hogyan érzékeli a különbséget az isteni bánat és a világi bánat között? Bár a kérdés úgy tűnhet ,hogy a” run-of-the-Malom ” Biblia kérdés, hogyan válaszol ez fogja meghatározni a minőségi életed és a kapcsolatok.

Hallgassa meg a podcastot

podcastjaink az iTunes, a Google Play, a SoundCloud, a TuneIn vagy a Stitcher. Ha meg akarja kommentálni ezt a tartalmat, menjen ide.

érdemes elolvasni:

• Rick Tanácsadás Megjegyzések a Bűntudat, Félelem,
• A Veszélyt, A Bűntudat, a Jó Barátok
• A Bűnbánat

Mit beszélek itt a véleménye a bűnbánat, a gondolatok bibliai bűnbánat lesz a különbség a között, hogy élet-halál, helyreállítása, zavar, s az öröm s bánat. És ahhoz, hogy valóban felismerd a bűnbánat napi gyakorlatát, bölcs dolog lenne egy barátoddal beszélni erről az életet megváltoztató kérdésről.

• amikor Isten megmutatja, hogy valami baj van veled, mit csinálsz?
• hogyan reagál rá?
• amikor a szellem konkrét ostobaságból hív téged, mit néz ki az átalakulás az Ön számára?

A Biblia szerint a helyes válasz ezekre a kérdésekre a bűnbánat. Érdekes módon annak a kilencvenöt tézisnek az első pontja, amelyet Luther Márton 1517-ben a wittenbergi vártemplom ajtaján szegezett az All Saints Day előestéjén, a következőket mondta:

“amikor Urunk és Mesterünk, Jézus Krisztus azt mondta: “bűnbánat”, a hívő egész életét a bűnbánat egyikének nevezte.”

bár ez némelyek számára sivár vagy túlságosan befelé forduló lehet, nem az. Arra mutat, hogy Krisztus által győztünk. A hódító evangélium miatt mi vagyunk a nyertesek. A keresztények az egyetlen emberek a világon, akik folyamatosan bűnbánatot.

Luther megértette Jézus Krisztus evangéliumát, és tudta, hogy a keresztény életben csak napi, aktív bűnbánat útján lehet előrelépni. Hogy megy veled? Te csinálod ezt?

csakúgy, mint az evangélium, a bűnbánat az erő és a bölcsesség cselekedete (1korinthus 1:18-25). A “leggazdagabb” férfiak és nők a világon megbánják a férfiakat és a nőket. Felfedezték és rendszeresen alkalmazzák a keresztény” titkos fegyverét ” az aktív bűnbánatra.

egyes keresztények számára a bűnbánat egyáltalán nem jó hír. Sivárnak és túl befelé fordulónak látják. Nem látják szükségét, vagy nem akarják megtenni. Mások úgy vélik, hogy a Biblia nem beszél a hívő bűnbánatáról.

Ez utóbbi csoport olyan tanítást fogalmaz meg, hogy már nem vagyunk elítélés alatt, ezért nem kell megbánnunk. Bűnbánatot látnának a hitetlenért, és minden kereszténynek csak annyit kell tennie, hogy elfogadja a már biztosított megbocsátást.

A bibliai igazság nem értene egyet ezzel a tanítással, de azt mondja, hogy a bűnbánat a kegyelem megmentésének kulcsa, a bűnbánat pedig a kegyelem megszentelésének kulcsa. Az elejétől a végéig a bűnbánat minden hívő számára szükséges és folyamatos életmód. Tim Keller azt mondta: “az egész élet bűnbánat.”

