Mon expérience avec une diversité de dénominations chrétiennes est assez large. Un ami m’a récemment demandé la différence entre les traditions méthodiste Unie (UM) et baptiste du Sud (SB). Depuis que j’ai été élevé dans l’Église méthodiste Unie et que j’ai planté une Église baptiste, j’ai pensé dresser une simple liste de différences.

Historique

UM: La naissance de la tradition méthodiste remonte au prédicateur anglais John Wesley qui, dans les années 1700, enseignait le besoin de sainteté personnelle et de service aux autres. En grande partie, la tradition méthodiste est née d’un désir de vie missionnaire. L’héritage du méthodisme primitif est un ministère vibrant pour les pauvres, les malades et les orphelins.

SB:La naissance des Baptistes remonte aux années 1600, lorsque les séparatistes anglais ont rejeté le baptême des enfants et ont institué un système de baptême des croyants. En grande partie, la tradition baptiste est née d’un désir de précision théologique. L’héritage des premiers réformateurs baptistes est leur ferveur évangélique.

Théologique

Les Sacrements

UM: Les méthodistes croient que la Communion et le Baptême d’eau sont un moyen par lequel la Grâce de Dieu est donnée au croyant. Aucun sacrement ne peut sauver l’individu, mais les deux sont un moyen de faire l’expérience du mystère spirituel de Dieu.

SB:Les baptistes considèrent généralement la Communion et le Baptême d’eau comme des actes symboliques d’obéissance à l’enseignement de Jésus dans le Nouveau Testament. Les « sacrements » (un mot que les baptistes évitent) sont simplement des signes extérieurs d’une réalité intérieure.

Communion

UM: Les méthodistes pratiquent une communion « ouverte » où tout le monde, croyant et non croyant, est invité à participer au pain et à la coupe du Christ.

SB: Les baptistes pratiquent une communion « fermée » où seul le croyant est invité à participer au pain et à la coupe du Christ.

Baptême d’eau

UM: Les méthodistes baptisent les nourrissons et les adultes en utilisant n’importe quelle méthode d’aspersion, de versement ou d’immersion totale dans l’eau.

SB: Les baptistes ne baptisent que les adultes que les enfants considéraient comme « assez vieux. »Bien que toutes les congrégations baptistes ne soient pas d’accord sur l’âge qui constitue « assez vieux. »Mais pour toutes les circonstances normales, le baptême ne se fait que par immersion totale dans l’eau.

Discernement théologique

UM: La tradition méthodiste utilise le « Quadrilatère wesleyen » comme guide. Cette méthodologie remonte à John Wesley – le fondateur du mouvement méthodiste.

1. Ecriture
2. Tradition
3. Raison
4. Expérience

SB: Nés de la réforme, les Baptistes utilisent les « 5 Solos » comme guide.

1. Sola Scriptura (« par l’Écriture seule”)
2. Sola Fide (« par la foi seule”)
3. Sola Gratia (« par la grâce seule”)
4. Solus Christus ou Solo Christo (« Christ seul” ou « par le Christ seul”)
5. Soli Deo gloria (« gloire à Dieu seul”)

Ministériel

Pasteurs

UM: Les méthodistes ordonnent les pasteurs / Anciens au niveau confessionnel (Épiscopal) et acceptent les femmes et les hommes sur un pied d’égalité dans le rôle. Tous les pasteurs méthodistes sont nommés dans une église par un Surintendant de district, un Cabinet et un évêque, qui ont le pouvoir discrétionnaire de déplacer les pasteurs d’une église à l’autre. Les méthodistes croient qu’un pastorat itinérant maintient l’Église moins concentrée sur les dirigeants humains et plus concentrée sur le Christ en tant que chef. Dans les petites communautés, certains pasteurs méthodistes sont chargés de diriger plus d’une église en même temps.

SB:Chaque église baptiste est considérée comme indépendante et il est donc laissé à l’église locale de former un comité de recherche pour trouver des pasteurs (Congrégationalistes). Puisque les pasteurs ne sont pas nommés par les dirigeants confessionnels, ils peuvent librement se déplacer d’église en église à leur discrétion et / ou peuvent être révoqués par la congrégation. L’église locale a également le pouvoir d’ordonner ses propres pasteurs. Alors que les Baptistes valorisent les femmes dans le leadership, ils croient également que le rôle de pasteur / ancien est réservé aux hommes seulement.

Diacres

UM: Le diacre dans la tradition UM doit répondre aux mêmes exigences éducatives qu’un pasteur. Les diacres sont à la fois des hommes et des femmes qui servent dans divers ministères de sensibilisation, de soins de la congrégation, dirigent le culte et / ou servent de ministres de la jeunesse.

SB:Le rôle d’un diacre dans la tradition baptiste peut varier considérablement d’une église à l’autre. Les diacres peuvent être des hommes ou des femmes (bien que certaines églises restreignent le ministère aux hommes seulement). Les diacres sont choisis parmi les membres de l’église et chargés d’un ministère de service pratique, comme aider à un comité de recherche de pasteurs, superviser les biens de l’église, diriger des ministères de sensibilisation ou de soins de la congrégation.

Confessionnelle

UM:L’Église méthodiste unie est une dénomination officielle et a autorité sur chaque église locale. La dénomination est propriétaire des biens et des bâtiments de l’église et peut allouer ses ressources à la discrétion de ses dirigeants confessionnels. Le Livre de Discipline régit les actions de tous les Pasteurs, Évêques, Surintendants et la vie de l’église.

SB:Les Baptistes du Sud ne sont pas une dénomination, mais un réseau d’Églises indépendantes qui choisissent de s’affilier à la « Convention” basée sur des valeurs et une théologie partagées. Chaque église; par conséquent, a ses propres politiques, procédures et contrôle pleinement ses propres propriétés.

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