La Marchesa di Montespan aveva il cuore del re, ma si diceva che avesse usato la magia nera per ottenerla.

Françoise-Athénaïs de Rochechouart, la marchesa di Montespan, aveva quasi tutto ciò che si poteva desiderare nella Francia del 17 ° secolo. Era miticamente bella, aveva uno spirito tagliente e possedeva l’amore del re.

Il loro era un amore rococò di giardini di piacere, salotti e banchetti decadenti. Nonostante tutto questo, si diceva che Madame de Montespan voleva di più: un posto sul trono.

Quel trono, tuttavia, fu occupato dalla moglie del re Maria Teresa d’Austria. Si credeva che la marchesa di Montespan desiderasse così disperatamente il queendom che non si sarebbe fermata davanti a nulla, nemmeno al sacrificio rituale dei bambini e al cannibalismo, per ottenerlo.

Wikimedia CommonsKing Luigi XIV avrebbe legittimato tre dei loro sette figli insieme.

Almeno, questo è ciò che le voci hanno avuto da dire su di lei. Secoli di documenti torbidi e dicerie hanno annerito il nome di Françoise-Athénaïs de Rochechouart e può essere difficile accertare la verità.

Chi era veramente Madame de Montespan, la regina non ufficiale di Versailles?

La storia delle origini della Marchesa di Montespan

La Marchesa di Montespan era destinata alla grandezza. Nacque come risultato di una convergenza tra due delle più antiche famiglie nobili di Francia, i Mortemarts e i Marsillac. Era bella e aveva un diabolico senso dell’umorismo. In effetti, si diceva che avesse ereditato il famoso e affascinante spirito Mortemart della sua famiglia.

Aveva “il dono di dire cose divertenti e singolari, sempre originali, e che nessuno si aspettava, nemmeno lei stessa se le aspettava”, disse il Duca di Saint Simon secondo La vita dell’amante di Luigi XIV Athénaïs: La vera regina di Francia di Lisa Hilton.

Ma forse la cosa più importante per il suo personaggio, la marchesa possedeva anche la fiducia in se stessa per riconoscere che era speciale. Ha scritto nel suo libro di memorie:

“Non sono stato lento a percepire che nella mia persona c’era qualcosa di leggermente superiore all’intelligenza media — certe qualità di distinzione che attiravano su di me l’attenzione e la simpatia degli uomini di gusto. Se le fosse stata concessa una libertà, il mio cuore avrebbe fatto una scelta degna della mia famiglia e di me stesso.

La marchesa sposò un altro nobile della corte francese, anche se assente, di nome Louis Henri de Pardaillan de Gondrin, marchese di Montespan. Ebbero due figli insieme e il marchese divenne rumorosamente geloso del crescente rapporto di sua moglie con il re.

Diventare la “Vera Regina di Francia” a Versailles

Wikimedia CommonsVersailles era il dominio della Marchesa di Montespan e fu di conseguenza indicata come “la Regina di Versailles.”

Durante questo periodo in Francia, era una pratica accettata per i re avere effettivamente due mogli: una per la politica (la regina) e una come compagna sociale (la maîtresse-en-titre ). Questa pratica esisteva da qualche tempo ed era tutto tranne che una posizione ufficiale della corte.

Quando il re si innamorò di Madame de Montespan, il marchese rispose con ira. Sfidò apertamente il re e tenne un funerale simbolico per sua moglie davanti ai suoi figli. Fu brevemente imprigionato per il suo comportamento ed esiliato a casa sua.

Nel frattempo, re Luigi XIV stabilì appartamenti per Madame de Montespan che furono uniti ai suoi. C’erano ingressi privati installati per un facile rendez-vous. I sette figli che il re e la marchesa avevano insieme furono allevati da Françoise Scarron, marchesa di Maintenon e vedova di un famoso poeta, che sarebbe diventato il futuro rivale della marchesa di Montespan.

Il re sarebbe venuto a riconoscere formalmente almeno tre dei sette figli che aveva avuto con Madame de Montespan, permettendo loro di stabilirsi in alti ranghi anche nella Francia cortese, ma non così in alto come la loro madre. Nel frattempo, la marchesa si separò legalmente dal marchese nel 1674.

Wikimedia Comunela Marchesa de Montespan con i suoi figli legittimi dal marito, il marchese de Montespan. Il marchese si scatenò un po ‘ quando scoprì le infedeltà di sua moglie con il re, e fece tenere ai suoi figli una massa simbolica dei morti per lei.

La marchesa di Montespan continuò a regnare sui tavoli da gioco e sulle sale da ballo di Versailles. Luigi XIV potrebbe essere stato il “Re Sole”, ma la marchesa di Montespan aveva un’orbita tutta sua.

Secondo ancora il Duca di Saint Simon, la marchesa: “divenne l’epicentro della corte, dei suoi piaceri e delle sue fortune, fonte di speranza e terrore per ministri e generali.”

Naturalmente, questo tipo di potere è raramente senza un prezzo, in particolare per le donne nella storia. Come Maria Antonietta dopo di lei, la vicinanza della marchesa di Montespan al potere era solo accesa per i suoi critici.

