Acantha Acantha oli toinen kaunis nymfi, jonka epäonneksi Joku jota hän ei rakastanut takaisin. Apollo oli syyllinen tähän tapaukseen. Hän ”rakasti” nymfiä niin paljon, että yritti raiskata hänet. Nymfi taisteli vastaan raapien auringonjumalan kasvoja. Tämän seurauksena pieni nymfi muuttui acanthus-puuksi, joka oli” aurinkoa rakastava ” mutta piikikäs kasvi.
Adamanthaea hän oli Kreetalla hoitaja, joka piti huolta Zeuksesta ja ripusti kehtonsa puuhun, jotta tämä ei olisi meressä, maassa tai taivaassa.
Aegina tämä oli jokijumala Asopuksen ja Metopen tytär (hänellä oli tonneittain sisaruksia). Zeus sieppasi hänet, kuten jokainen nymfi lopulta näyttää olevan, ja vei hänet Attikan saarelle (joka nimettiin hänen mukaansa joksikin aikaa). Siellä hän sai pojan, Aeacuksen, ja hänestä tuli saaren hallitsija. Rakastellakseen hänen kanssaan Zeus muuttui tulen liekiksi. Myöhemmin hänestä tuli näyttelijän rakastaja ja hän sai kolme lasta.n
Agamede Agamede oli Poseidonin näyttelijän äiti. Hän oli ensimmäisiä, jotka käyttivät yrttejä parantamisessa.
Amaltheia Amaltheia oli nymfi, joka imetti Zeuksen poikasta vuohen maidolla. Tai ehkä hän oli vuohi. Molemmilla oli sama nimi. Oli miten oli, hän oli vastuussa runsaudensarvesta. Zeus asetti vuohen ja sarven taivaalle tähtikuvioiksi.n
Arethusa Arethusa oli yksi monista veden nymfeistä, jotka kävivät Artemiin luona. Yhtenä Neitsytjumalattaren seuraajista hän ei ollut kiinnostunut miehistä. Kun joenjumala Alfeus siis ajoi häntä takaa, Artemis auttoi hänet pois muuttamalla hänet lähteeksi. Alfeusta ei kuitenkaan haluttu kieltää, vaan hän muutti itsensä virtaamaan maan alle voidakseen koskettaa häntä.
Britomartiksen Artemiille kirjoittamassa hymnissä Britomartis kuvataan nymfinä, jota Artemis rakastaa eniten. Hän on fawn-tappaja, tarkka-ampuja gortynin nymfi, mutta alun perin hän oli kreetalainen jumalatar, jonka Artemis-kultti adoptoi. Tarinan mukaan rakastunut Minos jahtasi häntä ympäri Kreetaa. Hän piileskeli tammissa ja soilla, mutta ei voinut karistaa häntä. Yhdeksän kuukautta hän jahtasi häntä hellittämättä, – kunnes lopulta ajoi hänet nurkkaan jyrkänteellä. Hän hyppäsi pois, ja oli kiinni onki ja kutsuttiin, siitä lähtien nainen verkon.
Callisto tässä tarinassa on kolme tärkeää osaa, ensimmäinen on, että Callisto oli hyvin kaunis. Tämä on onnekas, ottaen huomioon hänen nimensä tarkoittaa ”kaunein”. Toinen on se, että jossain vaiheessa hänet muutettiin karhuksi ja/tai tapettiin. Kolmas on, että se liittyi Zeukseen ja Artemiin. Callisto oli yksi Artemiin nymfeistä (eikä hänen siten pitänyt seurustella kenenkään miehen kanssa), mutta Zeus viisastui ja tuli Artemiin luo ja vietteli tämän. (Hurraa subliminalisoidulle lesboudelle!) Erään tarinan mukaan Zeus muutti hänet heti karhuksi piilottaakseen hänet Heralta, mikä ei tietenkään toiminut, sillä Hera sai Artemiin heti ”vahingossa” ampumaan hänet. Toinen tarina kertoo, että Zeus vain mursi ja rauha, ja että Artemis sai tietää, kun he olivat kylpemässä lähteellä ja hän huomasi, että Callisto oli chubbier kuin hänen pitäisi olla (hän oli raskaana – minun mielipiteeni tästä on, että he kaikki olivat verta samaan aikaan ja hän huomasi, että Callisto oli myöhässä, mutta, se olen vain minä) ja Artemis sitten muutti hänet karhu ja metsästää hänet alas. Toisten tarinoiden mukaan Hera jahtasi häntä paljon myöhemmin ja kuolemaan liittyi Calliston oma poika tuosta liitosta, Arcas. Yhdessä hän ja hänen poikansa ovat iso karhu ja pieni karhu.
