henkilöitymisen käsite kuvaa tekoa ja henkilöitymisen seurauksia. Tällä verbillä on useita käyttötarkoituksia: henkilöityminen voidaan ymmärtää ihmisen elinvoiman tai ominaisuuksien osoittamiseksi eläimille, kasveille tai esineille; toteuttaa yksilön, järjestelmän tai tapahtuman edustus; tai matkia tiettyä henkilöä taiteellisen tai kirjallisen teoksen puitteissa.

esimerkiksi: ”Nainen ja Kulkuri näyttää ruumiillistuma kaksi koiraa, jotka rakastuvat ja onnistuvat voittamaan luokkaeroja”, ”Adolf Hitler, henkilöitymä natsismin, mies, joka tiivisti persoonassaan kaiken rasismin ja vihan kansan sairas”, ”Benicio del Toro onnitteli henkilöitymä Ernesto Che Guevara elokuvissa Steven Soderbergh”.

kirjallisuusteoriassa henkilöitymä, joka tunnetaan myös nimellä prosopopoeia, on yksi tunnetuimmista kaunokirjallisuuden piirissä esiintyvistä retorisista hahmoista. Se on eräänlainen metafora, joka koostuu luonnehtimisesta ihmisiksi ei-animoidusta kysymyksestä. Tällä tavalla jollekin asialle annetaan piirteitä ja erikoisuuksia, jotka ovat ihmiselle sopivia, ja elotonta kohdellaan ikään kuin sillä olisi elämä.

on kuitenkin tarpeen selventää, että henkilöitymä ei voi tavoittaa vain elottomia fyysisiä asioita, vaan se voi liittyä myös abstrakteihin käsityksiin: ”kuolema tuli paikalle ja ojensi pian kätensä vanhukselle. Vanha mies yritti paeta, mutta hänellä ei ollut enää voimaa: kuolema syleili häntä ja hänet raahattiin tuonpuoleiseen”, ”Ateena, kaunis ja esi-isä, vietteli kirjailijan ja valloitti hänet esittelemällä hänelle tuhatvuotisen maailman täynnä kauneutta. Kirjailija meni pian naimisiin Kreikan pääkaupungin kanssa eikä voinut enää pettää sitä minkään muun metropolin kanssa teoksissaan.”

monet runoilijat käyttävät tätä resurssia ilmaisemaan syviä tunteita tai luomaan ainutlaatuisia runollisia ympäristöjä. Joitakin esimerkkejä esiintyy P. del Castillon säkeistössä, jossa sanotaan ”tähdet katsoivat meitä / kun kaupunki hymyili” tai Pablo Nerudan säkeistössä ” yö on tähtikirkas,/ ja tähdet värisevät, sinisinä, kaukaisuudessa./ Yön tuuli kääntyy taivaalla ja laulaa.”

lastenkirjallisuuden vaarat

lastenkirjallisuudessa tätä resurssia käytetään laajalti. Se esiintyy paitsi lukuisissa taruissa ja legendoissa, myös tämän ajan lukijoille kirjoitetuissa runoissa.

on totta, että tällainen resurssi voi auttaa paljon ymmärtämään todellisuutta, edistää mielikuvitusta, päättelyä ja abstraktiota; kuitenkin monissa tapauksissa sillä on myös kielteisiä puolia, koska lapsi voi kehittää perusteettomia ajatuksia, epätarkkoja pelkoja ja vähemmän läheisyyttä ympäristöönsä.

esimerkiksi tarinassa ”Pieni Punahilkka” susi esittää lapsen hyväksikäyttäjää, vierasta, jolla on pahat tavoitteet, tai pelättävää aikuista. Tämän lukeman perusteella monen lapsen on kuitenkin mahdollista ymmärtää, että vaara on metsässä ja toisen lajin olennon kädestä, kun todellisuudessa oikea hirviö on omalla asuinalueellaan tai jopa omassa kodissaan. Toisin sanoen suden hahmo pelättävänä eläimenä on kaukana tarinan todellisesta merkityksestä ja vääristää sanomaa.

mahdollisesti syy siihen, miksi lasten tarinoissa käytetään niin paljon henkilöitymistä, ilman myöhempiä selityksiä tai oppaita, on se, että heidän uskotaan olevan liian nuoria ymmärtämään asioita, mutta meidän on pidettävä mielessä, että todellisuudella sellaisena kuin se on, ei ole heille kielikuvia, se on vaikeaa ja tuskallista ja on parempi, että he ovat valmiita kohtaamaan sen. Elämän kaunisteleminen tai maalaaminen, jotta se tuntuisi vähemmän julmalta, voi tuoda sinulle enemmän ongelmia ja vastoinkäymisiä kuin maailman tunteminen tuumasta toiseen ja sen tietäminen, mitä kannattaa edustaa, kehen luottaa ja mitä ei.