mintegy öt évezred alatt az ókori egyiptomiak jellegzetes anyagi kultúrát fejlesztettek ki, amelyet nagyrészt helyi földrajzuk, természeti erőforrásaik és a Nílus folyóval való kapcsolatuk alakított ki. Az I. E. 5. században a görög történész, Herodotus megjegyezte, hogy “minden értelmes ember” látta, hogy Alsó-Egyiptom “a folyó ajándéka” (Herodotus, 2.5). Bár megjegyzései az északi és a Deltai területekre korlátozódtak, valójában igazak az egész Nílus folyó völgyére. Egyiptomban az élet minden aspektusa a folyótól függött – a Nílus élelmet és erőforrásokat, mezőgazdasági földterületet, utazási eszközt biztosított, és kritikus volt az építési projektekhez és más nagyszabású törekvésekhez szükséges anyagok szállításában. Ez egy kritikus mentőkötél volt, amely szó szerint életet hozott a sivatagba.

a Nílus folyó modern neve a görög Nélioszból származik, de az egyiptomiak Iteru-nak vagy “folyónak” nevezték.”A Nílus a világ leghosszabb folyója, mintegy 6,825 km. A Nílus Folyórendszerének három fő ága van – a Fehér-Nílus, a Kék-Nílus és az Atbara folyó. A Fehér-Nílus, a folyó torkolata a Viktória-tóból és az Albert-tóból ered. A Kék-Nílus az elöntést vagy az éves áradást hozza létre, és biztosítja a folyó vízének és iszapjának nagy részét. Az Atbara folyónak kevésbé van hatása,mivel csak alkalmanként áramlik.

délen a Nílus hat fő szürkehályogból áll, amelyek Aswan helyén kezdődnek. A szürkehályog a turbulens vizek sekély szakasza, ahol az áramló vizek rezisztens kőzetrétegekkel találkoznak. A Nílus szürkehályogai esetében a nagy gránitkitörések kiszámíthatatlanná teszik a folyó áramlását, és sokkal nehezebbé teszik a hajóval történő áthaladást. A szürkehályog-rendszer természetes határt hozott létre Aswanban, elválasztva Egyiptomot déli szomszédjától, Núbiától.

Az ókori Egyiptom Afrika északkeleti részén volt, és négy tiszta földrajzi zónája volt: a Delta, a nyugati sivatag, a keleti sivatag és a Nílus völgye. Mindegyik övezetnek megvan a maga természetes környezete és saját szerepe az egyiptomi államon belül. A városok csak a Nílus deltájában, a Nílus völgyében vagy a sivatagi oázisokban virágozhattak, ahol az emberek hozzáférhettek a vízhez, a földhez és a legfontosabb erőforrásokhoz. Az ókori egyiptomiak, akik mindig is a természet lelkes megfigyelői voltak, gyakran társították a Nílus völgyét élettel és bőséggel, a szomszédos sivatagokat pedig halállal és káosszal.

Kemet vagy “fekete föld” a Nílus völgyének gazdag, termékeny földjét jelöli, míg Deshret vagy “vörös föld” a forró, száraz sivatagra utal. A vörös föld és a fekete föld közötti kontraszt nem csak látható vagy földrajzi volt, hanem az egyiptomiak mindennapi életét is befolyásolta. A sivatag száraz éghajlata például ideális helyet biztosított a temetők számára. Ott az éves nílusi árvíz nem zavarta az emberek sírjait, a száraz éghajlat pedig a sírok és azok tartalmának megőrzését szolgálta. A jó megőrzés és az a tény, hogy a legtöbb ember nem a sivatagban él, a fő oka annak, hogy a régészek és az antropológusok tanulmányainak nagy része temetkezési kontextusból származik.

felső-és Alsó-Egyiptom tájképei is eltérnek egymástól. Az egyiptomi tawy szó jelentése “Két Föld” – ez az ókori Egyiptom két fő régiójára, felső-és alsó-Egyiptomra utal. Alsó-Egyiptom északon található, a Nílus deltáját tartalmazza, míg Felső-Egyiptom déli területeket tartalmaz. Ez a két megjelölés fizikai helyükre ellentétesnek tűnhet, de tükrözik a Nílus folyó áramlását délről északra.

