Kulak

Che significa “Pugno” in russo. Nome per i proprietari terrieri della Russia rurale.

Origine: Il possesso della terra nella Russia feudale era stato organizzato in cui la terra era divisa in strisce lunghe e strette; i servi tendevano due strisce fianco a fianco; una per il padrone di casa, l’altra per se stessi.

Dopo che la servitù della gleba fu abolita nel 1861, la terra che i servi avevano coltivato per se stessi era ora di proprietà del comune contadino, formato da quei contadini che un tempo erano servi di un comune padrone di casa. I proprietari terrieri mantenuto le terre che non sono stati utilizzati per il mantenimento dei servi della gleba (ad es. la maggior parte delle loro terre precedenti) – ancora in strisce accanto alla terra comunale. I proprietari terrieri conservavano anche tutte le loro terre boscose e pastorali. Così, i servi una volta erano stati in grado di pascolare i loro animali (comunemente una mucca e un cavallo) sulla terra pastorale, ora non potevano. I contadini appena “emancipati” furono anche bloccati dalla merce più pregiata della Russia per la maggior parte dell’anno: la legna da ardere.

Da queste condizioni nacque il Kulak, che impose ai contadini una tassa per usare le loro terre pastorali. I comuni contadini risposero giacendo a maggese una parte della loro terra e trasformandola in pascolo. Loro sono rimasti, tuttavia, strisce di terra del padrone di casa in esecuzione in tutta la loro comunità, con la quale il kulak stabilito un sistema di pedaggi per ogni animale che ha attraversato la sua terra. Per quanto riguarda il legno, i contadini non avevano altra scelta che lavorare la terra del kulak in cambio di un pagamento che avrebbe permesso loro di tagliare il legname dalla foresta del kulak.

Questa relazione in tutta la Russia ha dato vita ai primi partiti rivoluzionari in Russia.

Kulaks nella prima guerra mondiale:Durante i primi anni del XX secolo i kulak acquistarono terreni comunali dove potevano, ma era difficile farlo; i comuni rifiutarono di vendere la loro terra nonostante le minacce e le pressioni. Durante la prima guerra mondiale, i kulak entrarono in una nuova era.

Kulaks corrompeva i funzionari locali per impedire la coscrizione nell’esercito, e giaceva in attesa che il campo di opportunità si aprisse presto. Mentre centinaia di migliaia di contadini furono mandati al macello sul fronte, i kulak afferrarono la terra comunale in un libero per tutti.

Nel 1917, il successo dei kulaki non può essere visto più chiaramente che nella quantità di terra che possedevano: oltre i nove decimi della terra arabile della Russia.

La merce più preziosa durante la guerra era il grano, e i kulaki lo capirono con assoluta chiarezza: i prezzi del cibo salirono più in alto di qualsiasi altra merce durante la guerra. Nel 1916, i prezzi del cibo accelerarono tre volte più dei salari, nonostante i raccolti eccezionali sia nel 1915 che nel 1916. Il prezzo del grano nel 1916, già a due rubli e mezzo per pud, era previsto per aumentare fino a venticinque rubli per pud. Sperando di aumentare i prezzi, i kulaki accumularono il loro surplus alimentare mentre le loro terre aumentavano continuamente.

Per tutto il 1916, l’operaio urbano medio mangiava tra i 200 e i 300 grammi di cibo al giorno. Nel 1917, alle popolazioni urbane della Russia fu permesso di acquistare solo una libbra di pane per adulto, al giorno. I lavoratori a volte andavano giorni senza cibo.

Come risultato del decreto fondiario sovietico del 26 ottobre 1917, quando i contadini ripresero la loro terra dai kulak, il cibo tornò lentamente nelle città. Sebbene i Kulak fossero sopraffatti dai contadini a casa e da quelli che tornavano dal fronte, molti risposero più tardi nell’anno, durante la guerra civile in arrivo.

I kulaki erano considerati nemici della classe operaia e furono trattati come tali dai sovietici. Gli episodi di rappresaglie del kulak contro i comunisti erano isolati e poco frequenti rispetto alla portata e alla portata degli sforzi di “dekulakizzazione” del governo sovietico.

La questione di come trattare i kulaki come una classe era una questione politica che ha ricevuto molta attenzione, in particolare durante i primi anni dell’URSS e durante l’era di Stalin. Nel suo” Reply to a Peasant’s Question ” del 1919, Lenin identificò i kulak come:

“…contadini ricchi che sfruttano il lavoro altrui, assumendoli per lavoro, o prestando denaro a interessi, e così via. Questo gruppo sostiene i proprietari terrieri e i capitalisti, i nemici del potere sovietico.”
(V. I. Lenin Collected Works, Vol. 36, pp. 500-503.)

Sebbene Lenin notasse che i kulaki erano antagonisti alla classe operaia sovietica, nessuna azione decisiva fu intrapresa contro i kulaki durante la vita di Lenin, in parte a causa di problemi economici diffusi in tutta l’Unione Sovietica in via di sviluppo. I kulak coesistevano con cooperative e fattorie collettive fino a quando Stalin introdusse la collettivizzazione forzata nel 1927 e alla fine distrusse i kulak come classe.

Sia Lenin che Stalin erano espliciti nelle loro direttive sulla liquidazione dei kulaki. Stalin, 1929 lettera “Riguardante la Politica di Liquidazione Kulak come Classe”, ha detto senza mezzi termini come il governo Sovietico avrebbe approccio del “kulak domanda”:

“per scacciare i kulak come classe, la resistenza di questa classe deve essere distrutto in battaglia aperta e deve essere privo di produttivo fonti della sua esistenza e lo sviluppo (uso gratuito di terreno, strumenti di produzione, terra-noleggio, diritto di assumere nuovi lavoratori, etc.).”
(Opere di J. V. Stalin, Vol. 12 pp. 184-189.)