Per alcune persone, l’orientamento sessuale e il desiderio non sono rigidi o continui per tutta la vita; piuttosto, possono essere fluidi e cambiare nel tempo.

I mass media e i movimenti e le organizzazioni LGBTQ+ mainstream spesso definiscono l’identità dell’orientamento sessuale come uno (ma non più di uno) dei seguenti: eterosessuale, gay, lesbica, bisessuale, asessuale e pansessuale. Più di nicchia, spesso on-line, le comunità aggiungono altre identità: demisexual, sapiosexual, litosexual, e molti altri. E mentre l “orientamento sessuale e l” identità di genere non sono la stessa cosa, il concetto di un orientamento sessuale è in genere basata sulla somiglianza o differenza di genere tra due o più persone. Un quadro di identità sessuale basato su categorie di genere statiche e binarie non lascia spazio a coloro le cui identità di genere trascendono il binario di genere, né a chiunque ne sia attratto.

Sfortunatamente, ciò che molte comunità condividono nel concettualizzare l’identità sessuale, è una credenza nella sua natura fissa. Dalla retorica ” born this way “del movimento per i diritti gay mainstream che cerca di radicare l’identità gay e lesbica come stabilito alla nascita, o la ricerca di un” gene gay” che cerca di legittimare l’identità gay e lesbica attraverso la biologia, l’identità sessuale – più colloquialmente descritta come “sessualità” – è lanciata come una caratteristica o tratto che non cambia. Il discorso LGBTQ mainstream sottoscrive un modello di formazione e sviluppo dell’identità che presuppone una scoperta precoce dell’attrazione dello stesso genere, un periodo di nascondere quell’attrazione (essere “nell’armadio”), un processo esplosivo di coming-out mediante il quale quell’attrazione diventa un’identità pubblica e infine una stabilizzazione di quell’identità nel lungo termine-in genere, il resto della vita di Per alcune persone, l “orientamento sessuale e l” attrazione sono molto fissi; però, questo non è il caso per tutti.

Questa rappresentazione della sessualità fissa è spesso stabilita in opposizione all’argomento conservatore secondo cui la sessualità è sia “innaturale” che “una scelta” – un argomento che cerca di delegittimare le relazioni e gli orientamenti dello stesso genere in virtù del fatto che sono non normativi e in virtù di essi non si adattano a una percezione prescritta di sessualità umana “appropriata” spesso Contrastare questo argomento, quindi, spesso implica sostenere che le relazioni umane dello stesso sesso sono sia “naturali” che “non una scelta”-attraverso esempi di relazioni omosessuali negli animali, relazioni umane dello stesso sesso nella storia e le suddette strutture della sessualità come caratteristica biologica stabilita alla nascita.

La sessualità umana, tuttavia, è intesa attualmente come più complessa di quanto una di queste rappresentazioni binarie mostri tipicamente. Ora spesso differenziiamo le attrazioni e le identità sessuali, romantiche ed estetiche l’una dall’altra, inquadrandole come una caratteristica in continua evoluzione modellata da esperienze passate e attuali, altre identità detenute (sia razziali, di classe, di genere, abilità, religiose e/o altre) e il desiderio agentico di un individuo. Un individuo può, per esempio, il desiderio di avere rapporti sessuali in genere con le donne, ma si ritrovano romanticamente attratti da persone di tutti i generi ed esteticamente attratti da forme più androgine di espressione di genere. Molti anni dopo, lo stesso individuo può scoprire che le loro attrazioni e identità sessuali, romantiche e/o estetiche sono cambiate-forse come risultato di vivere in un ambiente diverso e interagire con comunità diverse, esplorazione personale e/o spirituale, un’esperienza sessuale o romantica formativa significativa, scelta personale, una combinazione di tutti questi o per una ragione diversa del tutto.

Non importa la causa, la fluidità sessuale è un’esperienza condivisa da molte persone e non implica intrinsecamente alcun risultato emotivo o mentale negativo per gli individui che lo sperimentano. Per molti, fluidità sessuale è solo uno dei tanti modi unici in cui le persone sperimentano la loro sessualità nel corso della vita.

Risorse nel campus di Stanford

Accanto alla Weiland Health Initiative di Stanford, il Queer Student Resources Center situato nella Fire Truck House offre uno spazio caldo e accogliente per la popolazione estremamente diversificata di studenti che celebrano, interrogano, indagano e lottano con l’orientamento sessuale e/o l’identità di genere.

Originariamente scritto da Lily Zheng, a cura di Weiland Health Initiative team.