hänen perheensä tuli Amerikkaan paetakseen uskonnollista vainoa.

vuonna 1713 Daniel Boonen isä, kutoja ja seppä, matkusti kotikaupungistaan Bradninchistä Englannista Pennsylvanian siirtokuntaan, jonka William Penn perusti vuonna 1681 uskonnollisen suvaitsevaisuuden tyyssijaksi. Pennin tavoin Squire Boone kuului Society of Friends-eli Kveekariryhmään, jonka jäsenet joutuivat vainon kohteeksi Englannissa uskonkäsitystensä vuoksi. Vuonna 1720 Squire avioitui toisen Kveekarin Sarah Morganin kanssa ja Daniel, kuudes pariskunnan 11 lapsesta, syntyi vuonna 1734 nykyisessä Berksin piirikunnassa Pennsylvaniassa. 1740-luvulla kaksi vanhinta Boonen lasta avioitui ”maailmallisten” eli ei-kveekarien kanssa, ja paikallinen kveekariyhteisö kielsi heidät. Kun Squire Boone kieltäytyi pyytämästä julkisesti anteeksi toista näistä kahdesta avioliitosta, hänetkin erotettiin Kveekareista. Tämän jälkeen hän lähti perheineen Pennsylvaniasta vuonna 1750 ja matkusti vankkureilla Pohjois-Carolinan siirtokuntaan, josta hän vuonna 1753 osti kaksi maa-aluetta nykyisen Mocksvillen läheltä.

Boone raivasi tietä Transilvaniaan.

vuonna 1775 Boone lähti noin 30 metsämiehen ryhmän kanssa suorittamaan 200 kilometrin mittaista polkua erämaan halki Cumberland Gapille, joka oli luonnollinen tauko jylhissä Appalakkien vuoristossa, ja Kentuckyyn. Boonen oli palkannut tehtävään Pohjoiskarolilainen Richard Henderson, joka sijoittajaryhmän kanssa suunnitteli Transilvaniaksi kutsutun siirtokunnan perustamista alueelle, joka käsitti suuren osan nykyisestä Kentuckysta ja osan nykyistä Tennesseetä. Kun Boone oli raivannut tien, joka tuli tunnetuksi Wilderness Roadina, hän auttoi perustamaan yhden Kentuckyn varhaisimmista siirtokunnista, Boonesborough ’ n, josta tuli Transilvanian pääkaupunki. Transilvanian siirtokunta jäi lyhytaikaiseksi; vuonna 1778 Virginian yleiskokous mitätöi sopimuksen, jonka Henderson oli tehnyt cherokeiden kanssa maasta. Erämaatiestä tuli kuitenkin portti, jota pitkin arviolta 200 000 uudisasukasta vaelsi länsirajalle 1800-luvun alkuun mennessä. Näiden emigranttien joukossa oli Abraham Lincolnin isoisä, joka vuonna 1779 matkusti Wilderness Roadia Virginiasta Kentuckyyn, jossa Amerikan 16.presidentti syntyi vuonna 1809.

Boone oli intiaanien vankina.

helmikuussa 1778, kun Boone oli matkalla Boonesborough ’ n miesten kanssa Kentuckyn Licking-jokea pitkin, ryhmä Shawneita vangitsi hänet. Intiaanit veivät hänet kyläänsä Ohioon, jossa shawneiden päällikkö Blackfish adoptoi hänet yhden hänen poikansa tilalle, joka oli tapettu. Boone, jolle annettiin nimi Sheltowee eli iso kilpikonna, sai vangitsijoiltaan suhteellisen hyvän kohtelun-hän sai metsästää ja hänellä saattoi olla Shawnee-vaimo-mutta he pitivät häntä tarkasti silmällä. Kesäkuussa 1778 hän onnistui pakenemaan ja matkaamaan Takaisin Boonesboroughiin, jossa hän varoitti asukkaita, että alkuasukkaat, jotka olivat järkyttyneitä uudisasukkaiden siirryttyä Kentuckyn metsästysmailleen, suunnittelivat hyökkäystä. Saman vuoden syyskuussa ryhmä Shawneita ja muita intiaaneja piiritti yhdeksän päivän ja yön aikana Boonesborough ’ ta, mutta alakynteen jääneet uudisasukkaat onnistuivat pitämään heidät loitolla. Boonesborough ’ n voitto auttoi synnyttämään uuden siirtolaisaallon Kentuckyyn, joista osa oli Boonen henkilökohtaisesti värväämiä ja sinne johtamia.

hän oli elinaikanaan kansainvälinen julkkis.

