1967-ben több ezer ellenkultúra hippik özönlöttek San Francisco Haight-Ashbury kerületében, hogy megünnepeljék a szerelem nyarát. A nagy számok megrázták a mainstream társadalmat. Egész nyáron a hippik rockzenét hallgattak, pszichedelikus gyógyszereket, elsősorban LSD-t szedtek, és alkalmi szexet engedtek meg maguknak. Ez a tömegmozgalom 1967 januárjában kezdődött, amikor az ellenkultúra vezetői megtervezték és végrehajtották az első emberi behatolást San Franciscóban.

1967 januárjában Allen Cohen, Ron Thelin, Allen Ginsberg és mások a Golden Gate Parkban népszerűsítették a Human Be-Int. Cohen a radikálisok és hippik áthidalására szólított fel “a szeretet és az aktivizmus egyesülésére”.”Az ötlet az volt , hogy lenyűgözze a hatóságokat azáltal, hogy nagyszámú fiatalt vonz egy nagy partira , ahol bőséges közös étel , alkohol és kábítószer található, beleértve a marihuánát és az LSD-t, valamint ingyenes rockzenét és költészeti olvasmányokat. Az “emberi be-In” az emberről szóló játék volt, de azt is jelentette, hogy elfogadható csak a jelenben létezni. Röviddel ezután Richard Alpert bejelentette a “légy itt most. A “Pow-Wow” és a “The Gathering of the Tribes” feliratú plakáton egy indián szerepelt egy lovon. A hippik számára az indiánok szellemileg tiszták voltak , a nyugati civilizációtól felszabadult primitívek és az igazi amerikaiak. A hitelesség keresésének részeként az ellenkultúra megpróbált mélységet szerezni mások bölcsességének elnyelésével. A poszteren az indián elektromos gitárt hordott, de nem volt csatlakoztatva.

a tömeget körülbelül húszezerre becsülték. A Beat költő Gary Snyder hivatalosan megnyitotta az eseményt fúj egy kagyló héj, Ginsberg kántált “om,” amit tanult Indiában. Timothy Leary részt vett. Fehér ruhát viselt, virággal a fülében, a megkövezett pszichológus híresen azt tanácsolta: “hangoljon be, kapcsolja be, dobja ki.”Leary később elmagyarázta, hogy azt akarja, hogy a fiatal amerikaiak beilleszkedjenek az érzéseikbe, bekapcsolják a zenét, majd kilépnek a középosztály patkányversenyéből, de a legtöbb ember a Be-in gondolatban Leary azt jelentette, hogy aznap savat kell szedniük. Owsley Stanley elájult.

sok LSD-t fogyasztottak, a The Dead, the Airplane és más zenekarok hangosan és hosszan játszottak. Amikor a politikai radikális Jerry Rubin megpróbált beszédet mondani, a tömeg figyelmen kívül hagyta. Rubin dühös hangneme megrémítette Garciát, aki azt kérdezte: “Miért lépsz be ebbe a zárt társadalomba, és miért próbálod liberalizálni? Miért nem hagyod ott és mész máshova?”A Pokol Angyalai megvédték a hangrendszert. “Fogalmunk sem volt róla, hogy ilyen sokan vagyunk” – mondta később egy résztvevő.

a Be-In sikere érdekes filozófiai vitát eredményezett arról, hogy mi történt Snyder, Ginsberg, Leary és Alan Watts között a közeli Sausalitóban. A “houseboat summit” rögzítették, Allen Cohennyomtatta az átiratot az Orákulumban. Ginsberg úgy vélte, hogy a Beat érvénytelenítette az egyéni boldogság keresését, és széles körű követést mutatott a kialakuló hippik között. Értéket látott a drogokban, a zenében és a közösségben a spiritualitás keresésében, de 1963-as spirituális megvilágosodása után már nem hangsúlyozta a drogokat. Snyder, akit a japán zen buddhista kolostorban töltött tizenegy éve erősen befolyásolt, hangsúlyozta a pillanat szellemi jelentőségét, és Alan Watts, a keleti vallások hallgatója, aki az öböl környékén telepedett le, egyetértett. Ezzel szemben Leary úgy gondolta, hogy az LSD megváltoztatja a világot egy megkövezett elme egy időben. “Nem akarok részt venni a tömegmozgalmakban” – jelentette ki. “Azt hiszem, ez a hiba, amit a baloldali aktivisták tesznek.”A sav főpapja a lelki megvilágosodást a kábítószer által kiváltott pszichológiai átalakuláson keresztül kereste.

töltse le az amerikai hippik teljes kivonatát itt.