először ott voltak az arcok, az öreg Palesztin nők egy dohányzó, szabadtéri kőkemence körül bújtak a Rashidiye menekülttábor romjai között, gumiabroncs közelében, 1982 júniusában, néhány nappal azután, hogy az izraeli hadsereg átszelte Dél-Libanont. Embereik észak felé menekültek a bejrúti PLO bástya felé, vagy megölték vagy elfogták őket, és izraeli fogolytáborokban kihallgatták őket. A nők azt mondták nekem, hogy Al Bassa faluból származnak, Észak-Galileában. 1948-ban elmenekültek Palesztinából.

aztán 1982 decemberében jött az első halványuló, Xerox előtti fénymásolatok, szépen halmozott fájlok egy archívumban kívül Tel Aviv. Feljegyezték az 1947-1948 végén a Palmah, a Haganah, a Palesztina fő zsidó földalatti milícia sztrájkja során elkövetett cselekedeteket. Még mindig titkosak voltak, de hozzáférést kaptam. Néhány dokumentum, például Yitzhak Rabin alezredes 1948. július 12-i parancsa a Yiftah brigádnak, hogy kiutasítsa az éppen meghódított Arab Lydda város lakóit, rávilágított a Palesztin menekültprobléma létrehozására.

az arcok és a dokumentumok együtt felkeltették az érdeklődésemet, és elkezdtem kutatni és írni a könyvemet, a Palesztin menekültprobléma születését, 1947-1949. A megjelenő könyv aláásta mind a hivatalos Cionistát, mind a hagyományos Arab narratívákat. A dokumentumok azt mutatta, hogy a 700,000, vagy az Arabok, aki elmenekült, vagy elüldözték őket otthonaikból a terület lett az Izrael állam az 1948-49 nem tette meg, valamint a nagy parancsára, vagy a parancsára Palesztin vagy kívül Arab vezetők, mint az Izraeliek voltak tanult elhinni,; de ugyanakkor az izraeliek nem utasították ki őket egy előre meghatározott mestertervnek megfelelően vagy egy szisztematikus politikának megfelelően, mivel az arabok Izrael démonizálásában tanították őket.

A kép alakult ki, hogy volt egy bonyolult – a rémült közösségek menekült az otthonukat, az első fuvallat grapeshot, mint ők, vagy a szomszédos falvak megtámadták; a közösségek által kiutasítottak hódító Izraeli csapatok; a falusiak által elrendelt Arab parancsnokot, hogy küldje el a nők, a gyermekek, illetve a régi biztonsági belvízi területek; a gazdasági privatizációról, a munkanélküliségről és az Általános káoszról, ahogy a brit kormány felszámolta és lehetővé tette a két őslakos közösség számára, hogy kiűzzék. A jobban szervezett, gazdaságilag erőteljesebb és ideológiailag összetartóbb és motiváltabb zsidó közösség a háború szélére sodródott; a Palesztin társadalom szétesett.

a Cambridge University Press 1988-as kiadványa (héberül 1991-ben és arabul, rövidítve és engedélyem nélkül, 1993-ban) ruckust okozott. Az Izraeli tudományos intézmény, valamint publicisták megbélyegzett “pro-PFSZ” (abban az időben, találkozó a PFSZ tisztviselők volt szabadságvesztéssel büntetendő), míg a legtöbb Palesztin tudósok, legalább nyilvánosan, azt mondta, hogy a könyv “kifinomult Cionista propaganda”. De az évek során a könyv elnyerte a kételkedők és fogadták el, mint egy alapszöveg tanfolyamok a modern Közel-Keleten a legtöbb izraeli és nyugati egyetemeken.

de a kritikusok nem vették észre a mű fő módszertani hibáját – a Palesztin kivonuláshoz vezető műveleteket leíró alapvető katonai és hírszerzési dokumentáció relatív hiányát. Az Izraeli levéltári törvény szerint a katonai dokumentációt 50 évig le kellett zárni, a hírszerzési dokumentumokat hosszabb ideig. Az 1990-es években azonban a Haganah és az IDF archívumai 1948-tól kezdték megnyitni az aktáikat a nyilvánosság előtt. Ugyanakkor további iratok is megjelentek más levéltárakban, beleértve az 1948-as izraeli kabinet tanácskozásainak jegyzőkönyveit is. Noha ez az óriási osztályozás nem változtatta meg az 1988-as fő következtetéseimet, az új dokumentumok nagy fényt derítettek a menekültprobléma létrehozásának minden fő szempontjára.