Paul Hívott a Keresztényeket, Hogy Bűnbánatot

A leveleket a Korinthusban volt, Pál kísérlet arra, hogy ösztönözze a Korinthusi Keresztények változtatni az életüket. Ennek bibliai kifejezését bűnbánatnak nevezik. Azért írt, hogy felébressze a keresztényeket, hogy megbánást tanúsítsanak.

ezekben az írásokban találkozunk az isteni bánat és a világi bánat tanításával. A 2korinthus 7:8-11-ben Pál azért írt, hogy dicsérje ezeket a keresztényeket az isteni bűnbánatukért. Itt van, amit mondott:

mert még akkor is, ha szomorúvá tettem a levelemmel, nem bántam meg—bár sajnálom, mert látom, hogy ez a levél megbántott téged, bár csak egy ideig. Ahogy van, örvendek, nem azért, mert szomorú voltál, hanem azért, mert megbántad a bűnbánatot. Mert isteni bánatot éreztél. Mert az isteni bánat bűnbánatot eredményez, amely megbánás nélkül üdvösséghez vezet, míg a világi bánat halált okoz. Mert lássátok, milyen komolyságot okozott ez az istenfélő bánat bennetek, de azt is, hogy milyen buzgalommal tisztultok meg, milyen felháborodással, milyen félelemmel, milyen vágyakozással,milyen buzgalommal, milyen büntetéssel! Minden ponton ártatlannak bizonyultok az ügyben.

Paul korábban szigorú megrovást írt a Korinthusiaknak. Ebben a levélben, amelyet 2 Corinthiansnak hívunk, dicsérte őket, mert konfrontációs első levele segített nekik Istenes bűnbánatba hozni őket. Ezek a keresztények valóban megváltoztak.

Ez a fajta válasz az isteni bánat. Olyan bűnbánatot hoz létre, amely a lelki élethez vezet, amelyet nem bánnak meg. Ez nem egy önközpontú bánat, amely megbánáshoz vezet, hanem szomorúság, amely teljes mértékben felszabadítja a keresztényeket az elkövetett bűnöktől.

mi a világi bánat?

a világi bánat különbözik attól az isteni bánattól, amelyet Pál a Korinthoszi keresztényeknek ajánlott. A “világi bánat” nem repentív tulajdonságokkal rendelkezik. Íme néhány közülük.

• önsajnálat – nem tudom elhinni, hogy ezt tettem.
• személyes zavar-mit fognak gondolni rólam mások most?
• szégyenletes megbánás-soha nem fogom tudni elfelejteni, amit tettem.
• hitetlen bűntudat – nem tudok megbocsátani magamnak.

a világi bánat-egyszerűen fogalmazva-sajnálja magát, de nem annyira sajnálom, hogy Istenhez forduljon a való életben. Ha nem biztos a bűnbánat, funkcionális értékelési kérdés az lenne, hogy gondolja át, hogy milyen gyakran esik a csapdák, hogy említettem.

a korinthusiak nem reagáltak világi bánattal. Kisétáltak az istenfélő bánatból, amit azzal demonstráltak, hogy a folyamatos önközpontú életstílusból az evangéliumközpontú gondolkodásmódba és életmódba költöztek.

mi az isteni bánat?

valami rosszból fordulva, miközben a jó dolgokra vált, a bűnbánat lényege. Így mondhatod: valamitől valamig. A bűnbánat ” from/to dynamic.”Figyeld meg, hogyan bántak a Korinthoszi keresztények.

• a gyűlölködő Páltól a vágyakozásig Pál felé fordultak.
• Pál Apostoli tekintélyének elutasításától az átöleléséig fordultak.
• a hamis tanítók befolyásától a hamis tanítók nehezteléséig fordultak.
• a bűnük büszkeségétől és védekezésétől a bűnük miatti gyászig fordultak.
• az egyházi fegyelem gyakorlásának megtagadásáról Pál utasításának követésére fordultak, hogy fegyelmezzék a vétkes testvéreket.

A bűnbánat látható, kézzelfogható és gyakorlati életváltozásként fejezi ki magát. Ez egy folyamatos fordulás a korábbi életmódtól az evangélium által motivált életmódig. Ezt megteheti, mert ez a győzelem, amelyet a hódító Krisztus miatt birtokol. A bűnbánat az üres csekk, amelyet bármikor be lehet fizetni.

ennek oka az, hogy annak ellenére, hogy új identitásod van Krisztusban, továbbra is bűn. Igen, az Úr megmentette az összes keresztényt a bűn büntetéséből, ami az üdvösségnél történt, de minden kereszténynek még mindig szüksége van napi átalakulásra a bűn összefonódó erejéből.

