lisätietoja: mitä Presbyteeriläiset uskovat https://www.presbyterianmission.org/what-we-believe/

Presbyteerinä oleminen viittaa Martti Lutherin aloittamaan ja Jean Calvinin jalostamaan teologiseen perintöön.

presbyteerisen kirkon juuret ulottuvat Martti Lutherin johtamaan protestanttiseen uskonpuhdistukseen asti. Vuonna 1517 Martti Luther naulasi 95 ”teesiä” eli kysymystä keskusteltavaksi wittenburgissa Saksassa sijaitsevan kaupunkinsa kirkon oveen (kaupungin ilmoitustaululle). Äskettäin keksityn kirjapainon vuoksi Lutherin erimielisyydet olemassa olevan kirkon opin kanssa levisivät kahdessa viikossa ympäri Eurooppaa. Protestanttinen uskonpuhdistus oli alkanut.

kirkon sisäiset uudistukset houkuttelivat pian ranskaan valovoimaisen nuoren oppilaan nimeltä Jean Calvin. Calvin, ammatiltaan lakimies, kirjoitti nerokkaan artikulaation tästä” reformoidusta ” uskosta 29-vuotiaana. Hän kutsui sitä kristillisen uskonnon laitoksiksi. Nykyään sitä kutsutaan Calvinin laitoksiksi. Hänen työnsä herätti suurta huomiota oivalluksensa, syvyytensä ja selkeytensä vuoksi. Lopulta Calvin asettuisi Geneven kaupunkiin Sveitsiin ja hänestä tulisi tärkeä hahmo kirkon uudessa uskonpuhdistuksessa. Presbyteerisessä kirkossa on nykyään teologiset juuret Jean Calvinin kirjoituksissa.

ensimmäinen Presbyteerinen kirkko järjestettiin Amerikassa 1700-luvun alussa Philadelphiassa. Juuri ennen sisällissotaa kirkko hajosi kahdeksi erilliseksi kirkkokunnaksi, jotka yhdistyivät vuonna 1983. Kirkkokuntamme virallinen nimi on Presbyteerinen kirkko (USA). Tämä on” päälinja ” Presbyteerinen kirkkokunta, joka koostuu 2,6 miljoonasta uskovasta 11000 seurakunnassa.

Martti Lutherin mielestä suurin vaara Kristityn hengelle oli legalismi. Jean Calvin uskoi, että suurin vaara oli epäjumalanpalvelus, Jumalan sijasta olevien asioiden ja ihmisten tavoittelu, kaipuu ja luottamus niihin.

Kirkkohallitusmuotomme

sana ”presbyteeri” tulee Raamatusta, Kreikan ”vanhinta” tarkoittavasta sanasta.”Presbyteerinen kirkkokunta on saanut nimensä kirkkohallitusmuodostaan, jota johtavat vanhimmat. On olemassa erilaisia kirkkohallituksia, kuten ”hierarkkiset” – roomalaiskatoliset, Episkopaaliset ja Metodistiset kirkot; ”kongregationaaliset” – baptistit ja Kongregationalistiset kirkot; ja ”edustukselliset” – Presbyteeriset kirkot. Presbyteerinen kirkko on edustuksellinen kirkkohallitusmuoto, jossa seurakunta valitsee seurakuntaa johtavat kirkonmiehet. Presbyteerinen kirkko on edustuksellinen kaikilla tasoilla-seurakunnat valitsevat vanhimmat palvelemaan istunnossa, istunnot valitsevat komissaarit menemään Presbyteerikokouksiin ja Presbyterionit valitsevat komissaarit menemään synodin ja yleiskokouksen kokouksiin. Kansakuntamme hallitus muodostettiin presbyteerisen edustusmallin mukaan. Presbyteerisen kirkon vanhimmat pyrkivät saamaan selville Jumalan tahdon seurakunnan suhteen ja äänestämään omantuntonsa Jumalan edessä. Seurakunnassamme on kolme neljän vanhimman luokkaa, jotka palvelevat vuorotellen. Uusien vanhinten seurakuntavaalit pidetään joka vuosi, yleensä syksyllä. Kaikki seurakunnan jäsenet ovat äänioikeutettuja viranhaltijansa valinnassa. Näyn lausuma Keskisen istunnossa on – ” esimerkin avulla johtaa seurakuntaa Jeesuksen Kristuksen tiellä.”

