Grupo Primario: Significado y Características del Grupo Primario!

Pasando a la clasificación de grupos de Cooley, Cooley ha clasificado los grupos en primario y secundario, aunque Cooley nunca ha utilizado el término «grupo secundario».’

Su concepto de grupo primario es similar al concepto de Sumner del grupo interno.

Significado del grupo primario:

El grupo primario es el núcleo de todas las organizaciones sociales. Es un grupo pequeño en el que un pequeño número de personas entran en contacto directo entre sí. Se encuentran «cara a cara» para ayuda mutua, compañía y discusión de preguntas comunes. Viven en la presencia y piensan el uno en el otro. Charles H. Cooley, el primer sociólogo en llamar la atención sobre los grupos primarios, los describe con las siguientes palabras: –

Por grupos primarios me refiero a aquellos caracterizados por una asociación y cooperación íntimas y presenciales. Son primarias, en varios sentidos, pero principalmente en que son fundamentales para enmarcar la naturaleza social y los ideales del individuo.

El resultado de la asociación íntima psicológicamente es una cierta fusión de individualidades en un todo común, de modo que el propio yo, al menos para muchos propósitos, es la vida común y el propósito del grupo. Quizás la forma más sencilla de describir la totalidad es diciendo que es un «nosotros»; implica el tipo de simpatía e identificación mutua para la cual «nosotros» es la expresión natural. Uno vive en el sentimiento del todo y encuentra el objetivo principal de su voluntad en ese sentimiento.

No se debe suponer que la unidad del grupo primario es una de mera armonía y amor. Es siempre una unidad diferenciada y por lo general competitiva, que admite la autoafirmación y diversas pasiones apropiativas; pero estas pasiones se socializan por simpatía y vienen, o tienden a venir, bajo la disciplina del espíritu común.

El individuo será ambicioso, pero el objeto principal de su ambición sentirá lealtad a los estándares comunes de servicio y juego limpio. Así que el niño disputará con sus compañeros un lugar en el equipo, pero por encima de tales disputas colocará la gloria común de su clase y escuela.

Las esferas más importantes de la asociación y cooperación íntimas, aunque de ninguna manera las únicas, son la familia, el grupo de juegos de niños y el grupo de ancianos del vecindario o la comunidad. Son prácticamente universales, pertenecen a todos los tiempos y a todas las etapas de desarrollo, y por consiguiente son la base principal de lo que es universal en la naturaleza humana y en los ideales humanos.

En su definición de grupo primario, Cooley pone énfasis en la «asociación cara a cara» y la relación de «simpatía e identificación mutua», es decir, el sentimiento de «nosotros». Es en la posesión del sentimiento de «nosotros», la cualidad de «simpatía e identificación mutua» que Cooley distingue al grupo «primario» del grupo «secundario». Ahora se dice que esta distinción no es válida porque todos los grupos tienden en cierto grado a poseer el sentimiento de «nosotros» en los miembros.

Sin este sentimiento de «nosotros», ningún grupo puede retener su cohesión. Por lo tanto, sobre la base del sentimiento de «nosotros», los grupos no pueden separarse en primarios y secundarios. Además, este sentimiento no puede limitarse a las relaciones «cara a cara». Hay relaciones que no son cara a cara, sino amistosas y muy íntimas, y hay relaciones cara a cara, pero formales e impersonales.

Por lo tanto, un examen minucioso de la definición de Cooley revela cierta ambigüedad, pero la diferenciación de grupos en primarios y secundarios es importante.

Características de un Grupo primario:

Las características esenciales de un grupo primario son los sentimientos íntimos y la identificación cercana. Estas cualidades se encuentran más abundantemente en algunos grupos concretos que en otros. En un grupo primario cooperamos directamente con nuestros compañeros y nuestras relaciones con ellos son íntimamente personales.

la Intimidad de la relación depende de los siguientes factores:

(i) Proximidad física:

Para que las relaciones de las personas puedan ser cercanas, es necesario que sus contactos también sean cercanos. Ver y hablar entre sí facilita el intercambio de ideas y opiniones. Hace posible la «conversación de gestos».

Sin embargo, la proximidad física, aunque proporciona una oportunidad para el desarrollo de grupos primarios, no es una característica necesaria de los arreglos de grupos primarios. El hecho de que la proximidad física proporcione o no una oportunidad para el desarrollo de relaciones íntimas depende de la situación tal como se define en la cultura.

Las diferencias de idioma, sexo, estatus, ocupación o edad pueden impedir que la proximidad física proporcione una oportunidad para el desarrollo de la intimidad. Por lo tanto, la intimidad de la relación puede no desarrollarse entre personas que viven cerca, mientras que puede desarrollarse a grandes distancias por diversos medios de comunicación.

(ii) Tamaño pequeño:

La relación puede ser íntima y personal solo en un grupo pequeño. Siempre hay un punto en el que una mayor ampliación de la membresía significa «dispersión en lugar de concentración, dilución en lugar de refuerzo del interés común.»Es imposible estar en contacto sensorial con muchas personas al mismo tiempo. A medida que los grupos se hacen más grandes, cada persona cuenta menos como una personalidad única, pero más como un simple cifrado o unidad.

