Szent János, apostol és evangélista

Szent János apostol, Zebedeus és Salome fia egyike volt Jézus tizenkét apostolának. Jánost a mi Urunk apostolának hívta a nyilvános szolgálat első évében. Ugyanannak a személynek tartják, mint János evangélistát, Patmos Jánost és szeretett tanítványát. János bátyja Nagy Szent Jakab volt, Jézus tizenkét apostolának egyike. Jézus a testvéreket “Boanergesnek” nevezte, ami azt jelenti, hogy “mennydörgés fiai”.”Úgy gondolják, hogy János a leghosszabb élő Apostol, és az egyetlen, aki nem hal meg mártírhalálában.

János, Péterrel és Jakabcal együtt voltak Jairus lányának nevelésének egyetlen tanúi, és a Getszemáni gyötrelem legközelebbi tanúi. János volt az, aki arról számolt be Jézusnak, hogy “megtiltották” egy nem tanítvány számára, hogy démonokat dobjon ki Jézus nevében.”Ez arra késztette Jézust, hogy mondja ki:” aki nem ellenünk van, a mi oldalunkon áll.”

János és Péter voltak az egyetlen apostolok, akiket Jézus küldött, hogy előkészítsék az utolsó húsvéti vacsorát, az utolsó vacsorát. Az étkezés során Szent János ült Jézus mellett, támaszkodva rá, nem pedig a kanapék mentén feküdt.

János volt az egyetlen a Tizenkét Apostol közül, aki nem hagyta el a Megváltót szenvedélyének órájában. Hűségesen állt a kereszten, amikor a Szabadító anyja gyámjává tette.

Mária mennybemenetele után János az egyházi hagyomány szerint Efézusba ment. Később a római hatóságok száműzték a görög Patmos-szigetre; itt írta állítólag a Jelenések könyvét. Azt mondják, hogy Jánost az 1. század végén, Domitianus császár uralkodása alatt száműzték, miután Rómában forró olajba merítették, és nem szenvedtek sérüléseket. Azt is mondják, hogy mindazok, akik tanúi voltak a csodának a Colosseumban, áttértek a kereszténységre. Domitianus császár ismert volt A keresztények üldözéséről.

John ismert, mint a szerző a János evangéliuma és négy másik könyvet az Újszövetség – A három levél János és a Jelenések könyve. Az evangélium szerzőségét a “tanítvány, akit Jézus szeretett” – nak tulajdonítják, a János 21:24 pedig azt állítja, hogy János evangéliuma a “szeretett tanítvány” bizonyságán alapul. Az igazi szerzőségről azonban 200 óta vitatkoznak. A Eclesiastical Történelem, Eusebius államok Első Levele János a János Evangéliuma megállapodás alapján, mint János. Eusebius továbbra is állami, a második, majd a harmadik levelek John nem János Apostol.

Sziasztok olvasók, úgy tűnik, használja Katolikus Online sokat; ez nagyszerű! Kicsit kínos megkérdezni, de szükségünk van a segítségedre. Ha már adományozott, őszintén köszönjük. Nem vagyunk értékesítők, de az adományoktól függünk, amelyek átlagosan $14.76, az olvasók kevesebb mint 1% – A ad. Ha adományoz csak $5.00, Az ár a kávé, katolikus online iskola is folyamatosan virágzó. Köszönöm. Segíts most >

János evangéliumában ötször használják a” tanítvány, akit Jézus szeretett “vagy a” szeretett tanítvány ” kifejezést, de nem használják Jézus más újszövetségi beszámolóiban.

St. Jánost a szeretet apostolának nevezik, olyan erénynek, amelyet isteni mesterétől tanult, és amelyet állandóan szó és példa által inculcált. A” szeretett tanítvány ” 98. AD után Efézusban halt meg, ahol sírja felett egy impozáns templomot emeltek. Ezt követően mohamedán mecsetté alakították át.

Szent János a szeretet, a hűség, a barátságok és a szerzők védőszentje. Gyakran ábrázolják a művészetben, mint az evangélium szerzőjét egy sassal, szimbolizálva “azt a magasságot, amelyre az evangéliumában emelkedett.”Más ikonokon látható, hogy felnéz a mennybe, és az evangéliumát a tanítványának diktálja.

Szent János apostol és evangélista ünnepét december 27-én ünneplik.