további információ: Mi Presbyterians Hiszem, https://www.presbyterianmission.org/what-we-believe/

Hogy Presbiteriánus utal, hogy egy teológiai örökség kezdődött, amelyet Martin Luther, valamint finomított által Kálvin János.

a Presbiteriánus Egyház gyökerei egészen a protestáns Reformációig nyúlnak vissza, Luther Márton vezetésével. 1517-ben Martin Luther 95 “tézist” vagy kérdést tett fel a németországi wittenburgi város templomának ajtajára (a városi hirdetőtáblára). A nyomda közelmúltbeli találmánya miatt két héten belül Luther nézeteltérései a meglévő egyházi doktrínával egész Európában elterjedtek. Megkezdődött a protestáns reformáció.

az egyházon belüli új reformok hamarosan egy fényes fiatal diákot vonzottak Franciaországban, Kálvin János néven. Calvin, a kereskedelem ügyvédje, 29 éves korában ragyogó artikulációt írt erről a “református” hitről. A keresztény vallás intézményeinek nevezte. Az emberek most Calvin Intézeteinek nevezik. Munkája nagy figyelmet fordított a betekintésére, mélységére és világosságára. Kálvin végül a svájci Genfben telepedett le, és az egyház új reformációjának fontos szereplőjévé vált. A presbiteriánus egyház ma teológiai gyökereket talál Kálvin János írásaiban.

Az első presbiteriánus egyházat Amerikában szervezték az 1700-as évek elején Philadelphiában. Közvetlenül a polgárháború előtt az egyház két különálló felekezetbe tört be, amelyek 1983-ban újraegyesültek. A felekezet hivatalos neve a Presbiteriánus Egyház (U. S. A). Ez a” fővonal ” Presbiteriánus felekezet, amely 11 000 gyülekezetben 2, 6 millió hívő test.

Luther Márton szerint a keresztény élet legnagyobb veszélye a legalizmus. Kálvin János úgy vélte, a legnagyobb veszély a bálványimádás, az üldöztetés, a vágyakozás és az Isten helyett a dolgokba és személyekbe vetett bizalom.

egyházi kormányzati formánk

a “presbiteriánus” szó a Bibliából származik, a görög “vén” szóból.”A presbiteriánus felekezet az egyházi kormányzat formájából veszi a nevét, amelyet a vének irányítanak. Vannak különböző típusú egyházi kormányzat, mint például a “hierarchikus” – a Római Katolikus, Püspöki és Metodista egyházak; “congregational” – Baptista és gyülekezeti egyházak; és “reprezentatív” – presbiteriánus egyházak. A Presbiteriánus Egyház az egyházi kormányzat reprezentatív formája, amelyben a gyülekezet egyházi tisztviselőket választ a gyülekezet vezetésére. Az Presbiteriánus Egyház minden szinten reprezentatív-a gyülekezetek megválasztják a véneket, hogy szolgáljanak az ülésen, az ülések megválasztják a biztosokat az presbiteri ülésekre, az presbiterek pedig a biztosokat választják a szinódus és a Közgyűlés üléseire. Nemzetünk kormánya a presbiteriánus reprezentatív modell alapján készült. A Presbiteriánus Egyház vénei arra törekszenek, hogy felismerjék Isten gyülekezetre vonatkozó akaratát, és lelkiismeretüket Isten előtt szavazzák meg. A gyülekezetünk három, négy vénből álló osztályból áll, amelyek rotációs alapon szolgálnak. Az új vének gyülekezeti választásait minden évben tartják, általában ősszel. A gyülekezet minden tagja szavazhat a tisztek megválasztásáról. A központi ülésre vonatkozó Látomásnyilatkozat – ” például, hogy a gyülekezetet Jézus Krisztus útján vezesse.”

amit a presbiteriánusok hisznek

presbiteriánusok:

