Berber
Berbers | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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Masinissa•Augustine of Hippo•K. Belkacem•Z.Zidane
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Total population | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
c. – 36 million | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Regions with significant populations | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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Languages | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Berber lingue | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Religioni | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Islam (per lo più Sunniti), il Cristianesimo, l’Ebraismo | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Related gruppi etnici | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Egiziani, forse Iberi |
I Berberi (Imazighen, singolare Amazigh) sono un gruppo etnico indigeno dell’Africa nord-occidentale, che parla le lingue Berbere del Afroasiatic famiglia.Sono i discendenti delle popolazioni pre-arabe del Nord Africa dalla frontiera egiziana all’Atlantico e dalla costa mediterranea al fiume Niger. Originariamente, berbero era un nome generico dato a numerosi gruppi etnici eterogenei dai Romani che condividevano pratiche culturali, politiche ed economiche simili. Non era un termine originato dal gruppo stesso.
Nonostante la comparsa di due importanti dinastie berbere, gli Almoravidi (XI secolo) e gli Almohadi (XII secolo), le tribù berbere non riuscirono mai a unirsi abbastanza a lungo da liberarsi dei numerosi conquistatori che invasero le loro terre. Di conseguenza, la storia berbera può essere seguita solo come la storia delle singole tribù. Alcune di queste antiche tribù erano Gaetulians, Maures, Massyli, Garamantes, Augilae, e Nasamones.
Mentre i berberi sono stereotipati come nomadi, e in effetti alcune tribù lo sono, la maggior parte sono tipicamente agricoltori. È difficile stimare il numero di berberi nel mondo di oggi, perché molti non si definiscono berberi. Tuttavia la lingua berbera è parlata da circa 14 a 25 milioni di persone.
Origine
I berberi hanno vissuto in Nord Africa per migliaia di anni e la loro presenza è stata registrata già nel 3000 a.E. V. Greci, romani e antichi egizi hanno indicato la presenza di berberi nei loro registri. Non vi è alcuna certezza completa circa l’origine dei berberi; tuttavia, varie discipline far luce sulla questione.
prove Genetiche
In generale, genetica evidenza sembra indicare che la maggior parte di nord-ovest Africani (se si considera Berbero o Arabo) sono prevalentemente di origine Berbera, e che le popolazioni ancestrali per i Berberi nella zona fin dal Paleolitico Superiore. Gli antenati geneticamente predominanti dei berberi sembrano provenire dall’Africa orientale, dal Medio Oriente o da entrambi, ma i dettagli di questo rimangono poco chiari. Tuttavia, proporzioni significative di entrambi i pool genici berberi e berberi arabizzati derivano da migrazioni umane più recenti di vari popoli dell’Africa italica, semitica, germanica e sub-sahariana, che hanno lasciato le loro impronte genetiche nella regione.
Archeologico
La cultura neolitica capsiana apparve in Nord Africa intorno al 9.500 a.E. V. e durò fino al 2700 a. E. V. Linguisti e genetisti della popolazione hanno identificato questa cultura come un probabile periodo per la diffusione di una lingua afro-asiatica (ancestrale alle moderne lingue berbere) nell’area. Le origini della cultura capsiana, tuttavia, sono archeologicamente poco chiare. Alcuni hanno considerato la popolazione di questa cultura come semplicemente una continuazione della precedente cultura mesolitica ibero-maurusiana, apparsa intorno al 22.000 a.E. V., mentre altri sostengono un cambiamento di popolazione; la prima visione sembra essere supportata da prove dentali.
Nome
Storicamente, non è chiaro come si sia evoluto il nome “berbero”, anche se si suppone che derivi dalla parola “barbaro”, applicata dai Romani a molti popoli. La variazione è francese quando si scrive Berbere e inglese quando si scrive ” Berbero.”
A causa del fatto che i berberi erano chiamati “El-Barbar” dagli arabi, è molto probabile che le moderne lingue europee lo adottassero dalla lingua araba. Gli arabi non usarono il nome” El-Barbar ” come negativo, non essendo a conoscenza dell’origine di quel nome; presumibilmente crearono alcuni miti o storie sul nome. Il mito più noto considera “Barbar” come un antenato dei berberi. Secondo quel mito, i berberi erano i discendenti di Cam, il figlio di Noè, il figlio di Barbar, il figlio di Tamalla, il figlio di Mazigh, il figlio del Canonico… (/ La storia di Ibn Khaldun – Capitolo III).