Calypso aluksi tykkäsin hänestä, mutta nyt ajattelen vain, että hän on tylsimys. Hän oli Atlaksen tytär. Hän esiintyy Odysseuksen tarinassa. Hän ihastuu häneen ja pitää häntä vankina seitsemän vuotta, jona aikana he makaavat yhdessä, vaikka Odysseus pysyy uskollisena Penelopelle (mitä en ymmärrä), ja lopulta Zeus määrää hänet vapauttamaan hänet. Hän on myös jumalattarien osassa, koska hän oli jumalatar sekä nymfi.
Chelone tämä nymfiparka muuttui kilpikonnaksi, koska hän kieltäytyi osallistumasta heran ja Zeuksen häihin. Jumalat tuomitsivat hänet ikuiseen hiljaisuuteen hänen loukkaavien sanojensa vuoksi.
Kleone hän oli Pelopennesoksen läpi virtaavan joen / Jumalan Asopoksen tytär. Hän oli vesinymfi, ja hänen mukaansa oli nimetty kaupunki.n

Clymene Clymene oli vain yksinkertainen Oseanidi, mutta yksinkertaiseksi Oseanidiksi hänellä oli paljon tekeillä. Hän oli titaani Iapetuksen vaimo ja synnytti tämän kautta Atlaksen, Epimetheuksen, Prometheuksen ja Menoetioksen. Toisessa versiossa hän oli Helioksen vaimo ja Phaetonin äiti (joka on yleisesti hyväksytty Apollonin jälkeläiseksi, mutta voi hyvin). Vielä toisessa versiossa hän oli Atalantan Äiti. Joidenkin muiden lähteiden mukaan hän oli Kreetan kuninkaan Minoksen pojantytär ja palamedeen Äiti. Hänen nimensä tarkoittaa kuuluisaa mahtia, joka on mielenkiintoinen nimi Merenidille. Hän on mielenkiintoinen.
Clytie Clytie oli Oceanidi, Oceanin ja Tethyksen tytär. Hän oli rakkauden uhri. Hän ja Helios seurustelivat jonkin aikaa, sitten hän pudotti hänet jonkun toisen Leucothoe-nimisen tytön luota. Sen jälkeen hän meni heti kertomaan Babylonian kuninkaalle Leukothoen papalle suhteesta (ei-neitsyet = naisen kasvattamiseen kuluvien rahojen tuhlaaminen), ja Pops hautasi poikasen välittömästi. Nyt en sano, että Clytie tarkoituksella tappoi tytön, mutta olen varma, että hän tiesi, että hänen isänsä ei olisi innoissaan, ja siten sanoisin hyvä liikkua Helios päästä pois koko suhde. Clytie taas oli säälittävä esimerkki varhaisesta kreikkalaisesta vaanijasta ja jatkoi ol’ Helioksen jälkeistä elämää. Hän ei voinut vain päättää, ettei halua nähdä häntä enää. Joka tapauksessa, hän lopulta tuijotti niin kauan ilman surcease, että hän muutti tuon aurinkoa rakastava kukka ” Heliotrope ”(tarkoittaa”kääntyi aurinkoa kohti”). Tuo muodonmuutos sai hänet mukaan Ovidin metamorfooseihin (kirja kannattaa ehdottomasti lukea, jos diggaa tällaista myyttiä).n
Daphne Daphne oli Apollonin jahtaama epäonninen Naiadi. Apollo ei jättäisi häntä rauhaan, vaikka hän inhoaisi häntä. Hän juoksi isänsä, jokijumala, luo ja rukoili apua. Hänen isänsä teki ainoan mahdollisen teon ja muutti hänet. Aivan kuten Apollo olisi napannut Daphnen, se kasvatti kaarnaa ja muuttui laakeripuuksi. Mutta Jumala ei silti antanut hänen olla, ja nypi joitakin hänen oksiaan ja teki niistä seppeleen, sanoen, että hän olisi hänen Pyhä puu. Poikaparka.