• protestáns. Az 1500-as években kezdődött protestáns Reformációból származunk Luther Márton és Kálvin János teológiai gondolatával.
• megreformálta és mindig reformálta. Igyekszünk mindig megreformálni az életünket és a gyakorlatunkat, mind egyénileg, mind testileg, a szentírások tanításai szerint.
• Isten kegyelme által választott. Hisszük, hogy Isten kegyelme választott ki minket. Ez a választás azonban nem elsősorban kiváltság, hanem szolgáltatás. Ez hálához és bizonyossághoz vezet a hitünkben, és ezt a legjobban utólag ismerjük el.
• elmentve, hogy megosszák a jó hírt a körülöttünk lévő világgal. A missziók mindig is nagy hangsúlyt fektettek a felekezetünkre.
• Biblia központú. Az Ó-és Újszövetség írásai az egyetlen hiteles útmutatónk a hit és az élet számára.
• engedett Istennek Isten munkájáért a világban. Ez azt jelenti, hogy Isten teremtésének jó sáfárai vagyunk. Ez azt jelenti, hogy a békéért és az igazságért kell dolgozni. Arra törekszünk, hogy megváltoztassuk az igazságtalan társadalmi struktúrákat, ahol léteznek.
• hitünk gondolkodói. Hisszük, hogy Isten adott nekünk elmék használni az Ő szolgálatában. Hisszük, hogy az elme élete Isten szolgálata. Ezért tanulmányozzuk a hitünket, hogy szeressük Istent az elménkkel, valamint a szívünkkel és a lelkünkkel.
• arra buzdít, amit hiszünk Isten képes megtenni. A presbiteriánusok hajlamosak egyensúlyba hozni egy indokolatlan pesszimizmust a világgal kapcsolatban azzal az érzéssel, hogy Istennel minden lehetséges. Imádkozunk és dolgozunk Isten királyságáért a világban, tudva, hogy minden jó végül Istentől származik.
• Isten kegyelmére támaszkodva hit által az üdvösségünkért. Nem a mi cselekedeteink, sem az igazságosságunk ment meg minket. Üdvösségünk Isten kegyelméből származik, Jézus Krisztusba vetett hit által. Nem számít, mennyi jót teszünk, mindig bűnösök vagyunk, akiket kegyelem mentett meg.
• inspirálta Istent imádni mindenben, amit teszünk. Istentisztelet a mi # 1 prioritás. A létezés elsődleges oka az, hogy “dicsőítsük Istent és örökké élvezzük”. Elsőbbséget élvezünk a személyes imádsággal, és rendszeresen összegyűlünk, hogy Isten népével imádjunk.
• a szeretet kötelékei kötik egymáshoz. Minden ember számít Istennek. Minden ember ajándéka szükséges a templomban. Mindenki értékes és értékes Isten szemében. Hisszük, hogy az egyházat Isten népeinek szellemi ajándékainak gyakorlása építi fel, ezért arra buzdítunk mindenkit, hogy találjon helyet a szolgálatra.
• soha nem fél attól, hogy szervezeti gyakorlatainkat kiigazítsa annak érdekében, hogy hatékonyabban megosszák az evangéliumot. Lassan változtatjuk meg teológiánkat, de gyorsan megváltoztatjuk a gyakorlatainkat, amikor segít nekünk a változatlan evangéliumot gyorsan változó világba vinni.

a presbiteriánusok elvei

a presbiteriánusok hisznek egy szuverén Istenben.
a Presbiteriánus Egyház erős képet mutat Isten Felségéről, hatalmáról és mindenhatóságáról. Ez tájékoztat sok dolgot teszünk. Imádatunk tiszteletteljes, és arra törekszik, hogy szívünket és elménket Istenre összpontosítsuk. Hiszünk abban, hogy Isten az emberek szívében működik Isten saját időzítésében, ezért nem próbáljuk meg megszervezni az emberek üdvösségének mikéntjét és mikéntjét. A szuverén Istenbe vetett hit szintén alapvető a predesztináció nehéz és gyakran félreértett doktrínájához. A predesztináció egyszerűen fogalmazva azt állítja, hogy Isten először választ minket, mielőtt még arra gondolnánk, hogy válaszoljunk Istenre. Isten választása és válaszunk teljessé teszi a megmentésünket.

A Presbiteriánokat a Biblia alakítja és reformálja meg.
a presbiteriánusok hisznek a Bibliában, és egyedülálló és hiteles útmutatóként használják az élethez és a hithez. A vasárnapi prédikációk megpróbálják megmagyarázni és értelmezni a Bibliát, nem pedig a prédikátor legújabb elképzeléseit. Arra buzdítjuk az embereket, hogy saját odaadó idejükben olvassák el a Bibliát, és vegyenek részt olyan csoportbeállításokban, mint a Vasárnapi Iskola és a szerda esti órák. A presbiteriánusok számára a Bibliát nem csak prédikátorok és tudósok olvassák. Hisszük, hogy a Biblia annyira világos, fő témáiban és alapelveiben, hogy mindenki megértheti az üdvösség történetét, elsősorban azáltal, hogy rendszeresen és következetesen olvassa a Bibliát.

