Abstract

Nonostante le prime speranze che la cultura politica potesse produrre una soluzione empirica non etnocentrica al problema micro-macro, la promessa del concetto non è stata riscattata. Nonostante numerosi studi empirici, ripetuti tentativi di concettualizzazione, e molte critiche teoriche, definizioni contrastanti di cultura politica abbondano. Questo documento specifica, sotto forma di nove criteri teorici, cosa dovrebbero fare le concezioni della cultura politica; applica questi criteri a cinque principali concezioni precedenti; e dimostra che nessuno soddisfa tutti i criteri. Una concezione proposta della cultura-come quei “modi di relazionarsi” che gli attori sociali adottano come focus di orientamento reciproco — soddisfa tutti e nove i criteri. La cultura è definita “bottom-up”, come coloro che condividono un determinato modo di relazionarsi, non” top-down”, come ciò che è condiviso in qualche gruppo sociale. Gli approcci bottom-up non assumono l’unità culturale di una società e quindi contemplano possibili conflitti tra culture. Poiché i modi di relazionarsi hanno una struttura cognitiva piagetiana, i conflitti culturali sono in una certa misura conflitti cognitivo-strutturali. Poiché lo sviluppo cognitivo continua fino all’età adulta, gli studi di socializzazione devono estendersi oltre l’infanzia.