Qual è un modo in cui un pastore o un predicatore può scrivere un buon contorno di sermone? Quali modi suggeriresti?

È necessario un contorno?

Charles Spurgeon è uno dei più grandi predicatori di tutti i tempi e ha scritto i suoi sermoni, parola per parola, quindi la domanda è ” È necessario un contorno di sermoni?”Se no, allora va bene scrivere i contorni del sermone o scrivere il sermone per intero? Questo dipende dall’uomo che predica. Non vedo nulla di sbagliato nell’avere uno schema di sermone o un sermone completamente scritto. L’unico problema potrebbe essere che se lo Spirito Santo vuole che il predicatore vada in una direzione diversa e approfondisca qualcos’altro che la chiesa ha bisogno di ascoltare, le note del sermone e persino uno schema potrebbero limitare la guida o la direzione dello Spirito durante il messaggio. Il punto è, non essere sposato con lo schema del sermone o il messaggio del sermone.

mi piace usare la Bibbia come il mio principale mezzo di predicazione, ma faccio tenere un profilo accanto alla mia Bibbia quando predico. Ricordo che uno dei miei professori di seminario dice che i pastori dovrebbero scrivere il loro sermone nella sua forma completa e non avere solo uno schema, ma non riesco a vedere alcuna prova biblica in entrambi i casi dal Nuovo Testamento e come gli apostoli predicavano il Vangelo. Sembravano parafrasare i loro messaggi dalle storie dell’Antico Testamento, ma finivano sempre con il messaggio del Vangelo che includeva il ministero terreno di Gesù, fino alla Sua passione, crocifissione e risurrezione. Credo che il pastore dovrebbe avere la libertà di fare ciò che ritiene meglio finché viene predicata la centralità del messaggio della Bibbia e viene incluso il contesto dei passaggi. Il contenuto dovrebbe sempre includere l’opera redentrice di Gesù per i peccatori, il bisogno di pentimento, la chiamata per la continua confessione del peccato, il desiderio di Dio per noi di crescere in santità, e, naturalmente, la croce. Se un sermone non include la maggior parte o nessuno di questi, indipendentemente da ciò che viene predicato, non è l’intero consiglio di Dio che viene predicato dall’intera Parola di Dio.

Expository, versetto per versetto la predicazione è la più efficace secondo me perché è la pura Parola di Dio data direttamente al Corpo di Cristo e viene in piena forza. La forza della salvezza si trova nel Vangelo stesso (Rm 1,16) e non nel discorso fiorito, nelle parole impressionanti o nelle consegne fantasiose.

Preferisco un contorno quando faccio un sermone. Mi piace avere il versetto della Bibbia nella parte superiore del titolo e l’ho menzionato all’inizio del messaggio subito dopo aver dato un titolo al sermone. Preferisco andare verso per verso, se possibile. Per coloro che prendono appunti in genere piace scrivere sermoni titolo in modo che possano facilmente fare riferimento a un particolare sermone per studiare in seguito. Menziono il libro, il capitolo e il versetto della Bibbia pochi minuti prima di leggere quel passaggio in modo che i membri abbiano il tempo di trovarlo e siano pronti a leggerlo insieme a me. Se un particolare libro è più difficile da trovare per la maggior parte dei congreganti, come il Libro di Abacuc, do loro i libri precedenti o successivi per dare loro un punto di riferimento su dove trovarlo nel Nuovo o nell’Antico Testamento.

Inoltre, uso spesso una storia di vita reale, un esempio o qualche evento di notizie recenti che si lega al messaggio in modo che le persone possano avere un’analogia visiva o un’immagine che consenta loro di relazionarsi con il messaggio imminente. Questo potrebbe essere qualcosa che la maggior parte della chiesa sa. Gesù usò le parabole in questo modo. Usò il familiare o terreno per spiegare un concetto celeste circa il regno che la maggior parte delle persone potrebbe identificarsi con come le pecore e le capre, la parabola del seminatore, e la parabola moneta perduta. Questi tipi di lead-in possono preparare l’ascoltatore per il contesto imminente del messaggio.