” AD. 793. Tänä vuonna tuli hirvittäviä ennakkovaroituksia yli maan Northumbrians, kauhistuttavat ihmiset kaikkein surkeasti: nämä olivat suunnattomia lakanat valon ryntää ilmassa, ja pyörremyrskyt, ja tulinen lohikäärmeitä lentävät yli taivaanvahvuuden. Näitä suunnattomia merkkejä seurasi pian suuri nälänhätä, eikä kauan sen jälkeen, kuudentena päivänä ennen tammikuun ides, samana vuonna, raastava tunkeutuminen pakanoiden ihmisten teki valitettava hävitystä seurakunnan Jumalan Holy-island, raiskaus ja teurastus.”Anglosaksien kronikan vuoden 793 merkintä.

793: a käytetään nykyään lähinnä ”viikinkihistorian” alkupisteenä brittiläisissä kouluissa ja oppilaitoksissa; vaikka kyseessä ei ollut ensimmäinen kerta, kun meriltä tulleet hävittäjät olivat rantautuneet Britanniaan, se oli heidän merkittävin vierailunsa 700-luvulla.

kuusi vuotta ennen kuin Lindisfarne ratsattiin anglosaksien kronikan tietoihin vuonna 787 jKr. että ” tänä vuonna kuningas Bertric otti Edburgan, Offan tyttären vaimokseen. Ja hänen päivinänsä tulivat ensin kolme venhettä pohjan miehiltä ryövärien maasta. Ja reve ratsasti sinne ja tahtoi ajaa heidät kuninkaan kaupunkiin, sillä hän ei tiennyt, mitä he olivat, ja hänet surmattiin siellä. Nämä olivat tanskalaisten ensimmäiset Laivat, jotka pyrkivät englantilaisten maille.”

kieltämättä barbaarinen ja raakalaismainen toteuttamisessaan se ei koskaan jätä vangitsematta mielikuvitusta. Näin 793 tarjosi täydellisen dramaattisen sisääntulon Viikinkivaltakuntien kiehtovaan historiaan ja erityisesti niiden osuuteen Britannian historiassa. Varsinkin koululaisille ajatus näin äkillisestä ja raa ’ asta hyökkäyksestä on kiehtova, varsinkin kun he tulevat katsomaan luostaria ja kuvittelemaan, kuinka voimakas vaikutus sillä raidilla olisi ollut niin syrjäiseen ja rauhalliseen yhteisöön. Verenhimoiset soturit, jotka repivät kristittyjä kappaleiksi ja kuljettavat vankeja hurjan näköisiin laivoihinsa uhkarohkeiden hyökkäysten aikana, ovat ’parhaita paloja’ koulun historiantunneista-mitä enemmän verta, sitä paremmalta näyttää. Lindisfarneen kohdistunutta 793-ratsiaa ei kuitenkaan pitäisi rajoittaa koulujen opetussuunnitelmiin ja käsitellä vain yhtenä tarkistusaiheena tai vertailukohtana, joka unohdetaan heti, kun tentit ovat ohi. Hirvittävä päivä Lindisfarnelle se saattoi olla, mutta kuitenkin hyvin tärkeä, ja se toimii myös erinomaisena johdantona kiehtovaan kansaan ja sen ”aikakauteen” Euroopan historiassa.
hyökkäys Lindisfarneen tapahtui aikana, jolloin anglosaksien kronikan mukaan asiat eivät olisi voineet olla huonommin. Silloin voisi kysyä, miksi Northumbriassa oli niin ilkeää 700-luvun lopussa? Selitys näytti olevan yksinkertaisesti se, että Northumbrialaiset aiheuttivat sen itselleen. Yksi tämän nimenomaisen näkökannan puolustajista oli tutkija Alkuin – kirjeessään Lindisfarnen piispa Higbaldille vähän hyökkäyksen jälkeen hän kirjoittaa:

”joko tämä on suuremman ahdistuksen alku, tai sitten asukkaiden synnit ovat kutsuneet sen heidän päälleen. Se ei todellakaan ole tapahtunut sattumalta, mutta se on merkki siitä, että se oli hyvin ansaittu joku. Mutta nyt te, jotka olette jäljellä, Seisokaa miehekkäästi, taistelkaa urheasti, puolustakaa Jumalan leiriä.”

