ki az a Metis?

a világ óceánjainak és édesvizeinek titánjai, az Oceanus és a Tethys sok nőstény utódot hordoztak, akiket Oceanidáknak neveztek. A források, folyók, tavak, tavak, sőt legelők őrzői voltak. Lányuk, Metis az egyik idősebb Oceanid volt, ezért ő is megkülönbözteti a titánt, és a teremtés minden lényének legbölcsebbnek tekintik. Zeuszt a Cronus elleni háború alatt olyan ravaszsággal tanácsolta, amely az istenek végső győzelmére és vezetésére ösztönözné őt.

Origin

Tethys és Oceanus keze tele volt. Mennyei testeket hoztak létre, hogy irányítsák és mozgassák a vizet a földön, és egy nagy folyót, amely körülveszi a világot, de szükségük volt egy módra, hogy megvédjék a vizeket is. Együtt több mint 6000 gyermeket fogantattak az istenek aranykorában Cronus alatt: a Potamoi, az Oceanidák és a Nephelai. Az első Oceanidák között volt Metis, aki kiemelkedett a többiek közül, mint ritka és kivételes.

család

Metis a Titánok e második generációjának egyike volt, Oceanus és nővére, Tethys más Titánok előtt született, mint például Zeusz, unokatestvére, aki végül a férje lenne. Tethys lányai, Europa, Telesto, Erynome és Metis voltak az elsők, akik ebben az új generációban születtek. Metis tovább viselné Athénát, a bölcsesség és a kreativitás másik istennőjét.

történelem

Metis vált ismertté, mint az istennő a jó tanácsot, mély gondolkodás, és ravasz keresztül számos esemény bevonásával tervezés és árulás, valami látható általánosan az istenek között. Szerepet játszott egy próféciában, és később Zeusz elméjének részévé vált, temperamentumot adva a döntéseihez.

Metis mint tanácsadó

Zeus zavart volt. Tudta, hogy meg kell találnia a módját, hogy legyőzze Cronust. De hogyan menthette meg az elfogyasztott testvéreit Cronusban? És akkor, hogyan győzhetett le valakit, aki olyan nagy, mint Cronus, amikor még csak nem is tudta, hogyan kell befejezni a Mentés első részét?

kecses, csendes alak lépett be a nagy csarnokba,egy női sziluett árnyékként a falon. Metis csatlakozott hozzá, és némi vigaszt vett, miközben nézte a lány kedvességét. Még inkább beleszeretett vele, amikor egy ragyogó tervről beszélt. Metis azt mondta, egy egyszerű módja annak, hogy a feladat a mentő, oly módon, hogy súlyosan megalázni Cronus, valamint legyőzni őt. A vizsgált tulajdonságokkal rendelkező összetevők boltjából Metis egy kis üveg lombikot adott Zeus-nak, amelyet furcsa folyadékkal töltött, amelyet készített. A másik kezében egy üveg bor volt.

Metis arra utasította, hogy öntse a lombikot a borba, amelyet Cronus nőtt, hogy szeretjen többet inni. Ő nem vette észre, hogy az íze, színe, vagy szaga, ahogy ő tervezte, hogy egy köpenyt a rejtély, hogy elrejtse a valódi tulajdonságait. Ez a főzet arra készteti őt, hogy felszabadítsa gyermekeit egy olyan kínos betegség nagy özönében, amelyet az Istenek még soha nem láttak. Metis elégedett volt ezzel a tervvel, mert az elméjében emlékezett az istenek történetével kapcsolatos tanulmányaira, és hogy ez a szörnyű sors, amelyet felfaltak, egyszer már megtörtént. Talán az a látvány, hogy egy olyan hatalmas, mint Cronus egyre zöld a betegség és hányás fel a bebörtönzött gyerekek, mielőtt a többi istenek valahogy lesz egy elrettentő, hogy ez a fajta dolog történik újra.

Zeus csendben nevetett. Soha nem gondolt volna ilyen vicces és áruló dologra. De kit érdekel ez, gondolta. Cronus kegyetlensége és megszegett ígéretei, valamint megaláztatásai után azt kapta, amit megérdemelt. Ez működött neki … ez elég volt.