a Nílus-Delta kiterjedt árterülete és a Nílus völgyében jelen lévő termékeny föld nagyon keskeny sávja különböző életmódokhoz vezetett. A Nílus-deltában például az egyiptomiak turtlebackeken építették városaikat és temetőiket; a táj természetes csúcspontjai, amelyek az elárasztás során szigetekké váltak. Ezenkívül a Delta Földközi-tenger mentén és a Levantba való belépési ponton való elhelyezkedése a kereskedelem és a nemzetközi kapcsolatok fontos területévé tette. A Delta egy nagyon multikulturális régió volt az egyiptomi történelem során.

az egyiptomiak úgy gondolták, hogy a király a ” Két Föld egyesítője.”A király egyik elsődleges szerepe az volt, hogy felső-és alsó-Egyiptomot egyesítse; az egyiptomiak ezt vizuálisan úgy fejezték ki, hogy valami sema-tawy motívumot hívunk. Itt látható két nílusi Isten szimbolikusan egyesítve felső-és Alsó-Egyiptom földjeit – mindegyik jellegzetes növényük, az alsó-egyiptomi papirusz, a felső lótusz formájában ábrázolva.

az egyiptomiak a Nílus éves ciklusa körül építették naptárukat. Három fő évszakot tartalmazott: Akhet, a Nílus elárasztásának időszaka, Peret, a vegetációs időszak, valamint Shemu, a betakarítási időszak. Az egyiptomiak Nilométereket készítettek az éves elárasztás magasságának mérésére és nyomon követésére – ezeket a Nilométereket használták fel, ugyanúgy, mint a kortárs gazdálkodók az almanacsokat. Az egyik különösen jól megőrzött példa az Elephantine-szigeten található Aswanban.

az egyiptomiak, a Nílus folyó közötti szoros kapcsolat arra késztette őket, hogy számos egyiptomi Istent azonosítsanak a folyó aspektusaival, éves áradatával, valamint a velük kapcsolatos termékenységgel és bőséggel. Hapi például a Nílus által biztosított életerő megtestesülése; ő is szimbolizálja a Nílus éves elárasztását. Kerek hasa és bőrráncai bőségesek. Osiris, akit leggyakrabban a túlvilággal kapcsolatos szerepében ismernek el, alapvetően a regeneráció és az újjászületés Istene. A művészek gyakran fekete bőrrel ábrázolták, összekötve őt a Nílus folyó termékenységével és életszerű iszapjával. A tágabb természeti világ az egyiptomi vallás további inspirációs forrása volt.

A Nílus is fontos autópálya, ez volt a legegyszerűbb módja annak, hogy utazási játszott alapvető szerepet bányászati kutatóintézet, kereskedelmi, építészeti projektek, valamint az utazás általános. Az egyiptomiak szakértő hajóépítők voltak; a hajók képei a legkorábbi tervek, amelyek az egyiptomi predinasztikus hajókon jelennek meg társkereső ca. I. E. 3500-3300 A folyóhoz való hozzáférés csökkentette a nagy tárgyak, például kövek, obeliszkek és építészeti elemek szállításához szükséges személyek idejét és számát. A temetési szertartások mellett a temetési szertartások során és a túlvilágon is gyakoriak voltak a hajók.

bár itt csak néhány kulcsfontosságú elemet tudtam megérinteni, Egyiptom és a Nílus folyó természeti környezete hatással volt az ókori Egyiptom életének minden aspektusára. A folyó ártere, a víz és az iszap biztosította a civilizáció alapját, és inspirációként szolgált azoknak az embereknek, akik a történelem e sarkalatos időszakában laktak Északkelet-Afrikában.

Lisa Saladino Haney Egyiptom posztdoktori Segédkurátora a Níluson a Carnegie Természettudományi Múzeumban. A múzeum dolgozóit arra ösztönzik, hogy blogoljanak a múzeumban végzett munka során szerzett egyedi tapasztalataikról és ismereteikről.

kapcsolódó tartalom

ókori Egyiptom a Fazekasságán keresztül

Honnan a fenéből származik?

csigák a sivatagban