Para obtener más información, vaya a: Lo que creen los Presbiterianos https://www.presbyterianmission.org/what-we-believe/

Ser Presbiteriano se refiere a una herencia teológica iniciada por Martín Lutero y refinada por Juan Calvino.

Las raíces de la Iglesia Presbiteriana se remontan a la Reforma Protestante, dirigida por Martín Lutero. En 1517, Martín Lutero clavó 95 «tesis» o preguntas para discusión en la puerta de la iglesia (el tablón de anuncios de la ciudad) de su ciudad en Wittenburg, Alemania. Debido a la reciente invención de la imprenta, en dos semanas los desacuerdos de Lutero con la doctrina de la iglesia existente estaban circulando por toda Europa. La Reforma Protestante había comenzado.

Las nuevas reformas dentro de la iglesia pronto atrajeron a un joven estudiante brillante en Francia, llamado Juan Calvino. Calvino, un abogado de profesión, escribió una brillante articulación de esta fe «reformada», a la edad de 29 años. Lo llamó, Los Institutos de la Religión Cristiana. La gente ahora se refiere a él como los Institutos de Calvino. Su trabajo atrajo gran atención debido a su perspicacia, profundidad y claridad. Calvin finalmente se establecería en la ciudad de Ginebra, Suiza, y convertirse en una figura importante en la nueva reforma de la iglesia. La Iglesia Presbiteriana de hoy encuentra sus raíces teológicas en los escritos de Juan Calvino.

La primera Iglesia Presbiteriana se organizó en América a principios de 1700 en Filadelfia. Justo antes de la Guerra Civil, la iglesia se dividió en dos denominaciones separadas, que se reunieron en 1983. El nombre oficial de nuestra denominación es Iglesia Presbiteriana (EE.UU.). Esta es la denominación presbiteriana «principal», un cuerpo de 2,6 millones de creyentes en 11.000 congregaciones.

Martín Lutero pensó que el mayor peligro para la vida del cristiano era el legalismo. Juan Calvino creía que el mayor peligro era la idolatría, la búsqueda, el anhelo y la confianza en las cosas y personas en lugar de Dios.

Nuestra Forma de Gobierno de la Iglesia

La palabra «Presbiteriano» viene de la Biblia, de la palabra griega para «mayor.»La denominación presbiteriana toma su nombre de su forma de gobierno de la iglesia, que debe ser gobernada por ancianos. Hay varios tipos de gobierno eclesiástico, tales como» jerárquico » – las iglesias Católica Romana, Episcopal y Metodista;» congregacional «– Iglesias bautistas y Congregacionales; y» representativo » – Iglesias Presbiterianas. La Iglesia Presbiteriana es una forma representativa de gobierno de la iglesia en la que la congregación elige a los oficiales de la iglesia para dirigir la congregación. La Iglesia Presbiteriana es representativa en todos los niveles: Las Congregaciones eligen ancianos para servir en la Sesión, Las Sesiones eligen comisionados para asistir a las reuniones del Presbiterio, y los presbiterios eligen comisionados para asistir a las reuniones del Sínodo y de la Asamblea General. El gobierno de nuestra nación fue modelado según el modelo representativo presbiteriano. Los ancianos de la Iglesia Presbiteriana buscan discernir la voluntad de Dios para una congregación y votar su conciencia ante Dios. Nuestra congregación tiene tres clases de cuatro ancianos que sirven de forma rotativa. Las elecciones congregacionales para los nuevos ancianos se llevan a cabo cada año, generalmente en el otoño. Todos los miembros de la congregación tienen derecho a votar en la elección de sus oficiales. La Declaración de Visión para la Sesión de Central es: «Con el ejemplo, guiar a la congregación en el camino de Jesucristo.»

