elsődleges csoport: az elsődleges csoport jelentése és jellemzői!

a Cooley-csoportok osztályozására való áttérés során a Cooley csoportokat elsődleges és másodlagos osztályokba sorolta, bár Cooley soha nem használta a “másodlagos csoport” kifejezést.”

az elsődleges csoport fogalma hasonló Sumner csoport fogalmához.

az elsődleges csoport jelentése:

az elsődleges csoport az összes társadalmi szervezet magja. Ez egy kis csoport, amelyben kis számú személy közvetlen kapcsolatba kerül egymással. “Szemtől szemben” találkoznak kölcsönös segítség, társaság és közös kérdések megvitatása céljából. A jelenlétükben élnek, és egymásra gondolnak. Charles H. Cooley, az első szociológus, aki felhívta a figyelmet az elsődleges csoportokra, a következő szavakkal írja le őket:-

az elsődleges csoportok alatt azokat értem, amelyeket intim ász-to-face társulás és együttműködés jellemez. Ezek több szempontból is elsődlegesek, de elsősorban abban, hogy alapvető fontosságúak az egyén társadalmi természetének és eszményképeinek kialakításában.

az intim asszociáció eredménye pszichológiailag az individualitások bizonyos fúziója egy közös egészben, így az ember nagyon önmaga, legalábbis sok célra, a csoport közös élete és célja. A teljesség leírásának talán legegyszerűbb módja az, ha azt mondjuk, hogy “mi”; magában foglalja azt a fajta együttérzést és kölcsönös azonosítást, amelyre ” mi ” a természetes kifejezés. Az ember az egész érzésében él, és abban az érzésben találja meg akaratának fő célját.

nem szabad feltételezni, hogy az elsődleges csoport egysége a puszta harmónia és szeretet egyike. Ez mindig egy differenciált és általában versenyképes egység, amely elismeri az önérzést és a különböző megfelelő szenvedélyeket; de ezeket a szenvedélyeket a szimpátia szocializálja, és a közös szellem fegyelme alá kerül, vagy hajlamos jönni.

az egyén ambiciózus lesz, de a fő cél az, hogy ambíciója hűséget érezzen a szolgálat és a tisztességes játék közös normáinak. Tehát a fiú vitatja a társaival egy helyet a csapatban, de az ilyen viták felett az osztály és az iskola közös dicsőségét helyezi el.

a bensőséges Egyesület és együttműködés legfontosabb területei – bár semmiképpen sem az egyetlenek-a család, a gyermekek játszócsoportja, valamint a vének szomszédsága vagy közösségi csoportja. Ezek gyakorlatilag univerzálisak a fejlődés minden idejéhez és minden szakaszához, és ennek megfelelően fő alapjai annak, ami egyetemes az emberi természetben és az emberi eszmékben.

az elsődleges csoport meghatározásában Cooley hangsúlyt fektet a “szemtől-szembe társulásra” és a “szimpátia és kölcsönös azonosítás”, azaz a ” mi ” érzésre. A ” mi “érzés birtokában van, a” szimpátia és kölcsönös azonosítás “minősége különbözteti meg Cooley-t az “elsődleges” – tól a “másodlagos” csoporttól. Most azt mondják, hogy ez a megkülönböztetés nem érvényes, mert minden csoport bizonyos mértékig hajlamos arra, hogy rendelkezzen a ” mi ” érzéssel a tagokban.

e nélkül a ” mi ” érzés nélkül egyetlen csoport sem tudja megtartani kohézióját. Tehát a ” mi ” érzés alapján a csoportokat nem lehet elválasztani elsődleges és másodlagos. Továbbá, ez az érzés nem korlátozható a “szemtől-szembe” kapcsolatokra. Vannak olyan kapcsolatok, amelyek nem szemtől szemben, hanem barátságosak és szorosan intimek, és vannak olyan kapcsolatok, amelyek szemtől szemben, de formálisak és személytelenek.