Mitä Presbyteerit uskovat

Presbyteerit ovat:

• protestantteja. Tulemme protestanttisesta Uskonpuhdistuksesta, joka alkoi 1500-luvulla Martti Lutherin ja Jean Calvinin teologisella ajattelulla.
• Reformoi ja aina uudistuu. Yritämme aina uudistaa elämäämme ja käytäntöämme sekä yksilöinä että yhteisvoimin Raamatun opetusten mukaisesti.
• Jumalan armosta valittu. Uskomme, että meidät on valittu Jumalan armosta. Näitä vaaleja ei kuitenkaan tehdä ensisijaisesti etuoikeuksien vaan pikemminkin palveluksen vuoksi. Se johtaa meidät kiitollisuuteen ja varmuuteen uskossamme, ja se tunnistetaan parhaiten jälkikäteen.
• pelasti kertoakseen hyvää uutista ympäröivälle maailmalle. Lähetysasemat ovat aina olleet uskontokuntamme vahva painotus.
• Raamattu keskitetty. Vanhan ja Uuden testamentin kirjoitukset ovat ainoa arvovaltainen oppaamme uskolle ja elämälle.
• taipui Jumalalle Jumalan työhön maailmassa. Tämä merkitsee Jumalan luomakunnan hyvinä taloudenhoitajina olemista. Se merkitsee työtä rauhan ja oikeudenmukaisuuden puolesta. Pyrimme muuttamaan epäoikeudenmukaisia yhteiskuntarakenteita siellä, missä niitä on.
• uskomme ajattelijat. Uskomme, että Jumala on antanut meille mielen käytettäväksi hänen palveluksessaan. Uskomme, että mielen elämä on Jumalan palvelemista. Siksi tutkimme uskoamme voidaksemme rakastaa Jumalaa mielellämme sekä sydämellämme ja sielullamme.
• rohkaistuneena siihen, mitä uskomme Jumalan voivan tehdä. Presbyteereillä on taipumus tasapainottaa asiatonta pessimismiä maailman suhteen sen tunteen kanssa, että Jumalan kanssa kaikki on mahdollista. Rukoilemme ja työskentelemme Jumalan valtakunnan puolesta maailmassa tietäen, että kaikki hyvä tulee lopulta Jumalalta.
• luottaen Jumalan armoon uskon kautta pelastukseksemme. Tekomme ja vanhurskautemme eivät pelasta meitä. Pelastuksemme tulee Jumalan armosta uskon kautta Jeesukseen Kristukseen. Riippumatta siitä, kuinka paljon hyvää teemme, olemme aina armosta pelastettuja syntisiä.
• inspiroi palvomaan Jumalaa kaikessa mitä teemme. Palvonta on meidän #1 prioriteetti. Tärkein olemassaolomme syy on ”kirkastaa Jumalaa ja nauttia hänestä ikuisesti”. Pidämme henkilökohtaista rukousta ensisijaisena ja kokoonnumme säännöllisesti palvomaan Jumalan kansan kanssa.
• kiinnittyivät toisiinsa rakkauden kahleilla. Jokainen ihminen on Jumalalle tärkeä. Kirkossa tarvitaan jokaisen ihmisen lahjaa. Jokainen on arvokas ja arvokas Jumalan silmissä. Uskomme, että kirkko on rakennettu käyttämällä Jumalan kansojen hengellisiä lahjoja siksi kannustamme jokaista löytämään paikka palvella.
• Älä koskaan pelkää muuttaa organisaatiokäytäntöjämme jakaaksemme evankeliumia tehokkaammin. Olemme hitaita muuttamaan teologiaamme, mutta nopeita muuttamaan käytäntöjämme, kun se auttaa meitä viemään muuttumattoman evankeliumin nopeasti muuttuvaan maailmaan.

Presbyteerit uskovat suvereeniin Jumalaan.
Presbyteerisellä kirkolla on vahva näkemys Jumalan majesteettisuudesta, voimasta ja kaikkivoipaisuudesta. Tämä kertoo monista asioista, joita teemme. Palvontamme on kunnioittavaa ja pyrkii kohdistamaan sydämemme ja mielemme Jumalaan. Uskomme, että Jumala toimii ihmisten sydämissä Jumalan omalla ajoituksella ja siksi emme yritä järjestää ihmisten pelastuksen milloin ja miten. Usko suvereeniin Jumalaan on perustavaa laatua myös vaikealle ja usein väärinymmärretylle predestinaatio-opille. Ennaltamääräämisessä sanotaan yksinkertaisesti, että Jumala valitsee meidät ensin, ennen kuin edes ajattelemme vastata Jumalalle. Jumalan valinta ja meidän vastauksemme täydentävät pelastuksemme.

Presbyteerit muodostetaan ja reformoidaan Raamatun avulla.
Presbyteerit uskovat Raamattuun ja käyttävät sitä ainutlaatuisena ja arvovaltaisena oppaana siitä, miten elää ja mitä uskoa. Sunnuntain saarnat pyrkivät selittämään ja tulkitsemaan Raamattua saarnaajan uusimpien ajatusten sijaan. Kannustamme ihmisiä lukemaan Raamattua omina hartaushetkinään ja osallistumaan ryhmätapahtumiin, kuten pyhäkouluun ja keskiviikkoillan tunneille. Presbyteereille Raamattu ei ole vain saarnaajien ja oppineiden luettavissa. Uskomme, että Raamattu on pääteemoiltaan ja periaatteiltaan niin selkeä, että jokainen voi ymmärtää pelastustarinan ensisijaisesti lukemalla Raamattua säännöllisesti ja johdonmukaisesti.