a presbiteriánusok a közösség népe.
a presbiteriánusok úgy vélik, hogy más emberektől eltekintve nem lehet hatékonyan élni a keresztény életet. Isten megadta nekünk az egyházat a kölcsönös támogatásunkért, korrekcióért és bátorításunkért. Szükségünk van egy kapcsolatra más keresztényekkel annak érdekében, hogy minden, amit Isten kíván nekünk lenni. Ez az egyik oka annak, hogy a presbiteriánus egyháznak van egy összekötő formája az egyházi kormányzatnak. A Presbitériumokon, Szinódusokon és a Közgyűlésen keresztül minden helyi gyülekezet kapcsolatban marad a nagyobb egyházzal. Ez is az egyik oka annak, hogy együtt dolgozunk a minisztérium csapataiban. Meg kell tennünk Krisztus munkáját más emberekkel. Hisszük, hogy Isten felhívja az embereket, hogy kapcsolódjanak egy helyi gyülekezethez, és az egyházi tagság az, ahogyan felismerjük és ünnepeljük ezt a hivatást.

a presbiteriánusok a misszió népe.
a presbiteriánusok úgy vélik, hogy nem élhetünk egyszerűen a saját védett világunkban. Isten arra hívott minket, hogy vigyük az evangéliumot az egész világra. Isten arra hívott minket, hogy mutassuk ki Krisztus királyságát a közösségünknek. A Presbiteriánus Egyház misszionáriusokat küld a világ minden sarkába, a helyi egyházak rendszeres felajánlásain keresztül. A felekezetünk fontos szerepet játszott abban, hogy az evangéliumot sok más országba vigye ebben a században. Minden helyi gyülekezet részt vesz a missziós tevékenységekben az adott közösségben, nemzeti szinten és globális szinten. A presbiteriánusok mindig is önmagukon kívül néztek, és saját aggodalmukat fejezték ki azért, hogy Krisztus nagy megbízatását teljesítsék. Ma a misszió területén is a saját kertjében, mint arra törekszünk, hogy megosszák az evangéliumot a közel 50% – A amerikaiak nem kapcsolódik semmilyen helyi egyház.

a presbiteriánusok az elme emberei.
a presbiteriánusok úgy vélik, hogy az elme szörnyű dolog pazarolni. Isten kegyes ajándékként adta nekünk az elménket. Az érvelési képességeinket Isten szolgálatára kell képezni. Ezért tartják a Presbiteriánus Egyház minisztereit a legmagasabb tudományos színvonalon. Ezért nagyon fontos a presbiteriánus egyházban a vének és a vasárnapi iskolai tanárok képzése. Ezért bátorítunk mindenkit, hogy bővüljön a Biblia, az egyháztörténet, a teológia ismerete, valamint a keresztény élet szellemi tudományágainak megértése.

a Presbiteriánoknak két szentsége van.
a presbiteriánus egyháznak nincs sok szertartása és szertartása. Ez azért van, mert nem akarjuk elterelni a figyelmet a két legfontosabb szertartásról, amelyet Krisztus hagyott az egyháznak, a keresztségről és az Úr vacsorájáról. Hisszük, hogy ez az egyetlen két szertartás, amelyet szentségeknek nevezünk, amelyet Krisztus az egész korosztály számára indított az egyház számára. A keresztelkedést csak egyszer adják be a bűntől való megbocsátásunk és az Isten családjába való belépésünk jeleként. Keresztséget adunk a csecsemőknek és a gyermekeknek hitük reményében és a szülők ígéretével, hogy neveljük őket “az Úr tanításában és tanításában”.”A keresztség szentségét a felnőttek számára a hit nyilvános foglalkozása alapján adjuk. Az úrvacsora szentségét gyakran megismétlik a presbiteriánus egyházban. Gyülekezetünk minden hónap első vasárnapján ünnepli. Ez az ünnepség újra és újra arra emlékeztet bennünket, hogy szükségünk van arra a szellemi táplálékra, amelyet Krisztus hoz nekünk, és hogy Krisztus, az élő Megváltónk jelen van velünk, most és a jövőben.

ezt az anyagot az Athens Georgia központi Presbiteriánus Egyház munkájának köszönhetően biztosítják.