így Cooley definíciójának alapos vizsgálata némi kétértelműséget tár fel, de a csoportok elsődleges és másodlagos megkülönböztetése fontos.

az elsődleges csoport jellemzői:

az elsődleges csoport alapvető jellemzői az intim érzések és a szoros azonosítás. Ezeket a tulajdonságokat egyes konkrét csoportokban bőségesebben találják meg, mint másokban. Egy elsődleges csoportban közvetlenül együttműködünk a társainkkal, és a velük való kapcsolatunk szorosan személyes.

a kapcsolat intimitása a következő tényezőktől függ:

(i) fizikai közelség:

annak érdekében, hogy az emberek kapcsolata szoros legyen, szükséges, hogy kapcsolataik is közel legyenek. Az eszmecsere és az egymással való beszélgetés megkönnyíti az eszmecserét és a véleményeket. Lehetővé teszi a “gesztusok beszélgetését”.

azonban a fizikai közelség, bár lehetőséget nyújt az elsődleges csoportok fejlesztésére, nem szükséges az elsődleges csoportrendezések jellemzője. Függetlenül attól, hogy a fizikai közelség lehetőséget nyújt-e az intim kapcsolatok fejlesztésére, a kultúrában meghatározott helyzettől függ.

a nyelv, a nem, a státusz, a foglalkozás vagy az életkor különbségei megakadályozhatják a fizikai közelséget abban, hogy lehetőséget biztosítson az intimitás fejlődésére. Így a kapcsolat intimitása nem alakulhat ki a közeli emberek között, miközben nagy távolságokon alakulhat ki különféle kommunikációs eszközökkel.

(ii) kis méret:

a kapcsolat csak egy kis csoportban lehet intim és személyes. Mindig van egy pont, ahol a tagság további bővítése azt jelenti, hogy “koncentráció helyett diszperzió, hígítás a közös érdek megerősítése helyett.”Lehetetlen érzékszervi kapcsolatban lenni sok emberrel egyszerre. Ahogy a csoportok egyre nagyobbak lesznek, minden ember kevésbé egyedi személyiségnek számít, hanem inkább puszta rejtjelnek vagy egységnek.

az érzés és az egymással való beszélgetés megkönnyíti az ötletek, vélemények és érzelmek finom cseréjét. Lehetővé teszi a “gesztusok beszélgetését”, amelyről az elme beszél. Még egy családban is, a gyermekek egy ponton túl történő növekedése megnehezítheti a tagok számára, hogy szoros kapcsolatba kerüljenek egymással. Egy kis csoportban a tagok személyesen ismerhetik egymást, és gyorsabban fejleszthetik ki a csoportjellemzőt és az intimitást.

(iii) stabilitás:

a kapcsolat intimitásának előmozdítása érdekében az elsődleges csoportnak bizonyos mértékig stabilnak kell lennie.

(iv) a háttér hasonlósága:

az elsődleges csoport tagjainak nemcsak közel kell lenniük egymáshoz, hanem közel is tapasztaltaknak és intelligenseknek kell lenniük.Van, mondja MacIver, ” egy olyan szint, amelyen minden csoportnak tartózkodnia kell, és az a személy, aki túl messze van a felett vagy alatt, megzavarja a csoport részvételének folyamatát.”Minden tag kell valamit adni, valamint, hogy. Ez a funkció egyértelműen nyilvánvaló egy vitacsoportban, ahol minden tag bemutatja saját nézőpontját, és mások nézőpontját veszi figyelembe.

(v) Limited Self-interest:

bár a tagok csatlakoznak a csoporthoz azzal a szándékkal, hogy kielégítsék saját érdekeiket, mégis alárendelniük kell érdekeiket a csoport központi érdekeinek. Szellemileg össze kell jönniük, hogy együttműködjenek.

a közös érdeknek kell dominálnia az elméjükben. Ha az emberek csak azért találkoznak, hogy kielégítsék önmagukat, akkor nem fogják teljes mértékben képviselni az elsődleges csoport valódi természetét, amely teljes kifejeződést fog találni, ha egy közös téma tanulmányozására vagy egy közös sérelem megszüntetésére jönnek össze. Az érdekek közössége szellemi élvezetet és elégedettséget biztosít a tagok számára.