Az Isteni bűnbánat engedelmességgel és szentséggel jár. A bűnbánat az, ahogyan “folyamatos üdvösséget” tapasztalsz magadtól. Ez egy folyamatos mozgás attól, ami régen volt, hogy mi legyen. Ez a fajta élet a keresztény élet központi témája.

milyen az életed?

a Kolosszé 3: 5-12-ben és az Efézus 4:22-24-ben Pál a bűnbánatról beszél egy elhalasztási keretben. Bár ezekben a levelekben különböző terminológiát használ, ugyanazt a fellebbezést teszi: a keresztényeknek minden nap változniuk kell. A hívők napi bűnbánatot tesznek. A hitetlenek nem gyakorolhatják a napi változást.

Ez a fajta aktív bűnbánat azt jelenti, hogy nyitottság, átláthatóság és alázatosság állapotában élsz-lehetőséget adva Istennek pillanatról pillanatra, hogy elítéljen téged. És az irgalmas konfrontációi miatt kiváltságod van arra, hogy az önzőségedből a kedves fia jobb ábrázolására fordulj.

mindannyian a már, de még nem feszültségben élünk. Már pozicionálisan tökéletesek vagyunk Krisztusban, de “még nem” funkcionálisan tökéletesek vagyunk. Isten nem tett minket bűntelenül tökéletessé, amikor megmentett minket. Ahogy a mondás mondja: “még mindig dolgozik rajtam.”

ahogy gondolkodik a változás szükségességéről, hogyan válaszolna a következő kérdésekre? Ha közeli barátja vagy házastársa van, mi lenne, ha ezekről a kérdésekről beszélne.

• azt mondaná, hogy gyakran megbánja, alkalmanként, ritkán vagy soha?
• Ön hajlamosabb beszélni mások bűneiről vagy bűneiről?
• milyen gyakran mondanád, hogy megbánod bűneidet más embereknek-gyakran, alkalmanként, ritkán vagy soha?
• milyen gyakran jársz az emberekhez és azt mondod: “sajnálom, hogy megbántottalak. Bűn volt, és megbántottalak. Sajnálom, hogy megbántottalak. Nem akarom újra csinálni. Megbocsátasz nekem?”

A Biblia azt tanítja nekünk, hogy az ilyen gondolkodásnak és gyakorlatnak életmódnak kell lennie. Szülők, a gyerekeknek tudniuk kell, hogy te vagy a legnagyobb bűnös az otthonában (Máté 7: 3-5). Ha azt akarja, hogy a gyerekei szerény szívvel nőjenek fel, akkor meg kell modelleznie a bűnbánatot nekik.

az életed pozitív vagy negatív hatással lesz a gyermekeidre. Miért nem mutatod meg nekik, hogyan éljék meg a bűnbánatot? Ha nem, nagy esély van arra, hogy a gyerekeid önelégült vallásos gyerekekké nőnek fel, akik nem tudják, hogyan változtassanak, mert nem láttak hiteles példát arra, hogy a bűnbánat hogyan nézett ki benned.

valódi bűnbánat

A bűn nem vesz foglyokat. Nem így működik a bűn. Meg kell osztani, megölni és elpusztítani. Könyörtelen. Ha megengedik, a bűn megöl egy templomot, egy kis csoportot, egy családot, egy házasságot vagy egy kapcsolatot.