Metis azt tanácsolta, hogy amikor Cronust megmérgezték, és a gyerekeket szabadon engedték, Zeusznak újra tanácsot kell kérnie a Titanomachy megtervezéséhez, szövetségeseivel, hogy megtalálja a módját, hogy egyszer s mindenkorra legyőzze Cronust. De előtte, mielőtt megmérgezte Cronust, Metis azt mondta Zeusznak, hogy meg kell keresnie azokat a szörnyeket Tartarusban, Gaia misshapen gyermekeiben. Metis tudta, hogy veszélyesek, de idővel segítenek Zeusznak a nagy csatában. Azzal érvelt, hogy a támogatásuk elnyerésének legjobb módja az lenne, ha a segítségükért cserébe felajánlanák nekik régóta keresett szabadságukat. Metis azt mondta Zeusznak, hogy ahhoz, hogy megbízhasson bennük és a segítségük értékében, meg kell követelnie tőlük olyan feladatok elvégzését, amelyek bizonyítják, hogy mind a testüket, mind a dühüket irányítják.

Metis mint Feleség

minden úgy alakulna át, ahogy Zeus és Metis tervezte. Cronus megbetegedett, miután megitta a bájitalt, és a gyerekeket elengedték, az ellenségeket legyőzték, Cronust pedig megsebesítették és bebörtönözték. Most, hogy a háború véget ért, itt volt az ideje, hogy örüljünk, és ideje, hogy Zeusz megkeresse, mi lesz a hatalmában és a szerelemben. Metis lett feleségül Zeusz egy nagy ünnep. Szépsége és bölcsessége, amely nagyobb volt, mint bármely halandóé vagy halhatatlané, jól kiegészítette férje személyiségét. Először úgy tűnt, hogy Zeusz legjobb és legmegbízhatóbb tanácsadói közé tartozik, de aztán váratlan fenyegetést jelentett neki a Gaia orákulumából mondott prófécia révén. A prófécia feltárta, hogy Metis két nagyon erős gyermeket fog viselni. Az első Athena lenne, a második pedig egy névtelen titokzatos fiú, aki megismétli az árulás ciklusát, megdönti apját, megragadja az istenek trónját. Zeusz nem különbözött őseitől, amikor attól tartott, hogy a saját fia bitorolja. Meg kellett találnia a módját, hogy túljárjon az egyik legravaszabb és számító gondolkodó eszén, akit az istenek valaha is ismertek.

Aztán ott volt ez az irritáló új szokás Metis kifejlesztett elkerülése érdekében Zeusz ágy. Ő volt az első szerelme, de egyre szégyenlősebbé és visszafogottabbá vált. Metis megtudta, miután megfigyelte Zeusz állatokká való átalakulását, hogy más szerelmesekkel fog elmenekülni. Azzal érvelt, hogy ugyanezt teheti annak érdekében, hogy elkerülje az előrehaladását, maga is rutinos alakváltó. Metis számára a hűtlenségeinek legjobb bosszúja az volt, hogy más teremtményré alakul át, majd repül, csúszik, galopp, vagy úszik el, amikor közeledését felé irányítja. Zeusz hamarosan dühös lett erre a trükkre. Volt egy prófécia, hogy lesz egy fia, aki bitorolja őt, de hogyan történhet ez akkor is, ha a felesége nem adja meg neki a napszakot, amikor quacked, ugatott, bleated, neighed, majd flitted el állati formában? Valamit tenni kellett Metisszel.

egy nap, miután megszökött a előlegek még egyszer, ő gúnyolódott Metis annak érdekében, hogy trükk neki a saját játék alakváltó. Zeusz kihívta Metist egy alakváltó párbajra, amelyhez azonnal beleegyezett. Végül, ő túljárta őt eddig spurn ő előlegek; outwitting neki egy játék lenne még könnyebb.

a kettő a teremtmény után csodálatos lényré változott, és fogakkal, agyarakkal, tollakkal, karmokkal és pikkelyekkel küzdött. Letaposták, megtaposták és egymásra támadtak, haraptak és zúztak, minden egyes alkalommal patthelyzetben végződtek, mivel úgy tűnt, hogy senki sem nyeri meg a játékot.

