Alkemyedit

alkemia on tutkielma materiaalien transmutaatiosta hämärien prosessien kautta. Sitä on joskus kuvattu kemian varhaiseksi muodoksi. Yksi alkemistien päätavoitteista oli löytää menetelmä kullan luomiseksi muista aineista. Alkemistien yleinen uskomus oli, että on olemassa olennainen aine, josta kaikki muut aineet muodostuvat, ja että jos aineen voisi pelkistää tähän alkuperäiseen aineeseen, siitä voisi sitten rakentaa toisen aineen, kuten lyijyn kullaksi. Keskiajan alkemistit työskentelivät kahden pääaineen tai-periaatteen, rikin ja elohopean, parissa.

Paracelsus oli renessanssin alkemisti ja lääkäri. Parakelilaiset lisäsivät kolmannen periaatteen, suolan, alkemiallisten alkuaineiden Kolminaisuuden muodostamiseksi.

AstronomyEdit

myöhäiskeskiajan tähtitiede perustui Claudiuksen kuvailemaan geosentriseen malliin Ptolemaios antiikin aikana. Luultavasti hyvin harvat tähtitieteilijät tai astrologit todella lukivat Ptolemaioksen Almagestin, jonka Gerard cremonalainen oli kääntänyt latinaksi 1100-luvulla. Sen sijaan he vetosi johdannot, Ptolemaic järjestelmä, kuten De sphaera mundi, Johannes de Sacrobosco ja genre oppikirjojen tunnetaan Theorica planetarum. Tehtäväkseen ennustaa planeettojen esitykset he kääntyivät Alfonsine taulukoita, joukko tähtitieteellisiä taulukoita, jotka perustuvat Almagest malleja, mutta sisältää joitakin myöhemmin muutoksia, lähinnä trepidation malli johtuvan Thabit ibn Qurra. Toisin kuin yleisesti luullaan, keskiajan ja renessanssin tähtitieteilijät eivät turvautuneet ”episyklien episykleihin” korjatakseen alkuperäiset Ptolemaioksen mallit—ennen kuin tullaan itse Kopernikuksen luo.

joskus vuoden 1450 tienoilla matemaatikko Georg Purbach (1423-1461) aloitti tähtitieteen luentosarjan Wienin yliopistossa. Regiomontanus (1436-1476), joka oli tuolloin yksi hänen oppilaistaan, keräsi muistiinpanonsa luennosta ja julkaisi ne myöhemmin 1470-luvulla nimellä Theoricae novae planetarum. Tämä ”uusi Theorica” korvasi vanhemman theorican kehittyneen tähtitieteen oppikirjana. Purbach alkoi myös laatia tiivistelmää ja kommentaaria Almagestista. Hän kuitenkin kuoli saatuaan valmiiksi vain kuusi kirjaa, ja Regiomontanos jatkoi tehtävää konsultoiden kardinaali Bessarionin Konstantinopolista tuomaa kreikkalaista käsikirjoitusta. Kun se julkaistiin vuonna 1496, the Epitome of the Almagest teki korkeimman tason Ptolemaic tähtitieteen laajalti saatavilla monet eurooppalaiset tähtitieteilijät ensimmäistä kertaa.

Renessanssiastronomian viimeinen merkittävä tapahtuma on Nicolaus Kopernikuksen (1473-1543) teos. Hän oli yksi ensimmäisistä tähtitieteilijöistä, jotka saivat koulutusta Theoricae novae-ja Epitome-teorioilla. Hieman ennen vuotta 1514 hän alkoi elvyttää Aristarkhoksen ajatusta siitä, että Maa kiertää Aurinkoa. Hän vietti loput elämästään yrittää matemaattinen todiste heliocentrism. Kun De revolutionibus orbium coelestium lopulta julkaistiin vuonna 1543, Kopernikus oli kuolinvuoteellaan. Vertailu hänen työstään Almagest osoittaa, että Kopernikus oli monin tavoin renessanssin tiedemies eikä vallankumouksellinen, koska hän seurasi Ptolemaioksen menetelmiä ja jopa hänen esitysjärjestyksensä. Tähtitieteessä tieteen renessanssin voidaan sanoa päättyneen Johannes Keplerin (1571-1630) ja Galileo Galilein (1564-1642) teoksiin.

Lääkemedit

renessanssin myötä lisääntyi kokeellinen tutkimus, pääasiassa dissektio-ja ruumiintarkastusten alalla, mikä edisti tietämystämme ihmisen anatomiasta. Nykyaikaisen neurologian kehitys alkoi 1500-luvulla Andreas Vesaliuksesta, joka kuvasi aivojen ja muiden elinten anatomiaa; hänellä ei ollut juurikaan tietoa aivojen toiminnasta, koska hän ajatteli, että se asui pääasiassa kammioissa. Ymmärrys lääketieteestä ja diagnoosista parani, mutta siitä ei juuri ollut suoraa hyötyä terveydenhuollolle. Tehokkaita lääkkeitä oli vain vähän, oopiumin ja kiniinin lisäksi. William Harvey antoi tarkemman ja täydellisen kuvauksen verenkiertojärjestelmästä. Hyödyllisimpiä lääkkeitä lääketieteessä, joita käyttivät sekä opiskelijat että asiantuntijalääkärit, olivat materiae medicae ja pharmacopoeiae.

maantiede ja uusi maailma

maantieteen historiassa keskeinen klassinen teksti oli Klaudios Ptolemaioksen maantieteellisyys (2. Sen käänsi latinaksi 1400-luvulla Jacopo D ’ Angelo. Se oli laajalti luettu käsin ja meni läpi monia painettuja painoksia sen jälkeen, kun se oli ensimmäisen kerran painettu vuonna 1475. Regiomontanus työskennellyt valmistelee painos tulostaa ennen hänen kuolemaansa; hänen käsikirjoitukset olivat kuulleet myöhemmin matemaatikot, Nürnberg.

Ptolemaioksen sekä Plinius vanhemman ja muiden klassisten lähteiden antamien tietojen nähtiin pian olevan ristiriidassa Löytöaikana tutkittujen maiden kanssa. Uudet löydöt paljastivat klassisen tiedon puutteita; ne avasivat myös eurooppalaisen mielikuvituksen uusille mahdollisuuksille. Thomas Moren Utopia sai inspiraationsa osittain uuden maailman löytämisestä.