Echo Echo lienee kuuluisin kaikista nymfeistä. Hänen nimensä ja äänensä ovat säilyneet tähän päivään asti. Oread Mt. Kithaironilla oli tapana järjestää häiriöitä, kun Zeus tulisi ”leikkimään” muiden nymfien kanssa. Se tarkoitti sitä, että kun Hera tuli etsimään omapäistä miestään, Echo piti hänet puhumassa, kunnes kaikki voisivat tehdä puhtaan paon. Hera kirosi, että hän menettäisi kykynsä puhua omasta puolestaan ja pystyisi vain toistamaan muiden sanoja. Sitten hän rakastui Narkissokseen. Jos tarina kiinnostaa, katso pidempi versio Myytinsivuilta. Ja vaikka hän rakasti Narkissosta, joka ei välittänyt hänestä, hän ei välittänyt vuohimaisen luonnonjumalan Panin rakastavista huomaavaisuuksista.

Euboea Euboea oli Asopuksen (Peloponnesoksen läpi virtaava joki) tytär ja antoi nimensä eräälle saarelle. Hän myös makasi Poseidonin kanssa ja synnytti tälle Tychius-nimisen lapsen, josta kukaan ei tiedä mitään.n
Galatea Galatea oli Kyklooppi Polyfemoksen rakastama Nereidi (Odysseian tyhmä). Tämä voi olla jo tarpeeksi paha, mutta asiat olivat monimutkaisia, koska hän rakasti acis-nimistä ihmistä. Polyfemos murhasi Akiksen ja sitten tapahtui yksi kolmesta asiasta. Joko hän heittäytyi mereen ja hukkui (odd, koska Nereid), itki niin paljon, että hänestä tuli aina virtaava lähde, tai hyväksyi Polyfemoksen ja sai häneltä lapsen nimeltä Galates.
Lethe Lethe oli toinen Naiadi, mutta hänen jokensa oli Manalassa. Lethe oli unohduksen ja unohduksen joki. Lethe oli Erisin tytär. Lethen rokkaava piirre on se, että hän pysyi mukana. Monet näistä naisista tekivät omia juttujaan, mutta Lethe teki töitä elääkseen. En ole varma, onko ”eläminen” oikea sana, mutta joka tapauksessa, hänen jokensa vesi annettiin niille, jotka kuolivat, jotta he vapautuisivat elämästä, jota olivat eläneet aiemmin, jotta he eivät surkeasti muistaisi maata ja kuolevaisuuden iloja.
Maia Maia, joka oli eräänlainen jumalatar, on kirjoittanut hänestä enemmän alaikäisten jumalattarien osiossa. Mutta lyhyesti sanottuna hän makasi Zeuksen kanssa ja synnytti Sanansaattajajumala Hermeen. Hän oli myös yksi Pleijareista.