Ez lehetővé tette számomra, A Születés, a Palesztin Menekült Probléma Revisited, hogy fokozza a kezelés előtti 1948 Cionista átjönni – vagy kiutasították – a Palesztin Arabok, amely Arab kritikusok volt vádolt volt. Közben a cionista történészek azzal vádolták, hogy túl nagy jelentőséget tulajdonítottam a témának, és hogy az 1948 előtti cionista vezetés soha nem támogatta az áthelyezést. Az újonnan rendelkezésre álló anyag azt mutatja, hogy az Izraeli kritikusok tévedtek: a Cionista vezetés az 1920-as, 1930-as és 1940-es években David Ben-Gurion, Izrael alapító miniszterelnöke, Chaim Weizmann, a Cionista Világszervezet liberális elnöke, Menahem Ussishkin és Zeev Jabotinsky támogatta az ötletet. 1928-ban Frederick Kisch, a Palesztin zsidó Ügynökség elnöke Weizmannnak elmondta, hogy” mindig is reménykedett és várt “a Palesztina faji problémájának megoldására” Arabjainak Mezopotámiába történő áthelyezésével. 1930-ban pedig azt írta, hogy “nem lehet lehetetlen megállapodásra jutni Faisal-szal, amellyel kezdeményezni fogja az Arab bevándorlók jó megnyitását … Elképzelhető, hogy a palesztin arabok – nomád és félig nomád nép-nem tudnak egy másik Arab országba költözni, ahol jobb lehetőségek vannak a mezőgazdasági életre.”

1941.január 30-án Weizmann találkozott a londoni szovjet nagykövettel, Ivan Maiskiivel, ahol a Palesztin probléma lehetséges megoldásáról beszéltek. Weizmann beszámolója szerint Maiskii azt mondta: “népességcserére lenne szükség. Dr. Weizmann azt mondta, hogy ha félmillió arabot lehetne áthelyezni, kétmillió zsidót lehetne elhelyezni a helyükön. Ez természetesen az első részlet lenne … Maiskii Úr megjegyzése az volt, hogy Oroszországban is foglalkozniuk kellett a népességcserével. Dr. Weizmann azt mondta, hogy a távolság, amellyel Palesztinában kellett foglalkozniuk, kisebb lesz; az arabokat csak Irakba vagy Transzjordánba szállítják.”

de ez nem jelent kiutasítási főtervet; 1948-ban nem volt ilyen terv vagy politika. Valóban, ameddig Március 24 1948-ban, a parancsnokság, a Hagana utasította minden egység felismerni, hogy “a teljes jogok, igények, a szabadság, az Arabok a Zsidó állam megkülönböztetés nélkül, valamint törekszik együttélés szabadság tiszteletben”.

de ez az 1948 előtti gondolkodásmód jelentős volt: szíveket és elméket olvasott fel a zsidó közösségben az 1948-as lemondás miatt. Áprilistól a legtöbb zsidó tiszt és tisztviselő úgy viselkedett, mintha az Áthelyezés az állam kívánsága lenne, ha nem politika.

kétségtelen, hogy az Arab rémületet és a repülést valódi és elképzelt zsidó atrocitásokról szóló beszámolók keltették életre – és sok valódi is volt, amint azt a nemrég megjelent dokumentáció is mutatja. Fosztogatás volt majdnem, de rigueur, nemi erőszak sem volt ritka, a kivégzés, a hadifoglyok meglehetősen rutin során hónappal azelőtt, Lehet, hogy 1948-tól (az ország alatt, a Brit közigazgatás, illetve a Hagana nem volt Hadifogoly táborokban), valamint a kis -, illetve közepes méretű mészárlás Arabok alatt történt, április, Május, július, október, November. Összesen mintegy két tucat eset volt.

a születés több atrocitást és kiutasítást ír le, mint amennyit a könyv eredeti változatában rögzítettek. Ugyanakkor a 700 000 Arab menekültnek sokkal nagyobb részét utasították vagy tanácsolták Arab társaiknak, hogy hagyják el otthonaikat, mint korábban regisztráltam. Egyértelmű, az új dokumentáció, amelyet a Palesztin vezetés elvileg ellenezte az Arab járat December 1947 1948 április, ugyanakkor biztató, illetve a megrendelő egy nagy sok falu, hogy küldje el a nők, gyermekek, öregek, hogy a bajtól. Az egész falvakat, különösen a zsidók által uralt tengerparti síkságon, szintén evakuálni kellett. Nem kétséges, hogy az eltartottak távozása végig csökkentette a megmaradt férfiak morálját, és előkészítette az utat az esetleges távozásukhoz is.

hol hagyják ezek az új megállapítások a Palesztin menekültprobléma kialakulásáért való felelősség kérdését? És mit jelentenek a jelenlegi politikai patthelyzet és az egymásnak ellentmondó izraeli és palesztin politikai-diplomáciai menetrend tekintetében?