Sentir y hablar entre sí facilita el intercambio sutil de ideas, opiniones y sentimientos. Hace posible la «conversación de gestos» de la que habla la mente. Incluso en una familia, el crecimiento de los niños más allá de un punto puede dificultar que los miembros entren en contacto cercano entre sí. En un grupo pequeño, los miembros pueden conocerse personalmente y desarrollar un carácter grupal y una intimidad más rápidamente.

(iii) Estabilidad:

Para promover la intimidad de la relación, el grupo primario debe ser estable hasta cierto punto.

(iv) Similitud de antecedentes:

Los miembros de un grupo primario no solo deben estar cerca unos de otros, sino también aproximadamente igual de experimentados e inteligentes.Hay, dice MacIver, » un nivel en el que cada grupo debe morar, y la persona que está demasiado por encima o por debajo de él, perturba el proceso de participación del grupo.»Cada miembro debe tener algo que dar y recibir. Esta característica es claramente evidente en un grupo de discusión donde cada miembro presenta su propio punto de vista y toma el punto de vista de los demás.

(v) Interés propio limitado:

Aunque los miembros se unen al grupo con el motivo de satisfacer sus propios intereses, deben subordinar sus intereses a los intereses centrales del grupo. Deben unirse en un espíritu para participar de manera cooperativa.

El interés común debe predominar en sus mentes. Si las personas se reúnen simplemente para satisfacerse a sí mismas, no estarán representando plenamente la verdadera naturaleza del grupo primario que encontrará expresión completa si se reúnen para estudiar un tema común o eliminar una queja común. La comunidad de intereses proporciona placer mental y satisfacción a los miembros.

(vi) Intensidad de los Intereses Compartidos:

En un grupo primario, el interés común es compartido por todos los miembros y, al ser compartido por todos, el interés adquiere un nuevo significado, un nuevo énfasis y una nueva valoración. Cada miembro comparte el interés intensamente porque está sostenido por la devoción y la energía de sus compañeros miembros.

El interés es ahora apoyado por un mayor número de personas a un nivel superior, ya que las personas lo persiguen en asociación que no perseguirían de forma aislada. La persona en el grupo primario no es simplemente una entidad legal, un código económico o un engranaje tecnológico. Él es todo esto en uno.

Él es la persona concreta. Su valor no se adhiere a ningún aspecto o actividad particular de sí mismo,sino a todo su ser. La compañía cara a cara con otras personas le permite a un hombre soportar dificultades en compañía que serían insoportables sin ayuda. Hay una fusión de personalidades dentro del grupo, de modo que lo que uno experimenta el otro también tiende a experimentar.

Le da a la relación un carácter altruista. El grupo primario no solo sostiene el interés común, sino que hace más que eso; «Sostiene el interés de vivir por sí mismo.»La relación no es considerada por las partes como un fin, sino más bien como un valor o fin en sí mismo, un bien por derecho propio. No es un medio para un fin superior, sino que es intrínsecamente agradable. No es contractual ni formal. Es personal, espontáneo, sentimental, inclusivo e intransferible.

También se puede entender que la característica cara a cara que es el aspecto principal de un grupo primario no significa que ejerza una influencia convincente sobre sus miembros. Los miembros de una familia no necesariamente pueden lanzar un hechizo mágico sobre los demás; de hecho, pueden llegar a desarrollar puntos de vista y hábitos diferentes e incluso opuestos.

Un grupo puede ser llamado primario porque ha ejercido una influencia en la vida temprana de un hombre, es decir, antes de que otros grupos pudieran influenciarlo. La familia en este sentido es un grupo primario porque su influencia sobre el niño es la más temprana.

Identificación estrecha significa cooperación directa. En el grupo primario, los hombres hacen lo mismo juntos y pueden tener deseos y actitudes similares, de modo que se esfuerzan por cosas similares. Miran el mundo a través de los mismos ojos. Cada parte persigue como uno de sus fines el bienestar del otro. Cooperan directa y personalmente entre sí para lograr su interés común.

No actúan de forma independiente ni siquiera interdependiente, sino que todos participan en el mismo proceso. Tienen una experiencia común. Aunque puede haber división del trabajo en un grupo primario, debe actuar en conjunto. En un grupo de cricket hay bateadores, jugadores de bolos y jardineros, pero todos juegan juntos.

De manera similar, los miembros de un grupo de investigación pueden emprender el estudio de diferentes problemas, pero deben reunir sus resultados en un proceso común en el punto donde comienza la actividad del grupo. Los miembros de un grupo primario están, por lo tanto, unidos no solo en el producto, sino también en el proceso. La cooperación grupal y directa cara a cara no solo aumenta la economía y la comodidad de los miembros, sino que también satisface la necesidad de su naturaleza, la necesidad de la sociedad.