Alcuin (735-804) perustuu vahvasti lähteenä 700-luvun loppupuolelle. Hänet valittiin henkilökohtaisesti keisari Kaarle Suuren neuvonantajaksi ja kutsuttiin hänen palatsikoulunsa johtajaksi, koska hän oli vakiinnuttanut maineensa yhtenä Euroopan tärkeimmistä oppineista. Alkuin oli täydellisesti sijoitettu tarkkailemaan myöhemmän 700-luvun tapahtumia, ja se oli aikalaislähde ”viikinkiajan varhaisvaiheille.”

voisi ajatella, että tämä oli viimeinen asia, jonka kukaan haluaisi kuulla ja varmasti viimeinen asia, jonka joku sukulainen olisi teurastettu tai otettu hyökkäyksessä, haluaisi harkita – mutta se ei ollut missään tapauksessa pahansuopa kirje, eikä sen ollut tarkoitus olla kyyninen arvostelu tai harjoitus 700-luvun propagandassa. (On huomattava kuitenkin, että Alcuin oli kaukana Northumbria, kun hän lähetti tämän kirjeen.)
logiikka tämän ajattelun takana oli, että jotta jotain näin pahaa tapahtuisi luultavasti 700-luvun Englannin pyhimmälle paikalle, niin paikallisen yhteisön on täytynyt tehdä itse jotain hyvin pahaa herättääkseen Jumalan vihan. Nopea vilkaisu anglosaksien kronikan merkintöjä vuotta 793 edeltäviltä vuosilta on luettelo sarjasta hyvin epäkristillistä käytöstä. Voisi antaa anteeksi ajatella, että he olivat eksyneet Richard III: n tai Macbethin sivuille.; vallananastajat, murhat ja poliittiset salamurhat olivat päivän sana, jopa kampaukset ja muotitaju olivat muuttuneet holtittomiksi ja epäpyhiksi ilmeisesti.

”harkitkaa tarkkaan, veljet, ja tutkikaa ahkerasti, jottei tämä epäuskottava ja pahasta kuulematon olisi ansainnut jotain ennenkuulumatonta pahaa käytäntöä… Mieti pukeutumista, hiustyyliä, prinssien ja kansan ylellisiä tapoja.”Alkuin Lindisfarnen piispa Higbaldille (780-803)

793 mennessä riitti. Varmasti Alcuin, (joka oli hieman neliö loppujen lopuksi) mitä tapahtui seuraavaksi ei olisi pitänyt olla niin kauhea yllätys. Vuonna 793 näytti siltä, että Jumalan määräämällä kurilla oli uudet kasvot, itse asiassa se puhui uutta kieltä ja suosi uutta kuljetusmuotoa, ja kaikki tämä pelotti anglosakseja.
nämä Viikinkiryöstäjät sopivat mainiosti kelle tahansa 700 – luvulla, jotka heittelivät ympärilleen helvetillistä ja veristä ihmisjoukkoa-kerrotaan tuoneen Jumalan rangaistuksen uppiniskaisten kristittyjen niskaan. Haluaisin kuitenkin nöyrästi esittää tässä vaiheessa anekdootti joitakin suosittuja uskomuksia, jotka ympäröivät kaapparit 793 ja heidän Viikinkisukulaisensa.
yksikään hävittäjä ei olisi tuona päivänä nähnyt, että heillä olisi ollut kaunis sarvipari kypärän kummallakin puolella; eivät myöskään nämä hävittäjät olisi olleet helvetinmoisia tuhotakseen aivan kaiken ja kenet tahansa, jonka he voisivat löytää; eikä varmastikaan ollut aikaa eikä halua raapustaa ylös lausetta ”a furore Normanorum, libera nos Domine” (Pohjolan raivosta-ihmiset, Jumala pelasta meidät.)
ensinnäkin kypärässä olevat sarvet ovat täysin ja täysin hyödyttömiä taistelussa. Ne eivät tarjoa suojaa ja mitään vaikutusta niihin jar kypäräpäinen Pää vakavasti ja paras, että he voisivat odottaa tästä olisi cricked kaula. Kun tähän lisätään sotureita ja ehkä orjia täynnä olevan laivan takila ja suuri nelikulmainen purje, niin sinä lähes varmasti sotkeudut johonkin tai saat jonkun silmän ulos!
Mielettömän Barbaarin kuvaa on myös syytä käsitellä. Ei pidä yrittää kieltää sitä, että kaapparit aiheuttivat hirvittäviä teurastuksia ja vammoja monille ihmisille ja että lindisfarnessa kuoli varmasti paljon ihmisiä tuona päivänä. Olisi kuitenkin virheellistä väittää, että näillä hävittäjillä ei olisi ollut muuta tarkoitusta kuin Lindisfarnen ja kaikkien yhteisön jäsenten täydellinen tuhoaminen. Yksi tulkinta ratsian ajoituksesta voisi viitata siihen, että kyseessä oli pikemminkin paljon organisoidumpi tapaus kuin onnenisku. Purjehdus aivan Pohjanmeren yli ja saapuminen Lindisfarneen ensimmäistä kertaa tammikuun puolivälissä on hieman vaikea uskoa. On mahdollista, että ne ovat lähteneet liikkeelle pohjoisemmasta rannikkoa pitkin. Kerättyään kaiken mahdollisen tiedon Lindisfarnesta he voisivat suunnitella selkeämmän hyökkäyksen. On myös mahdollista, että he tiesivät Lindisfarnen rikkaudesta, yhteisön koosta ja yhteisön luonteesta-luostarit olivat suosittuja kohteita, koska niitä puolustettiin harvoin hyvin niiden sijainnin tai muiden keinojen perusteella ja niillä oli usein arvokkaita esineitä yleensä osana uskonnollista seremoniaa.

