jakeet 1-13

Daniel 9:1-2. Daarejaveksen, Ahasveroksen pojan, meedialaisten jälkeläisen, ensimmäisenä hallitusvuotena, hänen, joka oli tullut kaldealaisten valtakunnan kuninkaaksi, hänen ensimmäisenä hallitusvuotenaan minä Daniel kirjoista ymmärsin vuosien luvun, josta Herran sana oli tullut profeetta Jeremialle, että hän oli suorittava seitsemänkymmentä vuotta Jerusalemin raunioissa.

ja siksi huomattuaan, että vankeuden loppu oli melkein tullut, hän ryhtyi vetoamaan voimakkaasti Jumalaan, että hän nyt kääntäisi rakkautensa käden tuhotulle ja autiolle Jerusalemin kaupungille. Huomaa, että Daniel muisti tarkan päivän, jolloin vankeus oli päättyvä; ja kun sinä ja minä olemme panneet jonkin ajan minkä tahansa Jumalan koettelemuksen tai kurituksen kohteeksi, niin meidän tulee muistaa se ja merkitä se muistiin erityisiin muistoihimme. Pelkäänpä, että näin ei aina ole. Emme unohda, kun suuri suru valtasi meidät; me voimme luultavasti muistaa, milloin joku rakas ihminen kuoli; me muistamme sen viikon ja kuukauden päivän, jolloin se tapahtui; mutta olemmeko me yhtä sitkeitä Jumalan armon muistossa? Pelkäänpä, että ei, mutta sen pitäisi olla niin. Meidän pitäisi kyetä kirjoittamaan siitä yhtä selvästi kuin Daniel, kun hän sanoi:” Daarejaveksen, Ahasveroksen pojan, meedialaisten siementä, ensimmäisenä hallitusvuotena”, ja mainitsemaan sitten aika, jolloin meillä oli jokin erityisen valittu yhteys Jumalaan tai jolloin meidät johdatettiin huutamaan enemmän kuin tavallisesti hartaassa rukouksessa tai jolloin saimme Jumalaltamme erityisen armollisen vastauksen.

Daniel 9: 3. Ja minä käänsin kasvoni Herralle Jumalalle, etsimään rukouksin ja anomuksin, paastoin, säkkipuvuin ja tuhkin;

”minä asetin kasvoni Herralle Jumalalle.”Tämä ilmaus on täynnä merkitystä. Kun ihmiset päättäväisesti kääntävät kasvonsa rukoukseen taivuttaen koko mielensä siihen suuntaan, etsien Jumalaa, kasvoillaan häntä kohti, ei teeskennellen, vaan syvässä ja juhlallisessa vakavuudessa, niin silloin he onnistuvat rukouksessaan. Daniel puhuu ”rukouksesta ja anomuksista”, joista voimme ymmärtää, että hän rukoili paljon rukoiltaessa usein ja varasi säännöllisen ja huomattavan osan ajastaan pyhään harjoitukseen. Hän oli hyvin kiireinen mies, sillä hän oli ensimmäinen päämiehistä yli sadan kahdenkymmenen päämiehen; kuitenkin, kaiken sen tähden, tai sen vuoksi, hänellä oli aikaa olla yhteydessä Jumalan kanssa; ja hän oli viisas niin toimiessaan, sillä jokainen osa meidän ajastamme, joka on varastettu rukouksesta, on myös varastettu meiltä. Vanha sanonta pitää paikkansa: ”Rukous ja provender eivät estä kenenkään matkaa.”

Daniel 9:4. Ja minä rukoilin Herraa, Jumalaani, ja tein tunnustukseni ja sanoin, Oi Herra, suuri ja kauhea Jumala, joka pitää liiton ja armon niille, jotka häntä rakastavat, ja niille, jotka pitävät hänen käskynsä;

sinun on täytynyt huomata, kuinka muinaisilla pyhillä miehillä oli tapana rukouksessa muuttaa Jumalan nimiä. Tässä Daniel puhutteli häntä ”suurena ja peljättävänä jumalana”, mutta tuota arvonimeä ei valittu sattumanvaraisesti, sillä profeetta ajatteli, että koska Jerusalem oli pysynyt niin kauan autiona, Jumalan luonteen kauhistava puoli oli huomattavampi kuin hempeä.; kuitenkin hän yhdisti siihen tämän armollisen totuuden, ” pitäen liiton ja laupeuden niitä kohtaan, jotka rakastavat häntä, ja niitä kohtaan, jotka pitävät hänen käskynsä.”

Daniel 9: 5-6. Me olemme tehneet syntiä, tehneet vääryyttä, tehneet väärin ja niskoitelleet, poikenneet sinun asetuksistasi ja oikeuksistasi, emmekä ole kuulleet sinun palvelijoitasi, profeettoja, jotka ovat puhuneet sinun nimessäsi kuninkaillemme, ruhtinaillemme ja isillemme ja kaikelle maan kansalle.