Ez az én választásom. Ez a te döntésed. Vagy hagyjuk, hogy bűnünk megölje a kapcsolatokat, vagy megengedjük Isten szellemének, hogy rajtunk keresztül dolgozzon, hogy a bűnt halálra tegye, hogy életünk folyamatos átalakulást tapasztalhasson.

szükségem van a szívességet, hogy egy gyors repenter. A gyors bűnbánók kegyelemmel felruházott, alázatos emberek. Nem játszanak a bűnnel. Világosan megértik, mi a bűn, és rendszeresen bűnbánatot gyakorolnak az életükben. Például:

• A bűnbánat nem világi bánat vagy duzzogás, amely inkább a cselekedeteinek következményeivel foglalkozik, mint a változás lehetőségeivel.
• A bűnbánat nem bűnbánat vagy valamilyen Ön engesztelés, ahol fizetnie kell azért, amit tett. Nem arról van szó, hogy a jó cselekedetek felülmúlják a gonosz cselekedeteidet.
• A bűnbánat nem csupán egy vallomás, ahol a személy azt mondja, hogy sajnálja, de nem kér bocsánatot. Azt mondani, hogy” vétkeztem ” jó, de nem elég jó.
• A bűnbánat nem részleges vallomás, amikor egy személy az igazság egy részét mondja, de nem az egészet. Az igaz vallomás általában többet tár fel, mint amit mások már tudtak.
• A bűnbánat nem önző motiváció azzal a szándékkal, hogy jutalmat szerezzen a vallomás miatt. A bűnbánat odaítélése tiszta lelkiismeret és helyes kapcsolat.
• A bűnbánat nem “kárelhárítás” az arc megmentésére, vagy nem szenved túl sok veszteséget. A bűnbánó ember nem törődik a kudarcaival. (Lásd Lukács 15: 17-21)
• A bűnbánat nem morbid önvizsgálat vagy bűnvadászat. Nem azért hívnak, hogy levadászd a bűnt, hanem hogy foglalkozz vele, amikor szóba kerül. Nem kell keresnie, mert keresni fog téged.

a valódi bűnbánat valódi szívből jövő vágyat hordoz Isten előtt való változásra. Sírsz, hogy Jézus pihenjen a lelkedben. Egy 180 fokos életváltásba költözöl. Ez egy állandó vágy, hogy bűnbánatot, mert azt szeretné, hogy Isten nevét csodálatosan nagy az életedben, és ha lehetséges, szeretné visszaállítani a kapcsolatok.

a valódi bűnbánat most–ebben a pillanatban-Isten szellemére hallgat, és kezd elfordulni attól a bolondságtól, amely Krisztus-központú engedelmesség és szentség új életévé válik.

Call to Action

1. hogyan vezet a házastársa vagy pásztázza Önt aktív bűnbánaton keresztül–függetlenül attól, hogy a házastárs a férj vagy a feleség?
2. rendszeresen megbánja?
3. házastárs, hogyan modell séta ki aktív bűnbánat a partnere?
4. szülő, hogyan modellezi a megbánási folyamatot gyermekei számára?
5. hogyan nézett ki a bűnbánat folyamata otthonában?
6. hogyan kell változtatni? Ha meg kell változtatni (bűnbánatot), akkor?
7. hogyan került az életed, otthonod, kis csoportod és az egyház közelebb a ” bűnbánat közösségéhez?”

Kategória:

Tagged:

• változás,
• isteni bánat,

bűntudat,

• új teremtés,
• bűnbánat,

szégyen,

• átalakulás,
• világi bánat

Rick Thomas egy képzési hálózatot vezet a keresztények számára, hogy segítse őket a hatékonyabb lélekápolási szolgáltatók elérésében. RickThomas.Net eléri az emberek szerte a világon keresztül tanácsadás, képzés, podcasting, írás, tanácsadás, beszéd.

1990-ben a teológiában BA-t szerzett, 1991-ben pedig BS-t kapott az oktatásban. 1993-ban szentelték fel keresztény szolgálatra, 2000-ben pedig a Santa Clarita-I Mesteregyetemen szerzett tanári diplomát. 2006-ban a hiteles bibliai tanácsadók Szövetségének (ACBC) társaként ismerték el.