a” Sokszínűségi esszé ” írása kihívást jelenthet, ezért kezdjük néhány meghatározással.

A” Diversity ” olyan csoportra utal, amely számos tulajdonsággal és jellemzővel rendelkezik. A sokféleséget a kultúra, a faj, az osztály, az etnikai háttér, a vallás, az életkor, a családi állapot, a képesség, az állampolgárság, a nem, a nem vagy a szexuális irányultság (és valójában a végtelen számú módon különbözünk) mentén lehet meghatározni. Lényegében a “sokféleség” a reprezentációról szól. Colgate azt akarja, hogy hallgatói testülete minden ember képviselője legyen.

az” Inclusion ” olyan társadalmi normák, szokások és viselkedések, amelyek az élet számos területén üdvözlik az embereket. Gondolj a ruhákra, amiket az emberek viselnek, és arra, ahogy beszélnek. Gondolj arra, hogy milyen ételeket esznek az emberek, milyen zenét hallgatnak, milyen ünnepeket ünnepelnek. Mélyebbre tekintve a befogadás arra utal, hogy az intézmények bizonyos csoportokat bizonyos viselkedésekért engedélyeznek vagy büntetnek.

ily módon a befogadás egy lépéssel tovább viszi a dolgokat, mint a sokféleség. Colgate azt mondja, hogy ez nem elég, hogy csak a diákok különböző háttérrel az egyetemen; azt akarja, hogy megbizonyosodjon arról, hogy a kultúra a campus valóban működik mindenki számára, és a felvételi tisztviselők szeretné tudni, hogyan lesz egy része.

nézzünk szembe a tényekkel—az Egyesült Államokban a legtöbb közösségünk nem volt befogadó. Figyelembe véve, hogyan vesz részt, vagy elleni küzdelem elnyomó rendszerek egy egész életen át tartó folyamat. Íme néhány további tipp ezen vonalak mentén:

ne feltételezzük, hogy a “különbség” csak fajra vagy társadalmi osztályra utal.

a “különbség” meghatározásának számos módja van.”Vegye figyelembe az összes közösséget, amelynek része vagy, és minden módon különböznek egymástól, mielőtt egy témát választana. Ez nem jelenti azt, hogy nem tud írni a fajról vagy az osztályról—ha vagy beszél veled, akkor kellene—, de érdemes lehet felfedezni a különbség más aspektusait, mielőtt azonnal írnánk ezekről. Ez különösen akkor igaz, ha a fajról vagy az osztályról szóló írás az alábbiakban ismertetett klisék bármelyikébe esne.

fontolja meg, hogyan ösztönözte iskolája vagy közössége (vagy nem) a sokszínűséget és a befogadást.

egyezik-e az iskola lakossága a város vagy város lakosságával? Milyen zenét játszanak a közösségi rendezvényeken? Az iskolában? Milyen típusú élelmiszerek állnak rendelkezésre? A közösség sok vallás és kultúra számára ünnepel ünnepeket? A közösség ünnepli a büszkeséget? Milyen ünnepek kapnak időt a munkából vagy az iskolából? Van a közösség egy “szegény” vagy “rossz” része a város? Miben különböznek az ott élő emberek? Másképp kezelik őket?

kerülje a sztereotipizálást.

nem minden fekete ember viselkedik egy módon. Nem minden homoszexuális ember néz ki, vagy úgy viselkedik, mint az emberek a Queer Eye. Nem minden idős ember “dühös boom”, és nem minden fogyatékkal élő ember gondolkodik vagy érez ugyanúgy a fogyatékosságáról. Legyen figyelmes, ahogy leírja az egyének ezeken a csoportokon belül, különösen, ha egy személy kiváltság. Minden árnyalattal foglalkozzon egy személy vagy csoport tapasztalatával.

kerülje a privilege kliséket.

a sokszínűségről/kiváltságról szóló közös esszé így megy: a szerző átmegy valakit az utcán. Észreveszik azt a személyt, akinek a bőre sötétebb, mint az övék, kopott cipőt visel (vagy egyáltalán nincs cipő). A szerző a szégyen és a hála keverékét írja le kiváltságos helyzetükért. Vagy ételt vagy pénzt adnak az embernek (ami jó érzés, de rossz is, mert többet akarnak tenni), vagy elhanyagolják, hogy ételt vagy pénzt adjanak az embernek (és csak rosszul érzik magukat). Az ilyen típusú történeteknek számos problémája van:

1. mivel az interakció olyan minimális volt, kényszerítő betekintés valószínűleg nem fordul elő. Ennek eredményeként ezek az esszék gyakran közös témát fejeznek ki a ” rájöttem, hogy annyira hálás vagyok.”

