me niin usein sekoitamme nämä kaksi asiaa — palvonnan ja rakkauden. Me ajattelemme, että jonkin palvominen on sama kuin sen rakastaminen, ja me ajattelemme, että palvottu on sama kuin rakastettuna oleminen.

mutta mikään ei voisi olla kauempana totuudesta.

kuten Glennon Doyle Melton kirjoitti kirjassa Love Warrior,

”jokaisen tytön täytyy päättää, tyytyykö palvontaan vai taisteleeko rakkauden puolesta.”

ja ehkä luulet voivasi saada molemmat — ehkä jopa voit. Mutta et voi saada rakkautta rakentamalla sitä palvonnan perustalle ensin, koska rakkaus on aina riippuvainen (ja ehdollinen) palvonnasta, ja kun he eivät löydä sinua yhtä suloisena (tai sinua heitä), rakkaus myös haalistuu.

ainoa tapa, jolla he voivat elää rinnakkain, on se, että jumalointi seuraa rakkautta — kun me jumaloimme toisiamme, koska rakastamme toisiamme, ei toisinpäin.

mutta useammin kuin ei, valitettavasti jumalointi tulee ensin. Se tulee sivutuotteena ihastus ja vetovoima, ja sitten kehittyy hellyttävä itseämme toisiamme kautta flirtti ja laittaa meidän paras itse eteenpäin ja muita söpö tai viehättävä liikkeitä.

mutta kun teemme palvonnan helpon pelin, uhraamme pitkän pelin.

naisten on oltava erityisen varovaisia, sillä ”kauneus” on erityisen hellyttävää, ja monenlainen fyysinen viehättävyys voi olla erityisen ”suloista.”Olemme alttiimpia tulla alennetuksi tällä tavalla, ja meidän on oltava erityisen tietoisia siitä, miten solmimme suhteita ja rakennamme yhteyksiä.

kuten Melton kirjoitti,

”kauneus on vastuu. Ihmiset odottavat sitä niin paljon, että kun tuntemattomat ihailevat minua, harjoittelen heidän huomionsa palauttamista. Ymmärrän, että kauneus on ystävällisyyden muoto. Se on antaa pois, ja yritän olla antelias… he halusivat jumaloida minua ja minä monimutkainen asioita lisäämällä itseni heidän kokemuksensa minusta.”

koska kun ihmiset pitävät sinusta ensisijaisesti kauneutesi vuoksi (vaikka olet myös ylpeä viehättävyydestäsi), he eivät pidä sinusta sinun vuoksesi — he pitävät sinusta läsnäolosi heille tuottaman mielihyvän vuoksi.

Melton laajensi tätä myös ”naisena olemisen” yleishaasteeksi ja huomautti, että jokaisen tytön täytyy kysyä itseltään,

”Miten voin olla ekspansiivinen ja vapaa ja silti rakastettava? Tuleeko minusta hieno nainen vai täysin ihminen?”

koska et voi olla molempia.

jos ylpeilemme persoonallisuuden piirteillä siitä, että olemme miellyttäviä ja miellyttäviä ja ystävällisiä pyrkiessämme olemaan pidettyjä, teemme sen riskillä olla täysi, aito, ainutlaatuinen persoona. Ja jos emme ole täydellisiä ihmisiä, meillä ei voi koskaan olla täydellistä rakkautta.

kuten Erich Fromm kirjoitti,

”useimmat ihmiset näkevät rakkauden ongelmana ensisijaisesti rakastettuna olemisen eikä rakastamisen ongelmana ihmisen kykyä rakastaa. Siksi heidän ongelmansa on se, miten heitä rakastetaan, miten he voivat olla rakastettavia. Pyrkiessään tähän tavoitteeseen he seuraavat useita polkuja. Yksi … on menestyä, olla niin vaikutusvaltainen ja rikas kuin oman aseman sosiaalinen marginaali sallii. Toinen… on tehdä itsensä viehättäväksi kehittämällä vartaloa, pukeutumista jne.”

ja kolmas tapa, jota useimmat kaikki käyttävät, on,

”kehittää miellyttäviä käytöstapoja, mielenkiintoista keskustelua, olla avulias, vaatimaton, vaaraton.”

ja vaikka jonkin verran hyviä käytöstapoja lähes aina arvostetaan, ongelmana on, että pyrimme niihin uhraamalla persoonallisuuttamme; emme puutu asiaan, koska pelkäämme loukkaavamme muita.

ja ongelma on, että

”Jos meiltä puuttuu rohkeutta olla yksilöitä, emme koskaan saavuta rakkautta.”

elämässä on kyse muustakin kuin palvotuksi tulemisesta, ja rakkaudessa on kyse paljon muustakin kuin jonkun toisen palvonnan kohteena olemisesta.