(vi) a közös érdekek intenzitása:

egy elsődleges csoportban a közös érdeket Minden tag osztja, és azzal, hogy az összes érdeket megosztja, új jelentőséget, új hangsúlyt és új értékelést kap. Minden tag intenzíven osztja az érdeklődést, mert tagjai odaadása és energiája tartja fenn őt.

az érdeklődést most nagyobb számú ember támogatja magasabb szinten, mivel az emberek olyan társulásban folytatják, amelyet nem elszigetelten folytatnának. Az elsődleges csoportba tartozó személy nem csupán jogi személy, gazdasági titkosítás vagy technológiai fogaskerék. Ő az összes ilyen hengerelt egy.

ő a teljes konkrét személy. Az ő értéke nem tulajdonít semmilyen különleges szempontot vagy tevékenységet magának, hanem az egész énjének. A másokkal való személyes társaság lehetővé teszi az ember számára, hogy elviselje a nehézségeket olyan társaságban, amely önmagában nem lenne elviselhető. A csoporton belül a személyiségek összeolvadnak, így az, amit az egyik tapasztal, a másik is hajlamos megtapasztalni.

Ez ad a kapcsolat egy altruista jellegű. Az elsődleges csoport nem csak fenntartja a közös érdek, de nem több, mint; “Fenntartja az élet iránti érdeklődést.”A kapcsolatot a felek nem tekintik végnek, hanem inkább értéknek vagy végnek, önmagában jónak. Ez nem azt jelenti, hogy egy kiváló végén, de lényegében élvezetes. Ez nem szerződéses vagy formális. Személyes, spontán, szentimentális, befogadó és nem átruházható.

azt is meg lehet érteni, hogy a szemtől-szembe jellemző, amely az elsődleges csoport fő aspektusa, nem jelenti azt, hogy kényszerítő hatást gyakorol a tagjaira. A család tagjai nem feltétlenül varázsigét vetnek egymásra; valóban előfordulhat, hogy különböző, sőt ellentétes nézeteket és szokásokat fejlesztenek ki.

egy csoportot elsődlegesnek lehet nevezni, mert befolyást gyakorolt egy ember korai életében, azaz mielőtt más csoportok befolyásolnák őt. A család ebben az értelemben elsődleges csoport, mivel a gyermekre gyakorolt hatása a legkorábbi.

A szoros azonosítás közvetlen együttműködést jelent. Az elsődleges csoportban a férfiak ugyanazt csinálják együtt, és hasonló vágyaik és attitűdjeik lehetnek, hogy hasonló dolgokra törekedjenek. Ugyanazon a szemmel nézik a világot. Mindkét fél a másik jólétének egyik végét követi. Közvetlenül és szemtől szemben együttműködnek egymással, hogy elérjék közös érdeküket.

nem egymástól függetlenül járnak el, de mindannyian ugyanabban a folyamatban vesznek részt. Közös tapasztalatuk van. Bár lehet, hogy az elsődleges csoportban munkamegosztás van, mégis együtt kell cselekednie. Egy krikett csoportban vannak ütők, Bowlingozók és fielderek, de mindannyian együtt játszanak.

Hasonlóképpen, egy kutatócsoport tagjai különböző problémák tanulmányozására is vállalkozhatnak, de eredményeiket egy közös folyamatban kell összegyűjteniük azon a ponton, ahol a csoport tevékenysége megkezdődik. Az elsődleges csoport tagjai tehát nemcsak a termékben, hanem a folyamatban is egyesülnek. A személyes csoport és a közvetlen együttműködés nemcsak növeli a tagok gazdaságát és kényelmét, hanem kielégíti természetük—a társadalom iránti igényt is.