Daniel tunnustaa kansakunnan synnit, eikä hän säästä mitään kunnollisia epiteettejä kuvaillessaan niitä: ”Me olemme syntiä tehneet ja vääryyttä tehneet, jumalattomia tehneet ja kapinoineet.”Hän näki jokaisessa käyttämässään sanassa ainakin eri merkityksen sävyn. Nämä eivät ole turhia toistoja, vaan Daniel kertoi sanansa moneen kertaan, koska hänellä oli voimakas tunne synnin syntisyydestä ja kansansa syyllisyydestä. Huomaa myös, miten hän panee merkille heidän syntinsä pahenemisen, kun he kieltäytyivät kuuntelemasta sanomia, jotka Jumala oli lähettänyt heille palvelijoittensa välityksellä. Jos maailmassa on jotain, mikä voi tehdä synnin enemmän kuin tavallisesti syntiseksi, niin se on silloin, kun syntiä pidetään itsepintaisesti voimassa Jumalan ilmeisistä varoituksista huolimatta.

Daniel 9: 7. Herra, sinun on vanhurskaus, mutta meidän kasvojemme häpeä, niinkuin se on tänä päivänä, Juudan miesten ja Jerusalemin asukkaiden ja koko Israelin, jotka ovat lähellä ja kaukana, kaikissa maissa, joihin sinä olet heidät karkoittanut heidän uskottomuutensa tähden, jolla he ovat olleet uskottomat sinua kohtaan.

tämä jae voisi olla yhtä todellisesti sanottu nyt kuin Dareioksen, Meedialaisen, ensimmäisenä hallitusvuotena, sillä mekin voimme sanoa: ”Oi Herra, vanhurskaus kuuluu sinulle”-emme löydä sitä mistään muualta; ja jakeen toinen osa on yhtä totta, sillä meille kuuluu kasvojen hämmennys, kuten Danielin ajan miehille.

Daniel 9: 8-9. Herra, meidän on häpeä, meidän kuninkaittemme, ruhtinaittemme ja isiemme, koska me olemme syntiä tehneet sinua vastaan. Herralle, meidän Jumalallemme, kuuluvat armo ja anteeksianto, vaikka olemme kapinoineet häntä vastaan;

mikä arvokas varmuus tämä onkaan! Arvostatko sitä vain suhteessa synnintuntoosi? Jos sinusta tuntuu, että kasvojen hämmennys kuuluu sinulle, niin iloitset myös tietäessäsi, että armo ja anteeksianto kuuluvat Herralle ja että hän odottaa antavansa niitä kaikille, jotka etsivät hänen kasvojaan katumuksessa ja uskossa.

Daniel 9: 10-11. Emmekä ole kuulleet Herran, meidän Jumalamme, ääntä emmekä vaeltaneet hänen laeissaan, jotka hän on antanut meidän eteemme palvelijainsa, profeettain, kautta. Niin, koko Israel on rikkonut sinun lakisi, jopa lähtemällä, etteivät he kuulisi sinun ääntäsi; Sentähden on meidän päällemme vuodatettu kirous ja vala, joka on kirjoitettuna Mooseksen, Jumalan palvelijan, laissa, sillä me olemme tehneet syntiä häntä vastaan.

siihen vanhaan liittoon kuului, että jos he tekivät syntiä Herraa vastaan, heidät hajotettiin kaikkien maan kansojen sekaan ja heidän kärsimyksensä sovitettiin täsmälleen siihen, mitä Jumala oli uhannut. Profeetta käyttää tätä tosiasiaa jossain määrin lohdutuksen lähteenä, sillä hän väittää, että jos Jumala on uskollinen liiton pimeälle puolelle, niin hän on myös uskollinen sen valoisalle puolelle.; ja se, joka uskollisesti täyttää uhkauksensa, pitää yhtä uskollisesti lupauksensa.

Daniel 9: 12-13. Ja hän on vahvistanut sanansa, jotka hän on puhunut meitä ja meidän tuomareitamme vastaan, jotka meitä tuomitsivat, tuottamalla meille suuren onnettomuuden; sillä ei ole tapahtunut koko taivaan alla, niinkuin Jerusalemille on tehty. Niinkuin on kirjoitettuna Mooseksen laissa, niin on kaikki tämä onnettomuus tullut meidän päällemme.mutta me emme ole rukoilleet Herran, meidän Jumalamme, edessä kääntyäksemme pois synneistämme ja ymmärtääksemme sinun totuutesi.

Oi, surullista sydämen kovuutta ja katumattomuutta, että vaikka Jerusalem oli niin pahasti lyöty, niin kansa ei kuitenkaan kääntynyt Jumalan puoleen rukouksessa!