tammikuun ides on roomalaisen kalenterin mukaan tammikuun 11.päivä, eivätkä sääolosuhteet ja valoisuus olisi tähän aikaan vuodesta lainanneet itseään vieraalle merenrantaryöstäjälle.

tämä skenaario viittaisi siis siihen, että ratsian toteuttamistavassa oli järjestys ja järki. Lisäksi Lindisfarnen kirjaimellisesti kuivaaminen ensimmäisessä asteessa estäisi kaikki mahdollisuudet kerätä lisää ryöstösaalista tai orjia uusintavierailulla. Lindisfarne osoitti, että Viikingeillä oli taipumusta järjestäytyneeseen rikollisuuteen. He olivat kaukana niistä järjettömistä villeistä, joina heidät joskus kuvataan, ja vuonna 793 lindisfarneen saapunut miehistö oli vain jonkin paljon suuremman alkua ja osoitti vain murto-osan potentiaalistaan.
Viikingit Norjasta ja Tanskasta tulivat suuremmassa määrässä meren yli vuoden 793 jälkeen, mutta en usko, että viikinkien ryöstöretken vaikutus vähenisi tai olisi koskaan tullut hyväksyttäväksi. Anglosaksit pelkäsivät Viikinkejä, mutta ei ole todisteita siitä, että tämä pelko olisi ilmaistu kansanomaisesti iskulauseella ”a furore normanorum, libera nos domine.”Sitä voidaan pitää todistusaineiston väärentämisenä; voimme olettaa, että anglosaksit pelkäsivät näitä tunkeutujia, ja tämä lause kuulostaa juuri sellaiselta, mitä he silloin sanoisivat. Ehdotan nöyrästi, että tällaista assumtiivisen tai arvioidun historian tyyliä vältetään hinnalla millä hyvänsä, varsinkin kun se ilmaistaan tosiasiallisena todisteena.
historiasta kiinnostuneiden rohkaiseminen ajattelemaan itse ja soveltamaan teorioita ja mahdollisuuksia omista ajatuksistaan on välttämätöntä, jotta he voivat nauttia mistä tahansa historiallisesta tutkimuksesta tai tutkimuksesta. Näin ollen olettaminen, että Lindisfarnen yhteisön jäsenillä oli vuoden 793 ratsian aikana aikaa ja mahdollisuutta, tai jopa taipumus mutista tätä latinankielistä lausetta, on oletus, joka perustuu vähäisiin tai olemattomiin todisteisiin. Se olisi myös ohjaamista liian lähelle jopa enemmän valmistettu myyttejä Viikingit minun makuuni muutenkin.
AD 793 on hyvä muistaa silloin. Se oli huono päivä Lindisfarnelle ja Northumbrialle, mutta oli hyvä päivä olla Viikinkiryöstäjä. Se toimii myös hyvänä laukaisualustana Viikinkihistoriaan. Kehotan kaikkia, joilla on mahdollisuus mennä seisomaan Lindisfarnen luostarin viereen ja kuvitella itse, millaista siellä olisi ollut vuonna 793-kotipuolen (Lindisfarnen yhteisö) ja vierailijoiden (Viikinkiryöstäjät) kannalta. Kattavaa historiaa viikingeistä, niiden alkuperästä, niiden vaikutuksesta, siitä, miten ne purjehtivat täällä ja muualla – haluaisin ehdottomasti aloittaa nerokkaalla kirjalla nimeltä ’Viking Empires’, joka on professorien Frederik Pedersenin, Angelo Forten ja Richard Oramin yhteinen teos.
lopuksi, unohtakaa kaikki onnettomat muistot historian tunneista koulussa mitäänsanomattomien ja innottomien opettajien käsissä. Vältä häikäilemättömiä ja hätäisesti tuotettuja ’rekonstruoituja’ historiaohjelmia, joita saa olla runsaasti valvomatta televisiossa – ellet sitten katsele niitä pelkästään viihdearvon vuoksi. Historialla on sinulle paljon enemmän tarjottavaa kuin tämä. On satoja erittäin hyviä kirjoja Viikinkihistoriasta, fantastisia museoita, paljon kursseja yliopistoissa ja korkeakouluissa ja mikä tärkeintä lapsesi tai lapsenlapsesi. Jos haluat oppia joltain, joka on inspiroitunut, innostunut ja jolla on erittäin hyvä perustiedot viikinkien historiasta – vedä poikasi, pojanpoikasi tai veljenpoikasi pois TV: stä tai Xboxista – ennen kuin he saavuttavat noin 11 – vuotiaan mieluiten-ja kysy heiltä, miten viikingit tulivat tänne, minne he asettuivat ja lisävaikutusta siitä, miten he menivät lähettämään vankinsa.

Nick Attwood MA