2. a privilégium megvalósítása egy esszében azzal a kockázattal jár, hogy nem hízelgő vagy egyenesen negatív tulajdonságokat mutat be, mint például a naïveté és a tudatlanság.

ez vonatkozik a tipikus “küldetés utazás” esszére, ahol valaki privilege utazik egy országba, és találkozik olyan emberekkel, akik viszonylag kevesebb kiváltságból származnak, és házat építenek/étkeznek/étkeznek / üdvözlik otthonaikat, és íme, életük megváltozik. Ha fehér ember vagy, légy tudatában annak, hogy “fehér megmentőnek” adja ki magát.”Míg ezek az esszék, sok esetben, leírni félelmetes pillanatok a növekedés, mint egy személy, váltak rendkívül gyakori a főiskolai felvételi világ. Javasoljuk, hogy kerülje el őket, hacsak nem tud azonosítani egy ritka betekintést.

ehelyett fontolja meg egy olyan személyről vagy csoportról való írást, akivel időt töltött, és viszonylag jól ismeri.

itt egy nagyszerű példa erre. Ne feledje, hogy az esszé rövidebb lesz, mint az itt felsorolt.

1. példa:

amikor csatlakoztam a Durham Ifjúsági Bizottsághoz, egy olyan diákcsoporthoz, amelyet az önkormányzati ifjúsági érdekek képviseletére választottak, találkoztam Miles-szel. Miles elmondta, hogy az unokatestvére holttestét egy autó csomagtartójába tömték, miután egy banda megölte. Utána, a normális elképzelésem soha nem lenne ugyanaz.

ideológiák, bőrök, társadalmi-gazdasági osztályok, hitek és oktatások olvasztótégelye, a DYC egy egyedülálló együttműködési vállalkozás. Minden tag hozzáteszi, hogy a közösség hálózata történetek, hogy szövik, bump, és eltérnek a váratlan módon. Miles beszélt az unokatestvére megtört test, Witnessa tanult minket arról, hogy “élelmiszer sivatagok,” felügyeleti Evelyn Scott kifejtette, hogy a lányok tíz napos iskola felfüggesztését egyszerűen lépve egy másik diák cipők, én pedig megosztott, hogy a családom keverési a Zsidó hagyomány a Kínai kultúra hidak különböző világok. Mint aki Tokióban született, Londonban élt és délen nőtt fel, rájöttem, hogy a különbség nem lehet akadálya a megértésnek. Az empatikus hallgatási képességem segített abban, hogy sokrétű megoldásokat találjunk a 21. századi fiatalok előtt álló kérdésekre.

tapasztalatom ebben a térben a megerősítés és elkötelezettség tett engem egy átgondolt ember és hallgató. Folytatni akarom ezt az erőfeszítést, és olyan nő akarok lenni, aki egyszerre tágítja a perspektívákat és cselekszik, miután meghallotta az emberek történeteit. A Bizottság eltérő életmódjának és hátterének összeegyeztetése arra késztetett, hogy együttérző vezetővé váljak, aki mind a perspektívák kibővítésére, mind az együttműködési intézkedések megtételére törekszik.

— —

tippek + elemzés

1. a különbségek egyszerű leírása helyett a kollaboratív munka megjelenítése egyetlen cselekedet, hogy segítsen egy személynek. Ez a szerző nem csak találkozott egy személy különbözik tőle, majd nem egy dolog. Ő része egy csoport különböző fiatalok együtt dolgoznak, hogy ” elképzelni sokrétű megoldásokat érintő kérdések 21.századi fiatalok.”Ez segít belátni, hogy az empátia és az együttműködés helyéről cselekszik, nem pedig együttérzésről és bűntudatról.

2. kevésbé összpontosítson az interakcióra valakivel, aki más, és inkább arra, amit a változás szikrázására tettek. Vegye figyelembe, hogy ez az esszé nem a beszélgetés Mérföld; a kölcsönhatások között a csoport tagjai, ami ahhoz vezetett, hogy ezt a beszélgetést, valamint a munkával együtt.

3. adjon meg speciális take-away-eket. Ez a szerző megemlíti az empatikus hallgatást, olyan megoldásokat tervez—készségeket, amelyek jól szolgálják őt a Colgate-nél, valamint a Colgate képviselőjeként, miután diplomázott.

4. mutassa meg, hogy néznek ki ezek a Take-aways a Colgate akciójában. Ez a diák “könyörületes vezető” akar lenni, aki a történeteket és a perspektívákat “együttműködési cselekvéssé” alakítja.”A vezetés, az empátia és az aktivizmus értékeinek szövése Sokszínűségi esszéjébe a Colgate közösség értékes tagjává teszi.

itt van egy példa esszé, amelyben a szerző másként határozza meg a” sokszínűséget”.

