Pour certaines personnes, l’orientation et le désir sexuels ne sont pas rigides ou continus tout au long de leur vie; ils peuvent plutôt être fluides et changer avec le temps.

Les médias de masse et les mouvements et organisations LGBTQ+ traditionnels définissent souvent l’identité d’orientation sexuelle comme l’une (mais pas plus d’une) des personnes suivantes : hétérosexuelle, gay, lesbienne, bisexuelle, asexuée et pansexuelle. Plus de niche, souvent en ligne, les communautés ajoutent d’autres identités: démisexuelles, sapiosexuelles, lithosexuelles et bien d’autres. Et bien que l’orientation sexuelle et l’identité de genre ne soient pas la même chose, le concept d’orientation sexuelle est généralement basé sur la similitude ou la différence des sexes entre deux personnes ou plus. Un cadre d’identité sexuelle basé sur des catégories de genre statiques et binaires ne laisse aucune place à ceux dont les identités de genre transcendent la binaire de genre, ni à quiconque est attiré par elles.

Malheureusement, ce que beaucoup de communautés partagent dans la conceptualisation de l’identité sexuelle, c’est une croyance en sa nature fixe. De la rhétorique « née de cette façon » du mouvement dominant des droits des homosexuels cherchant à enraciner l’identité gay et lesbienne telle qu’établie à la naissance, ou de la recherche d’un ”gène gay » cherchant à légitimer l’identité gay et lesbienne par la biologie, l’identité sexuelle – plus familièrement décrite comme « sexualité » – est présentée comme une caractéristique ou un trait qui ne change pas. Le discours LGBTQ dominant souscrit à un modèle de formation et de développement de l’identité qui suppose une découverte précoce de l’attraction du même sexe, une période de dissimulation de cette attraction (être « dans le placard”), un processus de coming-out explosif par lequel cette attraction devient une identité publique, et enfin une stabilisation de cette identité à long terme – généralement le reste de la vie d’un individu. Pour certaines personnes, l’orientation sexuelle et l’attirance sont très fixes; cependant, ce n’est pas le cas pour tous.

Cette représentation de la sexualité fixe est souvent établie en opposition à l’argument conservateur selon lequel la sexualité est à la fois « contre nature” et « un choix” – un argument qui cherche à délégitimer les relations et les orientations entre personnes de même sexe en raison de leur caractère non normatif et de leur non-adéquation avec une perception prescrite de la sexualité humaine « appropriée” souvent éclairée par des croyances religieuses. Contrer cet argument implique donc souvent de faire valoir que les relations humaines de même sexe sont à la fois ”naturelles » et ”non un choix » – à travers des exemples de relations de même sexe chez les animaux, des relations humaines de même sexe dans l’histoire et les cadres susmentionnés de la sexualité en tant que caractéristique biologique établie à la naissance.

La sexualité humaine, cependant, est comprise actuellement comme plus complexe que l’une ou l’autre de ces représentations binaires ne le montrent généralement. Nous différencions maintenant souvent les attractions et identités sexuelles, romantiques et esthétiques les unes des autres, en les définissant comme une caractéristique en constante évolution façonnée par des expériences passées et actuelles, d’autres identités détenues (qu’elles soient raciales, de classe, de genre, de capacité, religieuses et / ou autres) et le désir agentique d’un individu. Un individu peut, par exemple, désirer avoir des relations sexuelles généralement avec des femmes, mais se trouve attiré de manière romantique par des personnes de tous les sexes et esthétiquement attiré par des formes d’expression de genre plus androgynes. Plusieurs années plus tard, un même individu peut constater que ses attraits et identités sexuels, romantiques et / ou esthétiques ont changé – peut-être en raison de la vie dans un environnement différent et de l’interaction avec différentes communautés, d’une exploration personnelle et / ou spirituelle, d’une expérience sexuelle ou romantique formatrice significative, d’un choix personnel, d’une combinaison de tous ces éléments ou pour une raison complètement différente.

Peu importe la cause, la fluidité sexuelle est une expérience partagée par de nombreuses personnes et n’implique pas intrinsèquement des résultats négatifs sur la santé émotionnelle ou mentale pour les personnes qui en font l’expérience. Pour beaucoup, la fluidité sexuelle n’est qu’une des nombreuses façons uniques dont les gens vivent leur sexualité au cours d’une vie.

Ressources sur le Campus de Stanford

Parallèlement à l’Initiative de santé Weiland de Stanford, le Centre de ressources pour étudiants Queer situé dans la maison du camion de pompiers offre un espace chaleureux et accueillant à la population extrêmement diversifiée d’étudiants célébrant, questionnant, enquêtant et luttant avec l’orientation sexuelle et / ou l’identité de genre.

Écrit à l’origine par Lily Zheng, édité par l’équipe de Weiland Health Initiative.