Kuva: Saints Cyril and Methodius monument in the city of Vratsa, Bulgaria | kuva: MrPanyGoff

pyhimys 14. helmikuuta

(Kyrillos: c. 827 – 14.helmikuuta 869 | Methodius: c. 815 – 6. huhtikuuta 884)

pyhimykset Kyrilloksen ja Methodioksen tarina

koska heidän isänsä oli upseeri monien slaavien asuttamassa osassa Kreikkaa, näistä kahdesta kreikkalaisesta veljeksestä tuli lopulta slaavilaisten kansojen lähetyssaarnaajia, opettajia ja suojelijoita.

nerokkaiden opintojensa jälkeen Kyrillos (jota kutsuttiin Konstantinukseksi, kunnes hänestä tuli munkki vähän ennen kuolemaansa) kieltäytyi kuvernöörinvirasta piirikunnassa, jonka hänen veljensä oli hyväksynyt Slaavinkielisen väestön keskuudessa. Kyrillos vetäytyi luostariin, jossa hänen veljensä Methodios oli ryhtynyt munkiksi oltuaan joitakin vuosia valtion virassa.

ratkaiseva muutos heidän elämässään tapahtui, kun määrin herttua pyysi idän keisari Mikaelilta poliittista riippumattomuutta Saksan hallinnosta ja kirkollista autonomiaa (omaa papistoa ja liturgiaa). Kyrillos ja Methodios ryhtyivät lähetystyöhön.

Kyrilloksen ensimmäinen työ oli aakkosten keksiminen, jota käytetään edelleen joissakin itäisissä liturgioissa. Hänen seuraajansa muodostivat todennäköisesti kyrillisen kirjaimiston. Yhdessä he käänsivät evankeliumit, psaltterin, Paavalin kirjeet ja liturgiset kirjat slaavilaiseksi ja sepittivät slaavilaisen liturgian, joka oli tuolloin hyvin epäsäännöllinen.

tämä ja kansankielen vapaa käyttö saarnaamisessa aiheuttivat vastustusta Saksan papiston taholta. Piispa kieltäytyi vihkimästä slaavilaisia piispoja ja pappeja, ja Kyrillos joutui vetoamaan Roomaan. Rooman – vierailullaan hän ja Methodios saivat ilokseen nähdä paavi Adrian II: n hyväksymän uuden liturgiansa. Kyrillos, joka oli pitkään invalidi, kuoli Roomassa 50 päivää sen jälkeen, kun hän oli ryhtynyt luostarilaitokseen.

Methodios jatkoi lähetystyötä vielä 16 vuotta. Hän oli paavin legaatti kaikille slaavilaisille kansoille, vihki piispan ja antoi sitten muinaisen istuimen (nyk. Kun suuri osa heidän entisestä alueestaan poistettiin heidän tuomiovaltansa piiristä, Baijerin piispat kostivat Methodiokselle suunnatulla syyttämismyrskyllä. Tämän seurauksena keisari Ludvig Saksalainen ajoi Methodioksen maanpakoon kolmeksi vuodeksi. Paavi Johannes VIII varmisti vapautuksensa.

koska frankkien papisto yhä viisastellen jatkoi syytöksiään, Methodioksen oli mentävä Roomaan puolustautumaan harhaoppisyytöksiä vastaan ja puolustamaan slaavilaisen liturgian käyttöään. Hänet julistettiin jälleen oikeaksi.

legendan mukaan Methodios käänsi kuumeisen toimintakauden aikana koko Raamatun slaaviksi kahdeksassa kuukaudessa. Hän kuoli Pyhän viikon tiistaina opetuslastensa ympäröimänä katedraalikirkossaan.

vastustus jatkui hänen kuolemansa jälkeen, ja määrissä asuvien veljesten työ lopetettiin ja heidän opetuslapsensa hajaantuivat. Karkotuksilla oli kuitenkin se myönteinen vaikutus, että veljesten hengellinen, liturginen ja kulttuurinen työ levisi Bulgariaan, Böömiin ja Etelä-Puolaan. Kyrillos ja Methodios ovat hyvin soveliaita vartioimaan kauan kaivattua idän ja lännen ykseyttä määrissä, joita katoliset tšekit, slovakit, kroaatit, ortodoksiset serbit ja bulgarialaiset erityisesti kunnioittavat. Vuonna 1980 paavi Johannes Paavali II nimesi heidät Euroopan ylimääräisiksi suojeluskuntalaisiksi (yhdessä Benedictuksen kanssa).

pohdinta

pyhyys tarkoittaa reagoimista ihmiselämään Jumalan rakkaudella: ihmiselämää sellaisena kuin se on, poliittisten ja kulttuuristen, kauniiden ja rumien, itsekkäiden ja pyhimysten ristiin rastiin. Kyrillokselle ja Methodiokselle suuri osa heidän päivittäisestä rististään liittyi liturgian kieleen. He eivät ole pyhimyksiä, koska he saivat liturgian slaavilaiseksi, vaan koska he tekivät sen Kristuksen rohkeudella ja nöyryydellä.

pyhimykset Kyrillos ja Methodios ovat suojeluspyhimyksiä:

slaavilaiset kansat
Ekumenia