Il fatto che il nome “berbero” sia uno strano nome per i berberi porta a confusione. Alcune fonti affermano che i berberi sono diversi gruppi etnici che non sono imparentati tra loro. Questo non è esatto, perché i berberi si riferiscono a se stessi come Imazighen (singolare Amazigh) in Marocco, così come in Libia, Egitto (Siwa) e altre aree del Nord Africa, e parlano la lingua berbera Tamazight.
Non solo l’origine del nome “Berbero” non è chiara, ma è anche il nome “Amazigh.”La spiegazione più comune è che il nome risale al periodo egiziano quando gli antichi egizi menzionavano un’antica tribù libica chiamata Meshwesh. I Meshwesh sono supposti da alcuni studiosi per essere la stessa antica tribù libica che è stato menzionato come” Maxyans ” dallo storico greco Erodoto.
Entrambi i nomi, “Amazigh” e “Berbero”, sono nomi relativamente recenti nelle fonti storiche, dal momento che il nome “Berbero” è apparso per la prima volta nelle fonti arabo-islamiche, e il nome “Amazigh” non è mai stato usato nelle fonti antiche. Non è meno importante tenere presente che i berberi erano conosciuti con vari nomi in periodi diversi.
Il primo riferimento agli Antichi berberi risale ad un periodo egizio molto antico. Sono stati menzionati nel periodo pre-dinastico, sulla cosiddetta “Stele di Tehenou” che è ancora conservata nel museo del Cairo in Egitto. Quella tavoletta è considerata la fonte più antica in cui sono stati menzionati i berberi.
La seconda fonte è conosciuta come La Stele di Re Narmer. Questa tavoletta è più recente della prima fonte e raffigurava i Tehenou come prigionieri.
Il secondo nome più vecchio è Tamahou. Questo nome fu menzionato per la prima volta nel periodo del primo re della “Sesta Dinastia” e fu menzionato in altre fonti dopo quel periodo. Secondo Oric Bates, quelle persone erano di pelle bianca, con i capelli biondi e gli occhi azzurri.
Nel periodo greco i berberi erano conosciuti principalmente come “I libici” e le loro terre come “Libia” che si estendevano dal moderno Marocco ai confini occidentali dell’antico Egitto. L’Egitto moderno contiene Siwa, parte della Libia storica, dove ancora parla la lingua berbera.
Durante il periodo romano, i berberi sarebbero diventati noti come Numidi, Maures e Getuliani, secondo le loro tribù o regni. I numidi fondarono tribù complicate e organizzate, e da allora in poi iniziarono a costruire un regno più forte. La maggior parte degli studiosi ritiene che “Alyamas” sia stato il primo re del regno numidico. Massinissa fu il più famoso re numidico, che rese Numidia un regno forte e civilizzato.
Storia
I berberi hanno vissuto in Nord Africa tra l’Egitto occidentale e l’Oceano Atlantico per il lontano record della zona andare. I primi abitanti della regione si trovano sull’arte rupestre attraverso il Sahara. I riferimenti a loro si verificano spesso anche nelle antiche fonti egizie, greche e romane. I gruppi berberi sono menzionati per la prima volta per iscritto dagli antichi egizi durante il periodo predinastico, e durante il Nuovo Regno gli egiziani in seguito combatterono contro le tribù Meshwesh e Lebu (libici) sui loro confini occidentali. Molti egittologi pensano che dal 945 a.E. V. circa gli Egiziani furono governati da immigrati Meshwesh che fondarono la ventiduesima dinastia dell’Egitto sotto Shoshenq I, iniziando un lungo periodo di dominio berbero in Egitto, anche se altri ipotizzano origini diverse per queste dinastie, tra cui la Nubiana. Rimasero a lungo la principale popolazione del deserto occidentale-i cronisti bizantini si lamentavano spesso dei Mazikes (Amazigh) che razziavano i monasteri periferici lì.
