Domanda: “Cosa intendeva Davide quando chiese a Dio di’ ridarmi la gioia della tua salvezza ‘ (Salmo 51:12)?”
Risposta: Ci fu un tempo in cui il re Davide chiese a Dio di restituirgli la gioia della sua salvezza. Quel tempo venne dopo l’episodio narrato in 2 Samuele 11 di Davide che commise adulterio con Betsabea, moglie di uno dei suoi leali soldati. La sordida storia coinvolge non solo l’adulterio, ma la gravidanza di Betsabea, un tentativo di insabbiamento e l’eventuale omicidio del marito di Betsabea da parte di Davide. David poi sposa Betsabea e crede che nessuno saprà mai dei suoi misfatti. Ma l’ultima parte del versetto 27 contiene questa minacciosa dichiarazione: “Ma la cosa che Davide aveva fatto dispiacque al Signore.”
In 2 Samuele 12, il profeta Natan affronta Davide con il suo peccato, e Davide confessa (versetto 14).
Il Salmo 51 è una canzone che David ha scritto dopo questo confronto come notato nel titolo: “Per il direttore della musica. Un salmo di Davide. Quando il profeta Natan venne da lui dopo che Davide aveva commesso adulterio con Betsabea.”
Il Salmo 51 è una preghiera di perdono e di purificazione. Versetti 1-9:
” Abbi pietà di me, o Dio,
secondo il tuo amore infallibile;
secondo la tua grande compassione
cancella le mie trasgressioni.
Lava via tutta la mia iniquità
e purificami dal mio peccato.
Per conosco le mie trasgressioni,
e il mio peccato è sempre davanti a me.
Contro di te, solo tu, ho peccato
e fatto ciò che è male ai tuoi occhi;
così sei giusto nel tuo verdetto
e giustificato quando giudichi.
Sicuramente ero peccatore alla nascita,
peccatore dal momento in cui mia madre mi ha concepito.
Eppure hai desiderato la fedeltà anche nel grembo materno;
mi hai insegnato la saggezza in quel luogo segreto.
Puliscimi con issopo, e sarò pulito;
lavami, e sarò più bianco della neve.
Fammi sentire gioia e letizia;
lascia che le ossa che hai schiacciato si rallegrino.
Nascondi il tuo volto dai miei peccati
e cancella tutta la mia iniquità.”
I versetti 10-12 sono forse i più famosi del Salmo 51:
” Crea in me un cuore puro, o Dio,
e rinnova in me uno spirito saldo.
Non cacciarmi dalla tua presenza
o prendere il tuo Spirito Santo da me.
Restituiscimi la gioia della tua salvezza
e concedimi uno spirito volenteroso, per sostenermi.”
Nel versetto 11 Davide chiede che lo Spirito Santo non sia allontanato da lui. Nell’Antico Testamento, lo Spirito Santo di solito veniva su una persona per consentire l’esecuzione di un determinato compito. Se lo Spirito Santo fosse stato rimosso da Davide, ciò significherebbe che egli sarebbe stato rifiutato da Dio come re nello stesso modo in cui Dio aveva respinto Saul e rimosso il Suo Spirito da lui (1 Samuele 16:14).
Successivamente, Davide chiede a Dio di ripristinare la gioia della sua salvezza. Il tempo tra il peccato di Davide e il confronto di Natan fu di alcuni mesi perché il bambino era già nato. Durante quel tempo, Davide soffrì il tormento interiore, come egli descrive nel Salmo 32: 3-4:
“Quando tacevo,
le mie ossa si sprecarono
attraverso i miei gemiti tutto il giorno.
Per il giorno e la notte
la tua mano era pesante su di me;
la mia forza era indebolita
come nel caldo dell’estate.”
Nonostante tutti i passi che Davide aveva fatto per sopprimere la notizia di ciò che aveva fatto, non provò gioia nell’insabbiamento. Tuttavia, una volta confessato il suo peccato a Dio, ha ricevuto il perdono e la sua gioia è tornata. Il Salmo 32 inizia così:
“Beato colui le cui trasgressioni sono perdonate, i cui peccati sono coperti.
Beato colui
il cui peccato il Signore non conta contro di loro
e nel cui spirito non è inganno.”
Il Salmo 32 termina con ” Rallegratevi nel Signore e rallegratevi, giusti; cantate, voi tutti che siete retti di cuore!”(versetto 11).
Quando Davide supplica Dio di “restituirmi la gioia della tua salvezza”, chiede di avere di nuovo la comunione con Dio che una volta conosceva e godeva. Davide non poteva godere della comunione di Dio mentre aveva peccato inconfessato.
Anche oggi possiamo perdere la gioia della nostra salvezza. Non perderemo la salvezza—il peccato non separerà il credente da Dio—ma può privarci della gioia e del godimento di una stretta comunione con il nostro Salvatore.