10 éves tanulmány szerint a baptisták, katolikusok talál sok alapvető hiedelmek megosztott
déli baptisták és római katolikusok, a nemzet két legnagyobb felekezetek, általában tekintik doktrinálisan messze egymástól, de a tudósok úgy találják, hogy alapvetően egyetértenek.
a változatos terminológia és néhány valódi különbség ellenére “alapvető megértésünk van arról, hogy mit jelent Jézus Krisztus követőinek lenni Isten kegyelméből” – írják közös jelentésükben.
10 éves időszakos megbeszélések után a Baptista-katolikus párbeszéd csoport, idézve az Efézusokat 4:5, arra a következtetésre jut, “mi nem csak bevallott, de tapasztalt” Egy úr, egy hit és egy keresztség.””
a 163 oldalas jelentés a két hagyomány álláspontjának teljes körű, kölcsönös vizsgálata. Mindkét fél elismerte, hogy tisztességtelen egymással szemben, túlnyomórészt római katolikus országok diszkriminálják a Déli Baptista misszionáriusokat és a misszionáriusokat, akik a katolikusok között dolgoznak, hitük tiszteletben tartása nélkül.
verseny akadály
Az ilyen” verseny és konfliktus “a misszionáriusi munkában” akadályt jelenthet azok számára, akik nem hallották az evangéliumot ” – mondta a párbeszédcsapat.
a jelentés a közelmúltban jelent meg a “teológiai oktató”, a New Orleans-i Baptista Teológiai Szeminárium folyóiratában, valamint a “megérteni egymást” című könyvben.”
a fordulat. Fisher Humphreys, a Déli Baptista teológus és a párbeszéd résztvevője szerint ez egy ritka folyamat a felekezet számára, amely általában elkerülte a keresztény egység ökumenikus erőfeszítéseit.
a Katolikus Püspöki Bizottság ökumenikus és vallásközi ügyekkel és a vallások Déli Baptista osztályának támogatásával 1978 és 1988 között 18 ülést tartott. 39 résztvevő volt.
az új üléssor jövő márciusban kezdődik.
olyan témákkal foglalkozik, mint a Szentírás, az üdvösség, a spiritualitás, az egyház és a szolgálat, a kegyelem, a küldetések és az eszkatológia (az idő vége), a csapat egyetértett abban, hogy “a hit végső hatalma és tárgya a hármas Isten” – Atya, Fiú és Szentlélek.
A résztvevők egyetértettek abban, hogy” Istenről szóló ismereteink elsődleges forrása “a Biblia, amely” Isten ihletett szava, a hitre és a gyakorlatra irányadó.”
De a jelentés megjegyzi, hogy a Baptisták, míg megbecsülése elmúlt hagyomány megértése a Bibliában, mondja a hagyomány meg kell vizsgálni, amelyet a Szentírás, míg a Katolikusok szerint Szentírás kell mérni a hagyomány szerint.
Salvation Prime Mission
“A Biblia mindig is a Déli Baptista élet központja volt” – jegyzi meg a jelentés, hozzátéve, hogy az 1962-65-ös Vatikáni Zsinat reformálása óta a katolicizmus is erősen biblikussá vált.”
a központi keresztény feladatról a jelentés azt mondja: “Mindannyian egyetértünk abban, hogy az egyház elsődleges küldetése az üdvösség minden nép számára történő felajánlásának kinyilvánítása.”
a jelentés szerint a baptisták “hangsúlyozzák az üdvösség élményét, amikor hitben egy személy elfogadja Jézust. . . személyes Megváltó”, míg a katolikusok hit és egyházi szentségek által hangsúlyozzák Krisztus Megváltó “munkáját”.
“mindketten beállítani a legmagasabb prioritást, akik tudatos kapcsolatot Istennel ebben az életben, valamint törekszik a végső cél az élet, a dicsőség, Isten a mennyben,” áll a jelentésben.
a szomszéd szeretete
” megerősítjük, hogy Isten iránti szeretetünket legjobban a Jézussal való szoros kapcsolatban lehet elérni, a szomszéd Krisztusszerű szeretetével együtt.”
megjegyezve, hogy a Mária és a szentek iránti katolikus odaadás “megosztottság és félreértés forrása” – áll a jelentésben.:
“míg a római katolikusok a Baptistákkal megerősítik Krisztus egyedüli közvetítőjét”, a Szűz Máriát is” elválaszthatatlanul összekapcsolják “fia” megmentő munkájával”, és imákban támasztják alá támogatását.
a baptisták “tisztelik Máriát, mint Jézus Krisztus anyját”, de a” szentek közösségét elsősorban A keresztények jelen valóságának tekintik”, és ne imádkozzanak Máriához vagy az ” elhunyt keresztényekhez, nehogy ezek megsértsék Jézus Krisztus egyetlen közvetítőjét.”
Nézet Mária Változó
Azonban a “nagy előrelépés történt a kölcsönös megértés” ebben a kérdésben, a jelentés szerint, a Katolikus áhítat, hogy Mary alatt “jelentős változás” óta a Második Vatikáni zsinat, látod a bibliai kifejezések.
“mind a déli baptisták, mind a római katolikusok egyetértenek abban, hogy az üdvösség Isten kegyelmi szabad ajándéka, amelyet minden emberi cselekedet vagy igazságosság nem befolyásol” – mondja a jelentés.
azt is mondja, hogy mind a baptisták, mind a katolikusok az egyházat “Krisztus testének” tekintik, de a baptisták hangsúlyozzák az egyes gyülekezeteket, míg a katolikusok szélesebb dimenziókban látják az egyházat, mint az egész “Isten népét.”
Katolikus, Baptista istentisztelet különbözik “a hangjelzést, majd stílus, a” Katolikus istentisztelet központosító liturgikus imák, szentáldozás, míg a Baptista istentisztelet középpontjában prédikál, ének, ima, a jelentés szerint, hozzátéve:
” mindkét csoportnak erős érzéke van mind az emberi bűnösségről, mind Isten szeretetéről, még bűneink és kudarcaink közepette is; mind az erős családi életet, mind a Szexuális erkölcsöt hangsúlyozzák; mind a stressz aktív elkötelezettség az egyházi életben.”
” mindannyian egyetértünk abban, hogy az egyház elsődleges küldetése az üdvösség minden nép számára történő kinyilvánítása.”