Per molti secoli i berberi abitarono la costa del Nord Africa dall’Egitto all’Oceano Atlantico. Nel corso del tempo, le regioni costiere del Nord Africa hanno visto una lunga parata di invasori e coloni tra cui sahariani, Fenici (che fondarono Cartagine), greci (principalmente in Libia), romani, vandali e alani, Bizantini, arabi, ottomani e francesi e spagnoli. La maggior parte, se non tutti, di questi invasori hanno lasciato qualche impronta sui berberi moderni come gli schiavi portati da tutta Europa (alcune stime collocano il numero di europei portati in Nord Africa durante il periodo ottomano fino a 1,25 milioni). Anche le interazioni con i vicini imperi sudanici, gli africani sub-sahariani e i nomadi dell’Africa orientale hanno lasciato vaste impressioni sui popoli berberi.
In epoca storica, i berberi si espansero a sud nel Sahara, spostando popolazioni precedenti come l’Azer e il Bafour, e sono stati a loro volta assimilati culturalmente in gran parte del Nord Africa dagli arabi, in particolare dopo l’incursione dei Banu Hilal nell’XI secolo.
Le aree del Nord Africa che hanno mantenuto la lingua e le tradizioni berbere sono state, in generale, quelle meno esposte al dominio straniero—in particolare, gli altopiani della Cabilia e del Marocco, la maggior parte dei quali anche in epoca romana e ottomana rimasero in gran parte indipendenti, e dove i Fenici non penetrarono mai oltre la costa. Tuttavia, anche queste aree sono state colpite da alcune delle molte invasioni del Nord Africa, da ultimo quella francese. Un’altra importante fonte di influenza straniera, in particolare nel Sahara, era la rotta transatlantica del commercio degli schiavi dall’Africa occidentale, operata in parte dalle potenze commerciali europee.
I berberi e la conquista islamica
A differenza delle conquiste delle religioni e delle culture precedenti, l’avvento dell’Islam, diffuso dagli arabi, avrebbe avuto effetti pervasivi e duraturi sul Maghreb. La nuova fede, nelle sue varie forme, avrebbe penetrato quasi tutti i segmenti della società, portando con sé eserciti, uomini dotti e mistici ferventi, e in gran parte sostituendo le pratiche tribali e le lealtà con nuove norme sociali e idiomi politici.
Tuttavia, l’islamizzazione e l’arabizzazione della regione furono processi complicati e lunghi. Mentre i berberi nomadi furono pronti a convertire e assistere i conquistatori arabi, non fino al XII secolo, sotto la dinastia almohade, le comunità cristiane ed ebraiche divennero totalmente emarginate.
I Berberi e le loro lingue
Le lingue Berbere sono un gruppo di lingue molto simili, appartenenti a lingue Afro-Asiatiche phylum. C’è un forte movimento tra i berberi per unificare le lingue berbere settentrionali strettamente correlate in un unico standard, Tamazight, che è un nome generico usato frequentemente per tutte le lingue berbere. Ci sono circa trecento dialetti locali tra le popolazioni berbere sparse.
La popolazione esatta di parlanti berberi è difficile da accertare, poiché la maggior parte dei paesi del Maghreb non registra dati linguistici nei loro dati di censimento. I primi censimenti coloniali possono fornire dati documentati per alcuni paesi; tuttavia, tali statistiche non sono più una misura affidabile. Si stima che ci siano tra i 14 e i 25 milioni di parlanti di lingue berbere in Nord Africa, concentrati principalmente in Marocco e Algeria, con comunità più piccole a est fino all’Egitto e a sud fino al Burkina Faso.
Tra le lingue berbere ci sono Tarifit o Riffi nel Marocco settentrionale, Kabyle in Algeria e Tashelhiyt nel Marocco centrale. Tamazight è stata una lingua scritta, on e off, per quasi 3.000 anni; tuttavia, questa tradizione è stata spesso interrotta da varie invasioni. Fu scritta per la prima volta nell’alfabeto Tifinagh, ancora usato dai Tuareg; la più antica iscrizione datata risale al 200 a. E. V. Circa Più tardi, tra il 1000 E. V. e il 1500 E. V. circa, fu scritta in alfabeto arabo, in particolare dallo Shilha del Marocco; dall’inizio del XX secolo, è stato spesso scritto in alfabeto latino, specialmente tra i Kabyle. Una variante dell’alfabeto Tifinagh è stata recentemente ufficializzata in Marocco, mentre l’alfabeto latino è ufficiale in Algeria, Mali e Niger; tuttavia, sia Tifinagh che l’arabo sono ancora ampiamente usati in Mali e Niger, mentre il latino e l’arabo sono ancora ampiamente usati in Marocco.