Melissa Melissa oli yksi Amaltheian sisaren Zeuksen nymfihoitajista, mutta sen sijaan että melissa olisi syöttänyt vauvalle maitoa, Melissa, nimensä mukaisesti (joka tarkoittaa hunajamehiläistä) ruokki tälle hunajaa. Tai vaihtoehtoisesti mehiläiset toivat hunajaa suoraan hänen suuhunsa. Hänen ansiostaan Melissaista tuli kaikkien niiden nymfien nimi, jotka huolehtivat patriarkka-Jumalasta vauvana.
Nefele Nefele oli nymfi, joka oli Orchomenoksen kuninkaan Athamaksen ensimmäinen vaimo. Hän jätti hänet tämän ihmistytön takia, Ino. Hän oli hyvin katkera ja valitti Heralle, jonka jälkeen seurasi koko draama. Hän oli Phrixesin ja Hellen Äiti, jota hänen piti suojella heidän äitipuoleltaan inolta.
oenone kutsui Oenonea latinaksi, tämä Naiad oli joergod Kebrenin tytär. Hän oli Frigialainen nymfi, joka eli Troijan sodan aikana. Tarinoita on kaksi. Paris sieppasi hänet (kyllä, sinun pitäisi tietää, kuka Paris on) ja hänestä tuli hänen ensimmäinen vaimonsa. Kun hän myöhemmin kuoli, hän hirtti itsensä. Apollodoros kuitenkin sanoo hänen menneen naimisiin Aleksandroksen kanssa ja synnyttäneen tämän pojan Korythoksen. Hän oli oppinut profetoimaan Rhealta ja yritti vakuuttaa miehelleen, että tämä haavoittuisi kuolettavasti Troijassa, mutta vain hän kykenisi parantamaan hänet. Hän ei välittänyt vaimostaan ja haavoittui todella kuolettavasti. Oinonen oli raivoissaan, eikä ollut kiinnostunut auttamaan häntä. Kutsuttuaan hänet hän kieltäytyi parantamasta häntä, mutta muutti myöhemmin mielensä ja kiiruhti Troijaan. Kun hän pääsi sinne, oli liian myöhäistä, joten hän heittäytyi roviolle. Joka tapauksessa hän tappaa itsensä.

Orfne Orfne oli nymfi, joka eli Manalassa. Mutta vaikka hän viilentyi Persefonen kanssa, hänen miehensä (Acheron, kuolleiden lauttamies) työskenteli maan päällä (tavallaan).
Pallas Pallas oli Apollodoroksen mukaan Athenen lapsuudenaikainen leikkikaveri. Hän oli Naiadi, Rivergod Tritonin tytär, ja sekä hänet että Athene kasvatettiin rakastamaan taistelua. Kerran kaksintaistelussa Zeus piti ilkikurisesti aegista kiinni. Pallas katsoi pois vain hetken, mutta se riitti, ja hän kaatui ja kuoli. Athene järkyttyi ja teki ystävälleen puisen patsaan, joka asetti Aegiksen sen rintaan.
pity pity oli nymfi, josta tuli mänty. Hän joko rakasti Pania tai oli tämän rakastama. Jos hän rakasti häntä, hän valitsi Panin Boreaksen sijaan, pohjoistuulen, ja Boreas heitti kateellisessa raivossaan hänet alas jyrkänteeltä. Gaia sääli häntä ja muutti hänet männyksi, joka itkee, kun tuuli puhaltaa sen läpi. Vaihtoehtoisesti hän karkasi Panilta ja pakenemisessa muuttui niin (kuten Syrinx ja Daphne). Oli miten oli, mänty oli pyhä Panille ja ilmestyi usein hänen asuunsa.( * )
Rhodus Rhodus oli nymfi, joka oli Poseidonin tytär. Häntä kutsuttiin myös Rhodeksi. Hän oli heliadeen Äiti Helioksen kanssa. Saari, jolla hän asui, nimettiin hänen mukaansa: Rodos. Lopulta saaresta tuli Herakleen pylväiden ja erään hyvin viileän henkilön, Ramsin, koti.
