számos SGI találkozó létfontosságú eleme a Nam-myoho-renge-kyo magyarázata-a Nichiren buddhizmus gyakorlatának legfontosabb aspektusa. Íme két magyarázat a Nam-myoho-renge-kyo, hogy lehet részlet használható találkozókon.

1. Nam-myoho-renge-kyo a szív
és a Lótusz Szútra lényege

* Nam-myoho-renge-kyo a buddhizmus magja és lényege, a 3000 éves buddhista filozófia és gyakorlat bölcsességének és erejének kristályosodása. Ez annak az elvnek a neve, amely a világegyetemben minden dolgot alapul és éltet, és ennek az elvnek vagy törvénynek a kifejezése.

Myo azt jelenti, kifürkészhetetlen, misztikus vagy csodálatos, ho A Dharma, vagy törvény. Ezért Nam-myoho-renge-kyo gyakran nevezik a misztikus, vagy csodálatos, törvény.

* A Nam-myoho-renge-kyo éneklése szintén gyakorlati módja annak, hogy felébresszük a törvény erejét magunkban. Ezzel a mondattal aktiváljuk az életünkben azt a nyugvó erőt és bölcsességet, amely mindig is ott volt. Ezt a potenciált Buddha természetünknek vagy valódi, megvilágosodott énünknek nevezzük, és ezt a potenciált teljes mértékben virágozni tudjuk, amit Buddhaságnak vagy megvilágosodásnak nevezünk. A modern értelemben a buddhaság vagy a megvilágosodás abszolút, tartós boldogságnak tekinthető, amely belülről származik.

kántálás Nam-myoho-renge-kyo egy nagy nyilatkozatot, hogy a határtalan életállapot Buddhahoho létezik az életünkben. Ez is egy felhívás arra, hogy másokat felébresszenek erre az igazságra.

* mintegy 3000 évvel ezelőtt Indiában Shakyamuni Buddha felébredt az igazságra, hogy az univerzum és az élet örök, mindent átható, alapvető törvénye létezett saját lényében, valamint minden ember életében.

több száz évvel később, a 13. században a japán buddhista tanárt, Nichirent megindította és mély aggodalommal töltötte el a körülötte lévő szenvedés és konfliktus. Úgy döntött, hogy enyhíti az emberek nyomorúságát, a buddhista szentírásokat kereste a megoldás érdekében. Arra a következtetésre jutott, hogy Buddha tanításának és megvilágosodásának valódi lényegét a Lótusz Szútra tartalmazza. Nichiren rájött, hogy ez a Szútra kifejezte azt az alaptörvényt, amely nemcsak az egész világegyetemet áthatotta, hanem saját életének és minden ember életének is a középpontjában állt.

míg a Lotus Sutra nem nevezi meg ezt a törvényt, Nichiren kiderült, hogy Nam-myoho-renge-kyo. Csakúgy, mint egy személy neve tartalmazza az adott személy minden aspektusát, a 28 fejezetes Lotus Sutra-Myoho—renge-kyo címe tartalmazza a mély tanítás teljes egészét. Nichiren írja: “Nam-myoho-renge-kyo nem csak a lényege a Buddha élet tanításait, hanem a szív, lényeg, és végső elve a Lótusz Szútra (“ez az, amit hallottam,” írásai Nichiren Daishonin, vol. 1, 860. o.).

• a Nam-myoho-renge-kyo éneklésével a legcsodálatosabb tulajdonságokat hozhatjuk elő az életünkből, és létrehozhatunk egy utat a legnagyobb boldogság és beteljesülés élvezetéhez.

2. A kántálás a
veleszületett Buddhahood

• Myoho-renge-kyo nagyszerű kijelentése mind a Lótusz Szútra címe, mind lényege, és Nam, hozzáadva e cím kezdetéhez, az egység iránti elkötelezettséget vagy az általa képviselt alaptörvénnyel való elérést jelzi. Myoho, a misztikus törvény, minden élet és jelenség alapja. Renge, vagyis a lótuszvirág-amelyről azt mondják, hogy egyszerre virágzik és vetőmag-kifejezi az ok-okozat egyidejűségének elvét. Ez azt jelenti, hogy abban a pillanatban, amikor Nam-myoho-renge-kyo-t énekeljük, mi az oka annak, hogy felébresszük a veleszületett Buddha természetünket, hogy a természet azonnal megjelenik, és életünk minden területén működni kezd. Kyo jelentése “Szútra” vagy ” tanítás.”Ez egy Buddha hangját jelenti, aki elkötelezett amellett, hogy az embereket a megvilágosodáshoz vezesse, és a saját hangunk erejét, hogy kihozza veleszületett megvilágosodott természetünket, és másokban felhívja.

* kántálás Nam-myoho-renge-kyo egy nagy nyilatkozatot, hogy a határtalan életállapot Buddhahoho létezik az életünkben. Ez is egy felhívás arra, hogy másokat felébresszenek erre az igazságra.

* meggyőződve Nam-myoho-renge-kyo hatalmáról, Nichiren Daishonin-egy 13. századi buddhista tanár-maga énekelte, és másokat is erre tanított. Megingathatatlan erőfeszítései miatt egy életen át ellenállással és üldözéssel szembesült, elviselt és felülkerekedett korának világi és vallási hatalmai ellen. Ennek eredményeként teljes mértékben megtestesítette a misztikus törvény mély megvilágosodását saját életében. Kifejezte, hogy a megvilágosodás grafikus formában, mint egy mandala, megjelölve azt a tárgy az odaadás (a Gohonzon), így minden ember képes felébredni, és nyilvánvaló Nam-myoho-renge-kyo az életükben, és elérni Buddhahood, mint ő.

• feltárva, a Törvény Nam-myoho-renge-kyo, valamint inscribing a Gohonzon, a Daishonin lehetővé tette, hogy minden ember, hogy építeni rendíthetetlen boldogság, hogy felszabadítsák magukat a legmélyebb szinten a szenvedést, káprázat—amelyek abból erednek, hogy a tudatlanság, a valódi természet ereje az életünkben. A kántálás révén megmutatjuk a Buddhaságunkat, lehetővé téve számunkra, hogy alapvető szinten oldjuk meg a szenvedést, tartós és elpusztíthatatlan boldogságot alakítsunk ki, és felülmúlhatatlan örömök életét éljük.

* Nam-myoho-renge-kyo nem egyszerűen egy szútra címe, hanem a misztikus alapelveket és funkciókat fejezi ki az életünkben – ez a misztikus törvény kifejezése, amely megfelel a Buddha szándékának és tanításának, hogy minden embert a megvilágosodáshoz vezessen.

* válaszul arra a kérdésre, hogy a Nam-myoho-renge-kyo kántálás hatékony-e még anélkül is, hogy megértené annak jelentését, Nichiren azt mondja: “amikor egy baba tejet iszik, nem érti az ízét, de testét természetesen táplálják . . . A Myoho-renge-kyo öt karaktere . . . nem más, mint az egész Szútra szándéka. Tehát, bár a buddhista gyakorlatban a kezdők nem értik jelentőségüket, az öt karakter gyakorlásával természetesen megfelelnek a Szútra szándékának” (“a hit négy szakaszában és a gyakorlat öt szakaszában”, WND-1, 788).

* kántálás Nam-myoho-renge-kyo a Gohonzon természetesen működik, hogy felébressze a hatalom, a bölcsesség, az együttérzés és az élet erő bennünk. Ha ezt a hatalmas mondatot kántáljuk, legyőzhetünk minden nehézséget, és létrehozhatjuk a legboldogabb, legcsodálatosabb életet.