostra ricerca in letteratura, non siamo riusciti a trovare alcuna descrizione di succube nella letteratura psichiatrica, anche se ci sono pochi casi che documentano il fenomeno di incubus, che sono stati descritti anche in relazione all’erotomania. In entrambi i casi descritti in questo rapporto, entrambi i pazienti credevano che una giovane bella femmina stesse avendo una relazione sessuale con loro, che era angosciante per loro e stava accadendo contro la loro volontà. Nel caso 2, il fenomeno della succube era probabilmente associato a erotomania e allucinazioni fantastiche. Si ritiene che Yakshini stia nella regione himalayana ed entrambi i nostri pazienti provenivano dalla stessa regione e avevano credenze sull’esistenza di Yakshinis.

Nella letteratura medica, i ricercatori hanno cercato di comprendere il fenomeno dell’incubus come una caratteristica della paralisi del sonno e dell’allucinazione ipnagogica, che può facilmente indurre qualcuno a credere che un “demone li stesse trattenendo.” In uno dei nostri pazienti, il fenomeno è stato descritto nello stato di veglia e il secondo paziente ha descritto il fenomeno durante il sonno. Tuttavia, entrambi i nostri pazienti erano pienamente convinti delle esperienze che si verificavano contro la loro volontà, avevano credenze deliranti associate allo stesso, soddisfacevano la diagnosi di schizofrenia indipendentemente da questo fenomeno e questi sintomi rispondevano ai farmaci antipsicotici insieme al miglioramento di altri sintomi. Ciò ha portato alla conclusione che entrambi i nostri pazienti avevano fenomeno di succube.

I nostri casi riflettono l’influenza delle credenze culturali sulla manifestazione della psicopatologia nei pazienti con schizofrenia e sottolineano il ruolo delle credenze culturali nell’origine e nella formazione della psicopatologia.