végül Zeus és Metis összeesett, kimerült. Gratulált neki okosság lépést tartani vele eddig a nagy állatok, kihívta őt, hogy megtalálja a módját, hogy megverte őt, mint egy apró rovar. Metis, mint oly sok isten, büszke volt, és tudta, hogy okosabb, mint Zeusz. Elfogadta ezt a dicsőséges kihívást, és megengedte neki, hogy légy legyen belőle, de nem vette észre ennek a hibának a mértékét, amíg a kezébe nem fogta, és spirálisan lefelé ment Zeusz gyomrába. Végül a saját játékán győzte le Metist, kétszer is: egyszer alakváltással, a másik pedig szellemességgel. Talán most kereshet egy másik feleséget, vagy akár szeretőt is, aki nem utasítja el őt.

Metis sorsa

Metis dühös volt. Először hagyta, hogy a bolond büszkeség elhomályosítsa a saját elméjét, és tudta, hogy el kell menekülnie az új börtönéből Zeusz belsejében. A trükkjei visszatértek rá. És hogy még rosszabb legyen a helyzet, hamarosan megszületett Zeusz lánya, Athena. Rájött, hogy nincs sok ideje, és összeszedte az eszét. Bármit is talált Zeusz gyomrában, Metis nagy tüzet kezdett építeni a lánya születése előtt. A tűz forró lett a hasában, elég forró ahhoz, hogy megteremtse a sisakot, amelyet Athena számára gondolt.

Zeus kezdte érezni az égést és a fájdalmat mélyen belül. Először azt hitte, hogy Metis haragja rá. De a fájdalom egyre nőtt. Majdnem olyan volt, mintha a belseje lángolt volna. Elérte azt a pontot, ahol azt gondolta, hogy megőrül. Ugyanakkor Metis érezte a saját fájdalmát, amikor Athena a kovácsolt lángok fényében jött a világba.

Zeusz megragadta a hasát, grimaszolt, és a földre esett. Milyen ironikus, hogy érezte a fájdalmat, amelyet nem is olyan régen Cronus a saját gyomrában érzett. Hasonló sorsot szenvedne? A fájdalom nőtt, és hamarosan elérte a crescendo szörnyű szenvedés, mint a fájdalom utazott a fejét. A kalapács és a kovácsműhely csörgése megszólalt, Zeusz pedig a koponyájával a kezében esett.

nem tudta tovább elviselni a lüktetést és az ebből eredő fájdalmat, Zeusz megparancsolta Hephaestusnak, hogy fejbe vágja baltájával. Hephaestus vonakodva kötelezte, és a csapás gyorsan és élesen jött le. Zeusz új lányát Metisszel a Triton folyó partján szülte a fejében lévő seb révén. Kigördült Athena, teljesen felnőtt, öltözött páncél és rajta a sisak anyja tette neki. Készen állt a csatára. Zeusz a tritonból levette a vizet, és eloltotta a tüzet a hasában. Egy pillanatra elhallgatott, sokkot kapott a történtekért, de rájött, hogy végül nem ez volt a vége.

jelenlegi befolyása

bár Athena elmenekült, Metis Zeusz hasán belül maradt. Erőfeszítései és gyermeke születése miatt meggyengült, és az ellene elkövetett vétkei ellenére még mindig szerette Zeuszt, és vele akart lenni. Így hát ott volt a hasában, és ott maradt, és mindketten készségesen és időnként akaratlanul is az ő nevében gondolkodott, és tanácsot adott neki. Soha többé nem tudott gyermeket szülni, így a prófécia nem teljesült, ami ritka volt a halhatatlanok között. S bár Zeusz volna, hogy feleségül másik istennő, ő továbbra is állandó része, a kettő eggyé vált az elme, gondolat, hogy.

amikor a halandók megtervezik hadviselésüket, ravaszsággal bosszút vagy előnyt szereznek egy ellenség ellen, hogy legyőzzék őket, vagy bölcsességet és mély gondolatot keressenek, úgy gondolják, hogy Metis és lánya, Athena az ő oldalukon vannak, suttogva a fejükbe. Metist a halandók tisztelik és tisztelik az irodalomban, mítoszokban és versekben, messze túl az Olympusban való fizikai jelenlétén.