Lo que creen los Presbiterianos

Los Presbiterianos Son:

• Protestantes. Venimos de la Reforma protestante que comenzó en los años 1500 con el pensamiento teológico de Martín Lutero y Juan Calvino.
• Reformado y siempre reformando. Tratamos de reformar siempre nuestra vida y práctica, tanto individual como corporativamente, de acuerdo con las enseñanzas de las escrituras.
• Elegido por la gracia de Dios. Creemos que hemos sido elegidos por la gracia de Dios. Sin embargo, esta elección no es principalmente por privilegio, sino más bien por servicio. Nos lleva a la gratitud y a la seguridad en nuestra fe, y se reconoce mejor en retrospectiva.
• Guardado para compartir las buenas noticias con el mundo que nos rodea. Las misiones siempre han sido un fuerte énfasis de nuestra denominación.
• Centrado en la Biblia. Las escrituras del Antiguo y Nuevo Testamento son nuestra única guía autorizada para la fe y la vida.
• Se rindió a Dios para la obra de Dios en el mundo. Esto significa ser buenos administradores de la creación de Dios. Significa trabajar por la paz y la justicia. Buscamos cambiar las estructuras sociales injustas donde existen.
• Pensadores de nuestra fe. Creemos que Dios nos ha dado mentes para usar en su servicio. Creemos que la vida de la mente es un servicio a Dios. Por lo tanto, estudiamos nuestra fe para amar a Dios con nuestra mente, así como con nuestro corazón y alma.
• Animado por lo que creemos que Dios puede hacer. Los presbiterianos tienden a equilibrar un pesimismo indebido sobre el mundo con un sentido de que, con Dios, todas las cosas son posibles. Oramos y trabajamos por el reino de Dios en el mundo, sabiendo que todas las cosas buenas finalmente vienen de Dios.
• Confiar en la gracia de Dios por la fe para nuestra salvación. No son nuestras obras, ni nuestra justicia lo que nos salva. Nuestra salvación es por la gracia de Dios a través de la fe en Jesucristo. No importa cuánto bien hagamos, siempre somos pecadores salvos por gracia.
• Inspirado para adorar a Dios en todo lo que hacemos. La adoración es nuestra prioridad # 1. Nuestra razón principal de existencia es «glorificar a Dios y disfrutarlo para siempre». Hacemos de la oración personal una prioridad y nos reunimos regularmente para adorar con el pueblo de Dios.
• Unidos unos a otros por lazos de amor. Cada persona es importante para Dios. El don de cada persona es necesario en la iglesia. Todos son de valor y valor a los ojos de Dios. Creemos que la iglesia es edificada por el ejercicio de los dones espirituales de los pueblos de Dios, por lo tanto, animamos a todos a encontrar un lugar para servir.
• Nunca tenemos miedo de ajustar nuestras prácticas organizativas para compartir el evangelio de manera más efectiva. Somos lentos para cambiar nuestra teología, pero rápidos para cambiar nuestras prácticas cuando nos ayuda a llevar el evangelio inmutable a un mundo que cambia rápidamente.

Principios presbiterianos

Los presbiterianos creen en un Dios soberano.La Iglesia Presbiteriana tiene una visión fuerte de la majestad, el poder y la omnipotencia de Dios. Esto informa muchas cosas que hacemos. Nuestra adoración es reverente y busca enfocar nuestros corazones y mentes en Dios. Creemos que Dios obra en los corazones de las personas en el propio tiempo de Dios y, por lo tanto, no tratamos de orquestar el cuándo y el cómo de la salvación de las personas. La creencia en un Dios soberano también es fundamental para la difícil y a menudo incomprendida doctrina de la predestinación. La predestinación declara, en pocas palabras, que Dios nos elige primero antes de que siquiera pensemos en responder a Dios. La elección de Dios y nuestra respuesta completan nuestra salvación.

Los presbiterianos son formados y reformados por la Biblia.Los presbiterianos creen en la Biblia y la usan como la guía única y autorizada de cómo vivir y en qué creer. Los sermones del domingo tratan de explicar e interpretar la Biblia en lugar de las últimas ideas del predicador. Animamos a las personas a leer la Biblia en sus propios tiempos devocionales y a participar en grupos, como la Escuela Dominical y las clases vespertinas de los miércoles. Para los presbiterianos, la Biblia no es solo para ser leída por predicadores y eruditos. Creemos que la Biblia es tan clara, en sus principales temas y principios, que todos pueden entender la historia de la salvación, principalmente leyendo la Biblia en una disciplina regular y consistente.