A nagy képet nézve nem lehet elkerülni az egyszerű Arab érvelést:”nincs cionizmus – nincs Palesztin menekültprobléma”. De egy ilyen szlogen elfogadása azt jelenti, hogy elfogadjuk azt a nézetet, hogy egy zsidó államot nem kellett volna Palesztinában (vagy feltehetően bárhol máshol) létrehozni. A szokásos cionista cáfolatot sem lehet elkerülni: “nincs háború-nincs Palesztin menekültprobléma”, vagyis a problémát nem a cionisták, hanem maguk az arabok hozták létre, és közvetlenül az Izrael elleni erőszakos támadásból eredtek. Ha a palesztinok és az Arab államok tartózkodtak volna attól, hogy háborút indítsanak a kialakuló zsidó állam elpusztítása érdekében, nem lettek volna menekültek, és ma sem léteznének.

kezdete Óta az Izraeli-Palesztin békefolyamat az 1990-es évek elején, a Palesztin vezetés követelte, hogy Izrael mindkét vállal felelősséget a teremtés, a menekült probléma, majd fogadja el a menekültek “visszatérés joga”, megtestesülő az ENSZ közgyűlésének 194 1948. 1948 júniusától augusztusáig az Izraeli kabinet támogatta a visszatérés korlátozásának politikáját, azzal érvelve, hogy azok tömeges visszatérése, akik harcoltak és megpróbálták elpusztítani a zsidó államot, halálosan veszélyeztetné az állam létezését.

Ez az érvelés ma ugyanolyan érvényes, mint 1948-ban. Izraelben ma ötmillió zsidó és több mint egymillió Arab él. Ha 3,5 – 4 millió palesztin menekült – az ENSZ jegyzékében szereplő szám-azonnal visszatérne izraeli területre, akkor az erőszak és az erőszak széles körben elterjedne. Még ha a visszatérés több évre vagy akár évtizedekre is kiterjedne, a végső eredmény, tekintettel az arabok sokkal magasabb születési arányára, ugyanaz lenne: fokozatosan az ország Arab többségű állammá történő átalakításához vezetne, ahonnan a (fennmaradó) zsidók folyamatosan emigrálnának. Vajon a zsidók valóban másodosztályú állampolgárként akarnak élni egy tekintélyelvű muszlim uralom alatt álló, Arab uralom alatt álló államban? Ez vonatkozik arra az elképzelésre is, hogy Izraelt és a megszállt területeket egyetlen, egységes binációs állammal helyettesítsék, olyan megoldással, amelyet néhány vak vagy képmutató nyugati értelmiség trombitált.

nyugaton sokak számára természetesnek és igazságosnak tűnik a menekültek hazatérési joga. De ez a “jobbra vissza” kell mérlegelni, az életben pedig az öt millió Zsidót, akik jelenleg Izraelben élnek, mintegy fele az, akit az országban születtek, volna, sem más ország nem másik hazát. Nem a megsemmisítés, vagy legalábbis az 5 millió kényszerű eltolódása – és ez lenne a tömeges palesztin menekültek visszatérésének szükséges következménye, bármit is mondanak az Arab szóvivők – sokkal nagyobb tragédiát jelent, mint ami 1948-ban történt a palesztinokkal, és jelenleg súlyosabb igazságtalanság, mint a kevesebb mint 4 millió palesztin menekült állandósítása?
* ahhoz, hogy egy példányt a születés a palesztin menekült probléma Revisited Benny Morris, mert £30 plusz ingyenes UK p&p, hívja a Guardian book service on 0870 066 7979. Published by Cambridge University Press.

{{#ticker}}

{{topLeft}}

{{bottomLeft}}

{{topRight}}

{{bottomRight}}

{{#goalExceededMarkerPercentage}}

{{/goalExceededMarkerPercentage}}

{{/ticker}}

{{heading}}

{{#paragraphs}}

{{.}}

{{/paragraphs}}{{highlightedText}}

{{#cta}}{{text}}{{/cta}}

Remind me in May

mi lesz a kapcsolatot, hogy emlékeztesse Önt, hogy hozzájáruljon. Vigyázz egy üzenetet a postaládájába május 2021. Ha bármilyen kérdése van a hozzájárulással kapcsolatban, kérjük, vegye fel velünk a kapcsolatot.

• Share on Facebook
• Share on Twitter
• Share via Email
• Share on LinkedIn
• Share on Pinterest
• Share on WhatsApp
• Share on Messenger