Come la maîtresse-en-titre, Madame de Montespan rappresentava tutto ciò che era edonistico e amorale di Versailles. Mentre questa reputazione senza dubbio la rendeva desiderabile per gli uomini, era anche schiacciante in una Francia del 17 ° secolo cattolica.

Wikimedia CommonsA ritratto di Madame de Montespan al Louvre.

In effetti, gli elementi religiosi della corte non sempre prendevano gentilmente gli affetti terreni del re e della sua amante preferita.

” È questa la Signora che scandalizza tutta la Francia? Vai ad abbandonare la tua vita scioccante e poi vieni a gettarti ai piedi dei ministri di Gesù Cristo”, avrebbe denunciato il Padre Lécuyer.

Ma molto più dannosa per la reputazione di Madame de Montespan che le osservazioni casuali dei sacerdoti era la sua implicazione nello scandalo Affaire des Poisons.

Accuse di sete di sangue, infanticidio e cospirazione per uccidere il re

Madame Catherine Monvoisin, chiamata anche Lavoisin, era una pozione di Parigi. Alcuni la chiamerebbero una strega o, più specificamente, ” la Strega di Parigi.”

A pagamento, inventa segretamente pozioni d’amore e veleni come mezzo per ottenere peso in tribunale. Ha approfittato di un amore non corrisposto o respinto e una volta ha persino osservato: “Che vantaggio è per la nostra professione quando gli amanti ricorrono a misure disperate.”

DeAgostini / Getty imageun’illustrazione della presunta messa nera tenuta da Madame de Montespan. Secondo quanto riferito, invitò il diavolo a possedere il cuore del re massacrando un bambino. È disegnata qui sull’altare.

Ha anche agito come ostetrica, ha fornito procedure mediche segrete e ha eseguito aborti.

Nel frattempo, i membri della corte di re Luigi XIV stavano inspiegabilmente morendo e, quando disinteressati, furono trovati con intestini anneriti come se fossero stati avvelenati. Versailles era in subbuglio e il re fu costretto ad avviare un’indagine. Dal 1677 al 1682 furono emesse 319 citazioni in giudizio, 194 persone arrestate e 36 giustiziate. L’affare si è rivelato più mortale di Salem.

Nel 1679, la Strega di Parigi fu portata davanti al tribunale investigativo. Quando le autorità del re perquisirono la sua casa, presumibilmente trovarono ossa infantili nel suo giardino, che un associato di Madame Monvoisin disse che erano in realtà da aborti. Che questa ricerca sia effettivamente avvenuta o meno, tuttavia, rimane in discussione.

Wikimedia Commonsl’affare dei veleni annerì il nome della “vera Regina di Francia”, ma se la cavò meglio sotto processo di altre donne che furono bruciate sul rogo per stregoneria.

Sotto processo, La Voisin avrebbe negato che la marchesa di Montespan avesse avuto alcun ruolo nei suoi vari avvelenamenti o presunti sacrifici. Ma il partner del creatore di pozioni, Adam Coueret, noto anche come Lesage, puntò il dito contro la marchesa. Disse che era venuta da lui e da La Voisin e aveva cospirato con loro per uccidere un suo rivale per amore del re.

Dopo che La Voisin fu pubblicamente bruciata sul rogo per stregoneria, sua figlia Marguerite Monvoisin, fornì una testimonianza ancora più schiacciante contro la marchesa:

“Ogni volta che accadeva qualcosa di nuovo a questa signora e temeva che le buone grazie del re stavano diminuendo, consigliava a mia madre di farlo in modo che potesse portare un rimedio.”

Marguerite Monvoisin filava racconti di messe nere, della marchesa che si offriva nuda su un altare al Diavolo, di lei che poi si torceva e si contorceva su un pulpito, bevendo il sangue dei bambini e persino lasciando i resti di un bambino assassinato nel cibo del re per stregarlo.

Per quanto riguarda il re stesso, o credeva che la marchesa fosse innocente o voleva risparmiare ai loro figli l’umiliazione del suo caso, e quindi non fu perseguita per queste accuse.

Morire nella pietà

Wikimedia Commonsla Marchesa di Montespan nella sua gloria.

L’incantatrice potrebbe davvero aver fatto queste cose? Forse, ma gli storici lo trovano improbabile. Hilton ha sottolineato che Monvoisin ha dipinto l’immagine di una donna alta e scura, dove la marchesa era minuta e bionda.

La marchesa di Montespan si ritirò da Versailles e, ironia della sorte, si unì a un convento. L’ex marchesa di Montespan perse la sua posizione di amante preferita del re per la sua ex governante che in seguito sposò il re in un matrimonio politicamente non ufficiale.

Madame de Montespan morì a 66 anni nel 1707 dopo aver vissuto i suoi ultimi giorni in penitenza.

Il nome Françoise-Athénaïs de Rochechouart, la marchesa di Montespan, fu annerito dalla sua associazione con la stregoneria, ma una volta regnò nel cielo sulla terra della corte francese come regina di Versailles.

Per ulteriori racconti dal 17 ° e 18 ° secolo in Europa, controllare alcuni capolavori del movimento artistico rococò decadente. Poi, esplorare la vita scandalosa della regina Anna e la sua storia d ” amore che ha ispirato ‘Il favorito.’