Los presbiterianos son un pueblo de comunidad.Los presbiterianos creen que no se puede vivir la vida cristiana efectivamente separado de otras personas. Dios nos ha dado la iglesia para nuestro apoyo mutuo, corrección y aliento. Necesitamos una relación con otros cristianos para ser todo lo que Dios quiere que seamos. Esta es una de las razones por las que la Iglesia Presbiteriana tiene una forma conexional de gobierno eclesiástico. A través de los Presbiterios, Sínodos y la Asamblea General, cada congregación local permanece conectada a la iglesia más grande. También es una de las razones por las que trabajamos juntos en equipos para el ministerio. Necesitamos hacer la obra de Cristo con otras personas. Creemos que Dios llama a las personas a estar conectadas con una congregación local y la membresía de la iglesia es la forma en que reconocemos y celebramos ese llamado.

los Presbiterianos son un pueblo de misión.Los presbiterianos creen que no podemos simplemente vivir en nuestro propio mundo protegido. Dios nos ha llamado a llevar el evangelio al mundo entero. Dios nos ha llamado a exhibir el reino de Cristo a nuestra comunidad. La Iglesia Presbiteriana envía misioneros a todos los rincones del mundo, a través de las ofrendas regulares de las iglesias locales. Nuestra denominación ha sido instrumental en llevar el evangelio a muchos otros países en este siglo. Cada congregación local participa en actividades misioneras en su comunidad específica, a nivel nacional y a escala global. Los presbiterianos siempre han mirado fuera de sí mismos y de sus propias preocupaciones para trabajar para cumplir la Gran Comisión de Cristo. Hoy en día, el campo misionero también está en nuestro propio patio trasero, ya que buscamos compartir el evangelio con casi el 50% de los estadounidenses que no están conectados con ninguna iglesia local.

los Presbiterianos son un pueblo de la mente.Los presbiterianos creen que la mente es algo terrible de desperdiciar. Dios nos ha dado nuestras mentes como regalos de gracia. Nuestras facultades de razonamiento deben ser entrenadas para el servicio de Dios. Esta es la razón por la que los ministros de la Iglesia Presbiteriana cumplen con los más altos estándares académicos. Es por eso que el entrenamiento de ancianos y maestros de Escuela Dominical es tan importante en la iglesia Presbiteriana. Es por eso que animamos a todos a crecer en el conocimiento de la Biblia, la historia de la iglesia, la teología y la comprensión de las disciplinas espirituales de la vida cristiana.

los Presbiterianos tienen dos sacramentos.La Iglesia Presbiteriana no tiene muchas ceremonias y rituales. Esto se debe a que no queremos distraernos de las dos ceremonias más importantes que Cristo dejó a la iglesia, el Bautismo y la Cena del Señor. Creemos que estas son las dos únicas ceremonias, que llamamos sacramentos, que Cristo instituyó para la iglesia a través de los siglos. El bautismo se administra solo una vez como señal de nuestro perdón del pecado y de nuestra entrada en la familia de Dios. Administramos el bautismo a bebés y niños en anticipación de su fe y con la promesa de los padres de criarlos en el «entrenamiento e instrucción del Señor».»Administramos el Sacramento del Bautismo a los adultos en su profesión pública de fe. El Sacramento de la Cena del Señor se repite a menudo en la Iglesia Presbiteriana. Nuestra congregación lo celebra el primer domingo de cada mes. Esta ceremonia nos recuerda, una y otra vez, que necesitamos el alimento espiritual que Cristo nos trae y que Cristo, nuestro Salvador vivo, está presente con nosotros, ahora y en el futuro.

Este material se proporciona gracias al trabajo de la Iglesia Presbiteriana Central de Atenas, Georgia.