Dopo l’indipendenza, tutti i paesi del Maghreb, a vari livelli, perseguirono una politica di “arabizzazione”, finalizzata principalmente a spostare il francese dalla sua posizione coloniale come lingua dominante di istruzione e alfabetizzazione. Ma sotto questa politica l’uso di entrambe le lingue berbere e maghrebino arabo sono stati soppressi pure. Questo stato di cose è stato contestato dai berberi in Marocco e Algeria, in particolare in Kabylie, e ora viene affrontato in entrambi i paesi introducendo l’educazione linguistica berbera e riconoscendo il berbero come “lingua nazionale”, anche se non necessariamente ufficiale. Tali misure non sono state adottate negli altri paesi del Maghreb, le cui popolazioni berbere sono molto più piccole. In Mali e Niger, ci sono alcune scuole che insegnano parzialmente in lingua Tamasheq.
Religioni e credenze
I berberi sono principalmente musulmani sunniti, ma ci sono molte pratiche tradizionali trovate tra loro. Poiché i berberi tipicamente superano gli arabi nelle zone rurali, le pratiche tradizionali tendono a predominare lì. I berberi convertiti all’Islam lentamente, nel corso dei secoli, e non era dominante fino al XVI secolo. Il risultato è che all’interno dell’Islam berbero sono conservate tracce di precedenti pratiche religiose, rendendolo una setta un po ‘ atipica.
La maggior parte appartenenti al Maliki madhhab, mentre i Mozabiti, Djerbans, e Nafusi del Sahara settentrionale sono ibaditi musulmani. I tariqa sufi sono comuni nelle aree occidentali, ma più rari in oriente; i culti marabout erano tradizionalmente importanti nella maggior parte delle aree.
Prima della loro conversione all’Islam, alcuni gruppi berberi si erano convertiti al cristianesimo (spesso donatista) o all’ebraismo, mentre altri avevano continuato a praticare il politeismo tradizionale. Sotto l’influenza della cultura islamica, alcune religioni sincretiche emerse brevemente, come tra i Berghouata, solo per essere sostituito dall’Islam.
Ebrei berberi
Ebrei berberi abitano la regione che coincide con le montagne dell’Atlante in Marocco, Algeria e Tunisia. Tra il 1950 e il 1960 la maggior parte emigrò in Israele. Circa 2.000 di loro, tutti anziani, parlano ancora giudeo-berbero. Il loro abbigliamento e la loro cultura erano simili ai vicini musulmani berberi.
Sarebbe difficile determinare se queste tribù berbere ebree fossero originariamente di discendenza ebraica e fossero state assimilate ai berberi nella lingua, nelle abitudini, nel modo di vivere—in breve, in tutto tranne che nella religione—o se fossero berberi nativi che nel corso dei secoli erano stati convertiti da coloni ebrei. È la seconda opzione che è considerata più probabile da ricercatori come André Goldenberg o Simon Levy.
La domanda sulle origini degli ebrei berberi è anche ulteriormente complicata dalla probabilità di matrimoni misti. Tuttavia questo può essere stato, hanno in ogni caso condiviso molto con i loro fratelli non ebrei nel territorio berbero, e, come loro, combattuto contro i conquistatori arabi.
di Moderno-giorno Berberi
dati Demografici
I Berberi vivono principalmente in Marocco (tra il 35 per cento-60 per cento della popolazione) e in Algeria (circa 15 33 per cento della popolazione), così come la Libia e la Tunisia, anche se le statistiche esatte non sono disponibili. La maggior parte dei nordafricani che si considerano arabi hanno anche una significativa ascendenza berbera. Importanti gruppi berberi includono i Cabili dell’Algeria settentrionale, che contano circa quattro milioni e hanno mantenuto, in larga misura, la loro lingua e cultura originali; e il Chleuh (plurale francofono dell’arabo “Shalh”) e il Tashelhiyt del Marocco meridionale, che conta circa otto milioni. Altri gruppi includono i Riffiani del Marocco settentrionale, i Chaouia dell’Algeria e i Tuareg del Sahara. Ci sono circa tre milioni di immigrati berberi in Europa, in particolare i Riffiani e i Cabili nei Paesi Bassi e in Francia. Una parte degli abitanti delle Isole Canarie discendono dai guanci aborigeni-di solito considerati berberi-tra i quali hanno avuto origine alcune usanze delle Isole Canarie, come il mangiare di gofio.