Rhodope Rhodope oli Traakiasta kotoisin ollut nymfi, jonka älykkyyden heikentämä-jos-innokas aviomies vertasi itseään ja Rhodopea Zeukseen ja Heraan. Luulen, että tämä typeryys on perustunut siihen, että hän oli Traakian kuninkaan poika (aviomiehen nimi oli Haemus). Jumalilla ei kuitenkaan ollut sitä, joten he muuttivat pariskunnan samannimiseksi vuorijonoksi. Rhodope vuorijonoon, jota nykyään kutsutaan Despotoksi, ja hänen miehensä Balkanin vuoristoon. Oli toinenkin Rhodope, joka muutettiin joen nymfi Styksiksi.
Salamis Salamis oli asopus-joen tytär, jota merenjumala Poseidon ajoi takaa. Sen kunniaksi, että hän hyväksyi hänen pukunsa, hän nimesi saaren, jolle hän vei hänet hänen mukaansa (myöhemmin siellä käytiin valtava meritaistelu, jossa mahtava todellinen kreikkalainen kuningatar nimeltä Artemisia näytteli viileää roolia). Mitään muuta tietoa tästä poikasesta ei ole, ei edes sitä, jäikö se kiertämään saarta vai palasiko se joelleen.n
Salmakas tämä on raiskaustarina, mutta kääntää yhteiset sukupuoliroolit. Tällöin Naiad Salmakis ihastuu kauniiseen nuorukaiseen Hermafroditokseen,ja vastoin Hänen tahtoaan kaksikosta tehdään yksi. Tiedättehän, että ”Hermafrodiitti” tarkoittaa intersukupuolista ihmistä – jotakuta, jolla on sekä miehen että naisen fyysiset ominaisuudet – mutta se tulee tästä tarinasta. Alun perin Hermafroditos oli vain sekoitus Hermestä, pojan isää, ja Afroditea, hänen äitiään. Hän oli täysin normaali, paitsi ehkä superkuuma. Hän kulkee metsässä miettien kaikkea muuta kuin seksiä, ja Salmacis näkee hänet ja ihastuu täysin. Lyö kuin kissanpentu lapasella. Hän tekee kaikkensa saadakseen hänet antamaan hänelle vähän rakkautta, mutta hän on kuin ” peräänny, nutso!”No, hän haluaa, mutta vain piileskelläkseen pensaikossa ja katsoakseen, kun mies astuu hänen puroonsa. Ja Pam! Hän juoksee ulos ja nappaa miehen. Hän taistelee häntä vastaan, mutta se ei ole hyvä, hän on liian paljon naista hänelle. Hän kutsuu jumalia pitämään heidät yhdessä ikuisesti, ja hänen toiveensa toteutuu hyvin kirjaimellisesti. Heidän raajansa sulautuvat, ja poikamme yritti paeta koko ajan. Lopussa hän on ”heikko ja pehmeä” ja hänellä on naisroskaa. Hän kiroaa veden, jotta jokainen siihen astuva olisi yhtä naismainen kuin hän. Salmakas on imeytynyt. Tässä on paljon opittavaa vahvan ja sukupuolisen muinaiskreikkalaisen naisen vaaroista. Katso lisää siitä yllä.

