Cordell & Cordell, P. C.
”avioeron aikana on voitava luottaa muiden tukeen, ja vaikka kukaan ei koskaan haluaisi epäkunnioittaa yhteisön uskonnollisia ja kulttuurisia tapoja, niiden henkilöiden perheet, jotka kokevat elämän ulkopuolella yhteisön on voitava turvautua perheeseensä lohduttaakseen heitä levottomina aikoina ilman pelkoa jälkiseurauksista.”
monissa Yhdysvaltain uskonnoissa ja yhteisöissä avioero on tabu, jota ei lannisteta onnettomimmissakin avioliitoissa. Avioliiton päättäminen voi aiheuttaa ristiriitoja niin perheissä kuin naapureissakin. Amish-yhteisö on yksi viimeisimmistä tätä esittävistä yhteisöistä.
Amisseista
amissiyhteisössä avioero on kielletty eikä sitä ole amissikirkossa rangaistu. Jos yhteisön jäsen rikkoo tätä, hän rikkoo lupauksiaan, jotka hän teki Amissikasteensa aikana, joka tapahtuu 18-22-vuotiaana, kertoo National Geographic. Vasta sitten, kasteensa ja 18 viikon opetusjakson jälkeen, he saavat mennä naimisiin.
avioliitot ovat riippuvaisia siitä, ovatko ne kahden amissikirkon jäsenen vai amissikirkon jäsenen ja ulkopuolisen välillä. Amissikirkon ulkopuolisen henkilön vihkimispäätös on sellainen, joka tulee yhteisön henkilön tekemän päätöksen mukaan, mutta ennen kuin kirkko kastaa heidät. Jos he päättävät tulla kastetuiksi, niin kuin ei-amissit olisivat harkinneet liittymistä amissikirkkoon.
Jos jokin valoista rikotaan rikkomalla kirkon määräyksiä tai sen johtajien auktoriteetteja ja kieltäytymällä tunnustamasta virhettä, kirkonkirous voi tapahtua, Elizabethtown Collegen Young Center for Anabaptist and Pietist Studies-tutkimuslaitoksen mukaan. Kirkko opettaa, että sen jäsenten tulisi karttaa entisiä jäseniä muistuttaakseen heitä tottelemattomuudestaan siinä toivossa, että he voittaisivat heidät takaisin. Amissien eri yhteisöt ja lahkot harjoittavat käyttäytymistä eri tavalla, eikä se ole sosiaalisen kanssakäymisen loppu kaiken kaikkiaan.
eroja ja uudelleen avioitumista
eroamista tapahtuu Amissiyhteisön sisällä. Esimerkiksi pelkästään Ohion suuressa Holmesin piirikunnassa on Amish America-lehden mukaan arviolta puolenkymmentä toisistaan eronnutta pariskuntaa. Lisäksi amissiyhteisön jäsenet saavat avioitua uudelleen puolisonsa kuoltua. Lesket hankkivat joskus taloudellista apua perheiltään tai kirkolta ja saattavat Amish America-lehden mukaan jopa löytää työtä kodin ulkopuolelta.
amissiyhteisön leskien ja leskien välillä vallitsee sukupuolten välinen epätasapaino, joka johtuu siitä, että miehillä on taipumus kuolla aikaisemmin ja että miehet myös avioituvat todennäköisemmin uudelleen. Seurustelu Amish uudelleen naimisiin myös on hyvin yksityinen ja voidaan tehdä postitse, kunnioituksesta kuolleen puolison.
epäjohdonmukaisesti amissit
viime vuosina amissikulttuuria, sellaisena kuin se liittyy avioliittoon ja avioeroon, on kuvattu TLC: n televisio-ohjelmassa ”Breaking Amish. Daily Mailin tietojen mukaan sarjan näyttelijöiden paljastettiin, etteivät he ole eläneet niin tiukkaa amissien elämää kuin aiemmin on mainostettu. Monet ovat kokeneet avioeron, raskauden ennen avioliittoa, perheväkivallan, esiaviolliset sukupuolisuhteet ja julkiset päihtymyssyytteet.
monet näistä ihmisistä huomasivat lähtevänsä ja palaavansa amissiyhteisöön salaa, yrittäen salata aiemmat virheensä show ’ lta ja ennen kaikkea yhteisöltä. Näiden elämän osa-alueiden kokemisen sosiaalinen stigma luo mustan pilven, jonka Amish-yhteisö odottaa herättävän anteeksiannon halua. Erityisesti nämä yhteisön jäsenet kuitenkin mieluummin salaavat monet rikkomuksensa, kuten avioeron, kuin kohtaavat yhteisön ja kirkon häpeän.
Tämä ei kerro vain siitä, miten Amissiyhteisö suhtautuu tiettyihin käyttäytymismalleihin, vaan siitä, miten yhteiskunta pitää tiettyjä käyttäytymismalleja stigmaattisina normeihin kohdistuvina uhmatekoina. Avioero ja jopa lasten hankkiminen avioliiton ulkopuolella ovat edelleen tekoja, joita pidetään käyttäytymismalleina, jotka ovat sovinnaisuuden vastaisia.
merkittävä stigma
vaikka amishien tapoja ja kulttuuria on kunnioitettava, ilmapiirin luominen, joka käyttää karttamista ja häpäisyä pitääkseen yhteisön jäsenet ruodussa, ei näytä olevan teko, joka perustuu jäsenten terveyteen ja etuun.
avioero voi jo luoda fyysisiä, henkisiä ja tunneperäisiä asioita, joiden selvittäminen voi viedä aikaa. Se, että oma kirkko ja yhteisö, jossa kasvoit ja vietit elämäsi, karttaa sinua häpeällisenä jäsenenä, jonka on pyydettävä anteeksi, vain lisää kokemuksen tuskaa. Avioeron aikana sinun on voitava luottaa muiden tukeen, ja vaikka kukaan ei koskaan halua epäkunnioittaa yhteisön uskonnollisia ja kulttuurisia tapoja, niiden yksilöiden perheiden, jotka kokevat elämää yhteisön ulkopuolella, on voitava tukeutua perheeseensä lohduttaakseen heitä sekasorron aikana ilman pelkoa seuraamuksista.
Dan Pearce on Lexiconin verkkoeditori, joka keskittyy asiakkaiden lakipalveluihin liittyviin aiheisiin, Cordell & Cordellin ja Cordellin suunnittelukumppanit. Hän on kirjoittanut lukemattomia kappaleita MensDivorce.com, yksityiskohtaisesti ahdinko miesten ja isien läpi avioero kokemus, sekä kysymyksiä Seniorit ja heidän perheensä kokemus koko estate suunnittelu matka ElderCareLaw.com-Herra. Pearce on hallinnoinut verkkosivustoja ja auttanut luomaan sisältöä, kuten miesten Avioerolehti ja YouTube-sarja ”Men’ s Divorce Countdown.”Hän on myös ollut avustajana sekä Men’ s Divorce podcastissa että ElderTalk with Tuckerallenissa.
Mr. Pearce avusti veteraaneille tarkoitetun Cordell Planning Partners-harjoitusalueen tukemisessa, sillä he käsittelevät etujensa koukeroita suunnitellessaan tulevaisuutta. Hän auttoi myös luomaan Cordell Planning Partners Resource Guide ja Cordell Planning Partners Guide to Alternative Residence Options, erityinen eläkeläisille kysymyksiä heidän tarpeistaan ja asumisjärjestelyistä.