Presbyteerit ovat yhteisöllinen kansa.
presbyteerien mielestä kristillistä elämää ei voi elää tehokkaasti erillään muista ihmisistä. Jumala on antanut meille kirkon molemminpuolista tukea, oikaisua ja rohkaisua. Tarvitsemme suhteen toisiin kristittyihin ollaksemme kaikkea sitä, mitä Jumala haluaa meidän olevan. Tämä on yksi syy siihen, että Presbyteerisellä kirkolla on kirkkohallitusmuoto. Presbyteriesin, synodien ja yleiskokouksen välityksellä jokainen paikallinen seurakunta pysyy yhteydessä suurempaan kirkkoon. Se on myös yksi syy siihen, miksi työskentelemme yhdessä tiimeissä palvelustehtävissä. Meidän täytyy tehdä Kristuksen työtä muiden ihmisten kanssa. Uskomme, että Jumala kutsuu ihmisiä olemaan yhteydessä paikalliseen seurakuntaan ja kirkon jäsenyys on tapa, jolla tunnistamme ja juhlimme tätä kutsumusta.

Presbyteerit ovat lähetyskansa.
presbyteerien mielestä emme voi vain elää omassa suojaisessa maailmassamme. Jumala on kutsunut meidät viemään evankeliumin koko maailmaan. Jumala on kutsunut meidät esittelemään Kristuksen valtakuntaa yhteisöllemme. Presbyteerinen kirkko lähettää lähetystyöntekijöitä kaikkiin maailman kolkkiin paikallisten kirkkojen säännöllisten uhrilahjojen välityksellä. Kirkkokuntamme on ollut mukana viemässä evankeliumia moniin muihin maihin tällä vuosisadalla. Kukin paikallisseurakunta osallistuu lähetystyöhön omassa yhteisössään, kansallisella tasolla ja maailmanlaajuisesti. Presbyteerit ovat aina katsoneet itsensä ja omien huolenaiheidensa ulkopuolelle työskennelläkseen Kristuksen suuren tehtävän täyttämiseksi. Tänään lähetyskenttä on myös omalla takapihalla, kun pyrimme jakamaan evankeliumia lähes 50% amerikkalaisista, jotka eivät ole yhteydessä mihinkään paikalliseen kirkkoon.

Presbyteerit ovat mielen kansa.
Presbyteerit uskovat, että mieli on kauhea asia hukattavaksi. Jumala on antanut mielemme armollisina lahjoina. Ajattelukykyämme tulee valmentaa Jumalan palvelukseen. Tämän vuoksi presbyteerisen kirkon papeille pidetään yllä korkeimpia akateemisia normeja. Siksi vanhinten ja pyhäkoulunopettajien valmennus on hyvin tärkeä Presbyteerisessä kirkossa. Siksi kannustamme jokaista kasvamaan Raamatun, kirkkohistorian, teologian ja kristillisen elämän hengellisten tieteenalojen tuntemuksessa.

Presbyteereillä on kaksi sakramenttia.
Presbyteerisessä kirkossa ei ole monia seremonioita ja rituaaleja. Tämä johtuu siitä, että emme halua kääntää huomiotamme pois kahdesta tärkeimmästä seremoniasta, jotka Kristus jätti kirkolle, kasteesta ja Herran ehtoollisesta. Uskomme, että nämä ovat ainoat kaksi seremoniaa, joita kutsumme sakramenteiksi, jotka Kristus asetti kirkolle kautta aikojen. Kaste annetaan vain kerran merkkinä synnin anteeksiannostamme ja pääsystämme Jumalan perheeseen. Me toimitamme kasteen pikkulapsille ja lapsille odottaen heidän uskoaan ja luvaten vanhempien kasvattavan heidät ” Herran kasvatuksessa ja opetuksessa.”Toimitamme kasteen sakramentin aikuisille heidän julkisen uskon tunnustuksensa perusteella. Herran ehtoollisen sakramentti toistetaan usein Presbyteerisessä kirkossa. Seurakuntamme juhlii sitä joka kuukauden ensimmäisenä sunnuntaina. Tämä seremonia muistuttaa meitä yhä uudelleen siitä, että tarvitsemme Kristuksen meille tuomaa hengellistä ravintoa ja että Kristus, elävä Pelastajamme, on läsnä kanssamme nyt ja tulevaisuudessa.

tämä aineisto on saatu
Keski-presbyteerisen kirkon Athens Georgian työn ansiosta.