Styx Styx oli Naiadi. Hänen nimensä tarkoitti kirjaimellisesti vihamielistä. Tämä saattoi johtua siitä, että hänen jokensa oli se, jonka kaikkien kuolleiden täytyi kulkea (Vergiliuksen mukaan, joka ei ollut kreikkalainen). Sen joki oli kaikkein pyhin ja pyhin, ja sen kautta vannominen oli kaikkein pyhin vala, jonka Jumala voi tehdä, Zeuksen antama kunnia, koska hän auttoi Olympoksen jumalia voittamaan jättiläiset. Jos vala oli vannomaisillaan, Iiris lähetettiin hakemaan vettä todistaakseen sen, ja jos vala rikottiin, Jumala ei voinut hengittää, syödä eikä juoda kokonaisen vuoden ajan – tho vesi oli ilmeisesti kohtalokasta kuolevaisille. Styks oli ainakin Hesiodoksen mukaan jopa jumalia vanhempi, sillä hän oli Okeanoksen ja Tethyksen vanhin lapsi (vaihtoehtoisesti Ereboksen (pimeyden) ja Nyxin tytär). Tumma hän oli ja liittyy voimakkaisiin tarinoihin. Hän oli Persefonen leikkikaveri (tai äiti, joidenkin mukaan) sekä zeluksen (Into), Niken, Kratoksen (voima) ja Bian Äiti. Kreikkalaiset sanoivat Styksin pitäneen jokensa Manalan ulkopuolella, mutta sen vesi oli silti tappavaa, vaarallista ja voimakasta. Myrkyllinen ihmisille ja karjalle, se murtautui läpi jopa rautaa (kuvitella vettä Tomb Raider), mutta Thetis osasi käyttää vettä oikein, ja se oli hänen huolellinen kastamalla Akhilleuksen pimeään jokeen, joka teki hänestä kaikki paitsi voittamaton. Styxin vedellä oli myös cameo Myytinsivuilta löytyvässä Psykhen tarinassa. Toinen Styxin tarina on todellisuudessa tarina nuoresta naisesta nimeltä Rhodope, joka omistautui Artemiille, joka suututti seksuaalisesti vaarallisen Afroditen, joka sai hänet rakastumaan nuoreen metsästäjään, jonka kanssa hän teki vaakasuoran Mambon vuorten luolassa. Artemis muutti hänet lähteeksi nimeltä Styx, jolla oli ihmeellinen ominaisuus määrittää neitsyys. Jos he seisoisivat vedessä, joka tavallisesti olisi heidän polviinsa asti, ja se ulottuisi heidän kaulaansa asti, niin he eivät olisi neitsyitä. Minulla on kaksi ajatusta tästä: 1) se on paljon parempi kuin sanoa, että olet noita, jos et huku, ja 2) olisi syvältä olla super lyhyt, jos eläisit lähellä sitä kevättä.) Oikealla oleva maalaus on nimeltään Crossing The Styx.
Syrinx Syrinx on panin takaa-ajama nymfi, joka häntä paetakseen aneli jumalia pelastamaan hänet. He säälivät häntä ja muuttivat hänet kaislaksi. Apollonin johdolla Pan leikkasi osan kaisloista erikokoisiksi ja teki niistä putkisarjan, jota siitä lähtien kutsuttiin pannuputkiksi.
Syllis hän oli yksi Apollonin rakastajista ja yhden sicyonin kuninkaan äiti. Nyt riitti! Loput (jos niitä vielä oli) ovat jääneet historiaan.n
Thetis Thetis oli pitkään päällikkö Nereidi, ja juuri hän löysi Hefaistos-vauvan ja hoiti tämän takaisin terveeksi sen jälkeen, kun tämä oli heitetty Olympokselta (jos et saa sitä, katso Tarusivut). Zeus halusi hänet rakastajakseen, mutta tämä hylkäsi hänet (hyvä hänelle!). Sitten jumalatar Themis ennusti, että hän synnyttäisi isäänsä mahtavamman pojan. Tämän kuultuaan Zeus lakkasi kiimaamasta ja alkoi pelätä, ja määräsi heti, että hän voi mennä naimisiin vain kuolevaisen kanssa. Hän teki niin ja päätyi Peleuksen vaimoksi ja Akhilleuksen äidiksi. Äitinä hän yritti tehdä hänestä voittamattoman. On kaksi versiota siitä, mitä hän teki, ja miksi hän missasi hänen kantapää. Jos et tunne heitä, kannattaa tutustua Myytinsivuihin.n