Colgate esszé példa: Josh rendben van?

az egész családom egy lusta vasárnap délután ül a nappaliban, amikor hirtelen szirénákat hallunk. Sok sziréna. Mindenki megáll. Apám az ablakon keresztül próbál bepillantást nyerni az autópályára. Anyám felkelt és elment a telefonhoz. Néhány stresszes gyűrű után a másik sorban lévő személy válaszol. Anyám kitöri, ” Josh rendben van?”

Josh a tizennégy éves unokatestvérem, és alig egy mérföldre lakik a házamtól. Amikor szirénákat hallunk, anyám felhívja a házukat, vagy SMS-t küld a nagynénémnek, csak arra az esetre. Josh olyan szindrómával született, amely hatással volt a fej és az arc csontjainak kialakulására. Ennek következtében hallása, látása, légzése és néhány agyi struktúrája károsodott. Sportolni nem tud, a légcsavar mindig lehetőséget ad a katasztrófára, és a fejtámlája is a feje fölé emelkedik.

olyan közel éltünk Joshhoz, hogy lehetőségünk volt napi interakcióra. Megyünk nyaralni együtt, én vezetni Josh iskolába hetente kétszer, minden ünnep vagy megy le a házukba, vagy jönnek fel a családom háza, játszunk wiffle labdát az udvaron a házuk mögött, és az egyik kedvenc tevékenységem Társasjátékok vele—kockázat, monopólium, telepesek Catan, játszunk mindent. Tavaly karácsonykor végtelenül nevetgéltek, amikor apáink nosztalgiázására építettünk egy nyerőgéppályát, és szűk kanyarokban és rövid egyenesekben versenyeztünk azokkal a miniatűr autókkal. Ez a játék tökéletes volt Josh számára, mivel kényelmes ülésen tudott maradni, és még mindig megtapasztalta a sebességet és az izgalmat, amelytől általában el van tiltva.

magától értetődik, hogy Josh nem volt könnyű gyermekkori. A kórházban kellett megküzdenie az életéért, amikor társai megtanulták, hogyan kell szaporodni és osztódni az iskolában, vagy játszani capture the flag on the beach. Gyermekkorának nagy részét önkényesen elvették tőle. Ez nyilvánvalóan igazságtalan.

a középiskolában, látom Josh minden nap séta a második időszakban a harmadik időszakban, és minden nap köszönök, és egy kis beszélgetés vele. Egy nap sétáltam néhány barátommal, amikor megálltam beszélni vele. A beszélgetés során, csináltam egy kis vicc Josh költségén. Ez egyáltalán nem a fogyatékosságával kapcsolatos, hanem valami teljesen független ezzel-konkrétan az Instagram szokásaival. A barátaim elborzadtak, és úgy szidtak, ahogy jónak látták.

A barátaim nem értették. Ő nem egy rendkívül finom pitypang, aki minden lélegzetnél szétesik, ami kissé kedvezőtlen helyzetet okoz. Bárhová megy, ő a legnépszerűbb srác a szobában; az emberek nyájat hozzá, körülveszi, sajnálja, elárasztja őt. Josh csak azt akarja, hogy úgy bánjanak vele, mint bárki mással. Ő az unokatestvérem, és ő a barátom, ezért úgy bánok vele. Viccelődünk, viccelődünk egymással, mint bármelyik másik két barát.

Josh bebizonyította nekem, hogy a fogyatékkal élők pontosan ilyenek—emberek. Mintha ezt bizonyítani kellene. De ez valami, ami túl könnyen feledésbe merült. Nehéz bármit is látni, kivéve a hátrányt. Az ember kerekesszéke vagy fehér cukornád elkerülhetetlenül minden más jellemzőt kiszorít. Ez egy természetes emberi reakció, de túl gyakran vezet a fogyatékkal élők dehumanizálásához. Az egyik kedvenc emberem a földön fogyatékossággal élt. És a monopólium gonosz játékát játssza.

— —

tippek + elemzés

1. ha lehetséges, írjon le valakit, akit viszonylag jól ismer. Ez segíthet elkerülni a fent említett kliséket. Bár ez nem mindenki számára lehetséges, itt van valami, amit bárki megtehet …

2. tartalmaz legalább egy betekintést, amely kissé ritka. Olvassa el újra az utolsó előtti bekezdést, hogy megnézze, hogyan osztotta meg a szerző egy ritka betekintést. Hogy teheted ezt? Kérdezd meg magadtól: “szóval mi van?”amíg meg nem érkezik valami meglepő.

néhány tipp a “sokszínűség” esszé

1. Tud gondolni egy olyan helyzetre vagy tevékenységre, ahol együttműködött olyan emberekkel, akik különböznek tőled? Ha igen, mit csináltatok együtt? Milyen problémákat oldott meg? Itt van egy brainstorm diagram: