Articles

Őszentsége Egyházak

Szentség Egyházak

Szentség Egyházak, egy laza család egy 20 Protestáns felekezetek Kanadában, amelyek általános bibliai konzervatív, ha nem fundamentalista, Arminian a teológia (ie, elutasító KÁLVINISTA predesztináció, s benne az üdvösség mindenki számára), valamint támogatja a megszorító, illetve fegyelem életmód. A &idézet; szentség&idézet;a &keresztény tökéletesség iránti elkötelezettségből származik,& “keresztény tökéletesség, & ; más néven &”második áldás,&&&szentség.& QUOT; Ez az állapot, akár azonnal, akár fokozatosan érhető el, Isten szellemének az evangéliumi megtérést követő cselekvésén keresztül jön létre. A metodizmus, a német pietizmus és az amerikai revivalizmus különböző forrásai számos másodlagos különbséget magyaráznak a hitben és a gyakorlatban.

A szentség a korai metodizmus központi aggodalma volt mind Nagy-Britanniában, mind az Egyesült Államokban; és egyes csoportok (Üdvhadsereg, szabad metodisták és Wesleyan metodisták) e hagyomány elemeinek visszaszerzésére irányuló szkizmatikus Metodista kísérletekből származnak. Más szervek a Pennsylvaniai német nyelvű telepesek újjáélesztési mozgalmaiból származtak. Így a lábmosás és a bemerítéssel történő felnőtt keresztelés gyakorlata, valamint a keresztény pacifizmus hagyománya tükrözi az olyan csoportok MENNONIT, Tunker vagy Baptista gyökereit, mint például a Krisztus testvérei és az Isten egyháza.

A szentség újjászületése

a 19. század második felének szentségének újjászületése-amely több csoportot, nevezetesen a Názáreti egyházat eredményezett-bizonyos mértékig befolyásolta az összes szentségi csoportot. A tábori összejövetelek és a rájuk jellemző vallási buzgalom megnyilvánulásai megújult erőt találtak, amikor ezek a mainstream Metodizmusban elhanyagoltak voltak. Mint a korszak többi evangéliuma, a szentségi egyházak olyan bibliai iskolákat alapítottak, amelyek a felekezeti hagyományokat a Középiskolával együtt bevezették; Kanadán kívül kiterjedt misszionáriusi törekvéseket hoztak létre és támogattak; többen csatlakoztak az evangélikus keresztes hadjárathoz a vasárnapi megtartásért és a TILALOMÉRT. Az egyéni vallási tapasztalás tekintélye nagyobb vezető szerepre késztette a nőket, és az egyházak közül néhány már e század elején a női lelkészeket rendelte el.

a Modern pünkösdizmus az amerikai szentségi körökből származik 1900 körül; az ezt követő vita a pünkösdi hitről egy további áldásban, &a Szentlélek keresztsége,& ; több testben szakadást okozott. Ez a történelem, mint a teológiai divergencia, magyarázza a folyamatos szentség reticence felé neo-pünkösdista, annak ellenére, hogy nyilvánvaló hasonlóságok a 2 hagyományok. Az istentisztelet minden csoportban hangsúlyozta a Biblia kiállítását; gyülekezeti részvétellel ösztönözve az éneklésre, buzdításra (" tanúvallomások") és ingyenes ima.

történelem Kanadában

történelmileg a szentségi csoportok Ontario délnyugati és keleti tartományaiban és a préri tartományokban összpontosultak; a legfrissebb statisztikák megerősítik ezt a mintát, bár az egyházak Kanada minden régiójában megtalálhatók. A mozgalom hagyományosan hajlamos a szétválásra. A második világháború óta eltelt időszak azonban számos szakszervezetet látott. Az 1991-es népszámlálás kimutatta, hogy a felekezetek mérete az Üdvhadseregtől (c 112 345 felnőtt tag), a Názáreti egyháztól (c 14 950) és a szabad Metodista egyháztól (c 14 720) a néhány száz tagú csoportokig terjed. A többi evangélikushoz hasonlóan ezeket a statisztikákat jelentősen növelné az aktív hívek bevonása.

az oktatási intézmények korszerűsítésen mentek keresztül, összhangban a tanultabb minisztérium felé mutató tendenciával. Az öltözködés és a kitoloncolás jellegzetességei jelentősen gyengültek. A szentségtanítás most hajlamos hangsúlyozni a növekedés fogalmát a megszentelődés felé, a pillanatnyi megszerzés fogalmának rovására. Számos felekezeten belül jelentős elem (különösen a misszionáriusi egyház, valamint a keresztény és misszionáriusi Szövetség) megkérdőjelezné a mai szentségként való besorolásuk érvényességét eredetük és korábbi történelmük ellenére.

jelentős tagjai

az alábbi legjelentősebb tagjai ennek a családnak Kanadában. Csoportok német nyelvű eredetű közé testvérek Krisztus, korábban Tunkers vagy River Brothers, aki belépett Kanada 1788; az Isten egyháza (Anderson, Indiana); az evangélikus egyesület vagy Evangélikus Egyház és az Egyesült testvérek Krisztusban, amely Egyesült 1946 alkotnak az evangélikus Egyesült testvérek. 1968-ban az EUB Ontario szekciója belépett az Egyesült egyházba; a Nyugati Konferencia független maradt, mint a kanadai Evangélikus Egyház, majd 1982-es egyesítése után az észak-amerikai evangélikus egyház néven vált ismertté.

két Ontario-i metodista miniszter, Nelson Burns és Ralph Cecil HORNER aktívan támogatta a szentséget a felekezeten belül az autonóm szentségi egyesületek szervezésén keresztül, mielőtt a metodista minisztériumból (1894, illetve 1895). Horner későbbi munkáján keresztül 4 egyedülálló Kanadai test jött létre: a szentség mozgalom Egyháza (1897); a Standard Church of America (az eredménye, egy 1916 egyházszakadás a HMC); az Evangélium Munkavállalók Egyházat alapított arról, 1902 Frank Delaney Goff, egy Horner átalakítani; a Biblia Szentség Mozgalom (1949). Az amerikai származású szervezetek közül a szabad Metodista Egyház és a Názáreti Egyház jelentős sikereket ért el Kanadába való belépésük óta (1880, illetve 1908). 1958-ban a szentség mozgalom egyház összeolvadt a szabad Metodista egyházzal. Abban az évben az Evangéliumi munkások többsége csatlakozott a Názáreti egyházhoz.

a fentiekkel ellentétben a református Baptista Szövetség, az 1888-as szentségtörés eredménye a szabad Baptista egyházon belül elsősorban az NB és az NS-ben összpontosult. 1966-ban egyesült az amerikai Wesleyan Metodista egyházzal; 1968-ban ezekhez csatlakozott a Zarándokszentség egyház, hogy létrehozzák a Wesleyan egyházat. 1943 óta a legtöbb szentség felekezet lazán kapcsolódik a kanadai Szentségszövetséghez, jelenleg a legtöbb ökumenikus elkötelezettséget a kanadai evangélikus közösségben való tagság révén. A szabad metodista és a Wesleyan egyházak is tagjai a világ Metodista Tanácsának.

Vélemény, hozzászólás?

Az e-mail-címet nem tesszük közzé. A kötelező mezőket * karakterrel jelöltük