Relazioni con l’Europa
Come con la maggior parte delle persone nel mondo di oggi, i berberi si fondono facilmente con altre persone. Tuttavia, ci sono differenze dovute alla storia del Nord Africa, conosciuta come la costa di Barbary. Durante il periodo dei pirati barbareschi, schiavi e prigionieri di guerra dall’Europa furono trasportati e venduti in Nord Africa. Le stime collocano forse un milione di europei che arrivano in Africa in questo modo, portando con sé occhi verdi e azzurri e capelli biondi e rossi. Come matrimoni misti ha avuto luogo con i residenti nordafricani, queste caratteristiche sono stati incorporati nella popolazione berbera di oggi.
Anche se stereotipati in Occidente come nomadi, la maggior parte dei berberi erano in realtà tradizionalmente agricoltori, che vivono in montagna relativamente vicino alla costa mediterranea, o abitanti delle oasi; i Tuareg e Zenaga del Sahara meridionale, tuttavia, erano nomadi. Alcuni gruppi, come i Chaouis, praticavano la transumanza.
Oggi i berberi vivono spesso in montagna e in piccoli insediamenti in tutto il terreno nordafricano. Delle principali città della regione, solo Marrakech ha una popolazione con una forte identità berbera. Durante i giorni della conquista araba, gli invasori presero il controllo delle città, per la maggior parte ignorando le aree rurali. I popoli berberi avevano diverse scelte; vivere in montagna, resistere al dominio arabo, o trasferirsi nella comunità araba, dove la lingua e la cultura araba erano dominanti. Molti hanno scelto una vita di montagna, dove i loro discendenti rimangono oggi.
Simile alla situazione in molte società Occidentali come popoli indigeni negli USA, gli Aborigeni in Australia, e Lapps in Norvegia, i Berberi sono stati considerati cittadini di seconda classe, fino alla metà del xx secolo. In alcune zone dell’Africa settentrionale, il popolo berbero continua ad essere considerato come ‘contadini analfabeti’ vestiti con abiti tradizionali.
Come molti altri popoli indigeni in tutto il mondo, i berberi avevano iniziato a sorgere negli ultimi anni del ventesimo secolo, parlando contro la sottovalutazione della loro cultura e identità. I principali punti di protesta sono stati l’assenza di una lingua scritta e la mancanza di influenza politica. Ciò è stato più evidente in Algeria, dove la situazione era stata così tesa durante gli 1990, che i commentatori stranieri avevano speculato sulle prospettive di una guerra civile e di una partizione del paese.
Oggi i berberi dell’Algeria sono il gruppo più istruito e molti occupano posizioni di primo piano nella società. Ciò è dovuto in parte alle azioni dei francesi durante il periodo coloniale, che hanno tentato di indebolire gli aspetti arabi della cultura algerina dando la preferenza ai berberi nell’educazione e nell’amministrazione. Ciò ha portato l’Algeria ad avere una delle culture berbere più influenti di tutti i paesi con una popolazione berbera. La lingua berbera è usata come lingua quotidiana in quel paese, anche se il francese è la lingua amministrativa.
Esistono conflitti tra la popolazione araba e berbera all’interno dell’Algeria. Questo è più evidente nel difficile rapporto tra gli islamisti e il governo. La maggior parte degli islamisti si considera arabi, mentre all’interno del governo si trovano sia arabi che berberi. Ci sono quelli che sono molto meno attivi politicamente, in molti casi si tratta di berberi, che provoca tensioni con la fazione araba.
Negli ultimi decenni sono sorte anche tensioni politiche tra alcuni gruppi berberi, in particolare la Cabilia, e i governi nordafricani, in parte per questioni linguistiche e culturali; ad esempio, in Marocco è stato vietato dare ai bambini nomi berberi.
Note
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Tutti i link recuperati 13 dicembre 2016.
- Amar Almasude, I nuovi mass media e la formazione dell’identità Amazigh rivitalizzando le lingue indigene.
- Jose Barrios Garca, settembre 1997 Sistemi numerici e calendari delle popolazioni berbere di Grand Canary e Tenerife Archeoastronomia& Ethnoastronomy News.
- Berberi LookLex.
- Berber World Online
Credits
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- Storia berbera
- Storia Berber_Languages
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- Storia del “Berbero”
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