Boone muuttui paikallisesta sankarista kansainvälisesti kuuluisaksi, kun hänen tarinansa sisällytettiin vuonna 1784 julkaistuun kirjaan ”The Discovery, Settlement and Present State of Kentucke”. Kirjan kirjoitti John Filson, Pennsylvanialainen opettaja, josta tuli Kentuckyn maakeinottelija, yrittäessään houkutella uudisasukkaita Kentuckyyn. Boonea haastatellut kirjailija esitteli rajamiesten seikkailuja muka omin sanoin, vaikka kaunisteltu kieli kuului Filsonille. Kirja osoittautui suosituksi sekä Amerikassa että Euroopassa, jossa lukijat innostuivat Boonen tarinasta. Boonen kuoltua vuonna 1820 hänen legendansa kasvoi edelleen, kun vuonna 1833 julkaistiin sellaisia menestysteoksia kuin ”The Biographical Memoir of Daniel Boone, The First Settler of Kentucky”. Tässä sensaatiohakuisessa kertomuksessa Boonen elämästä kirjailija Timothy Flint esitti hänet raivokkaana Intiaanintappajana, joka osallistui lähitaisteluun ja heilui köynnöksillä välttääkseen vangitsemisen; todellisuudessa Boonella oli ystävälliset suhteet useisiin intiaaneihin ja väitti tappaneensa heistä vain muutaman.

Boonella oli epäonnea kiinteistöasioissa.

vaikka Boone auttoi avaamaan Kentuckyn tuhansille uudisasukkaille, hän epäonnistui lopulta oman piirakkansa turvaamisessa. 1780-ja 1790-luvuilla hän työskenteli maanmittarina Kentuckyssa sijoittaen samalla kiinteistöihin. Hänen yrityksensä maan keinottelijana eivät kuitenkaan tehneet hänestä rikasta. Boone päätyi huijatuksi joissakin sopimuksissa, ja toisissa tapauksissa hän jätti maavaatimuksensa asianmukaisesti rekisteröimättä. Hän sai osuma oikeusjuttuja myymällä omaisuutta, johon hänellä ei ollut voimassa otsikko ja sai myös haastettiin tuottamisesta viallisia tutkimuksia.

Boone sai jopa tappouhkauksia sen jälkeen, kun hänen todistuksensa eri oikeusjutuissa johti siihen, että ihmiset menettivät maaoikeutensa. Boone yritti, mutta suurelta osin epäonnistui, myös muissa liikeyrityksissä. Hän omisti myymälän ja taverna kalkkikivi (nykyinen Maysville); toimi toimittaja ginseng root (markkinat lopulta romahti, jättäen hänet velkaa); ja osti hevosia tarkoituksena myydä niitä (ennen kuin tämä voisi tapahtua useita eläimiä karannut). 1790-luvun lopulla Boone oli vetäytynyt Kentuckyyn ja päätti lähteä.

myöhemmin hän lähti Yhdysvalloista.

vuonna 1799 Boone, tuolloin 60-luvun puolivälissä, muutti suurperheensä kanssa Kentuckysta, joka saavutti osavaltion aseman vuonna 1792, nykyiseen Missouriin, joka tuolloin oli Espanjan hallinnassa ja tunnettiin Ylä-Louisianana. Espanjalaiset, jotka halusivat edistää asutusta alueella, ottivat Boonen vastaan sotilaallisin kunnianosoituksin ja antoivat hänelle 850 eekkeriä maata Femme Osagen alueella St. Louisin länsipuolella. He luopuivat myös vaatimuksesta, jonka mukaan kaikkien siirtolaisten oli oltava roomalaiskatolisia, ja tekivät Boonesta Femme Osagen piirin syndikaatin eli tuomarin, joka oli vastuussa siirtokuntalaisten välisten kiistojen ratkaisemisesta.

vuonna 1800 espanjalaiset luovuttivat Louisianan alueen Ranskalle, ja kolme vuotta myöhemmin Yhdysvallat sai sen haltuunsa Louisianan oston myötä. Boone menetti myöhemmin maaoikeutensa, koska hän ei ollut noudattanut asianmukaisia menettelytapoja saadakseen pysyvän omistusoikeuden maahan. Kun frontiersman vetosi kongressiin, presidentti James Madison allekirjoitti lakiehdotuksen laiksi 1814 antaa Boone hänen 850 eekkeriä; kuitenkin, hän pian oli myydä omaisuutta maksaa pois Kentuckians jotka olivat kuulleet uutiset apuraha ja matkusti Missouri kerätä vanhoja velkoja. Missourista tuli Yhdysvaltain 24. osavaltio vuonna 1821, vuosi Boonen kuoleman jälkeen.

hänellä ei ollut pesukarhun lippiksiä.

Boone on usein kuvattu kantamassa pesukarhun nahasta ja turkista tehtyä hattua, mutta todellisuudessa rajamiehet luulivat tämän tyyppistä päähinettä unstylishiksi ja sen sijaan majavasta tehtyjä päähineitä. Boonen elämäkerran kirjoittajan John Mack Faragherin mukaan myytti pesukarhunhatusta voidaan jäljittää kokopitkään muotokuvaan Boonesta, jonka teki vuonna 1820 Chester Harding, joka kuvasi aitona rajamiehiä yllään leggingsit, mokkasiinit ja hapsullinen metsästyspaita ja pitelemässä majavahattua. Maalaus oli esillä Kentuckyn kongressitalossa useita vuosikymmeniä, kunnes se rappeutui. Harding leikkasi myöhemmin Boonen pään irti ja liitti sen eri taustalle; Boonen asusta säilyi kuitenkin tallenne taiteilija James Otto Lewisin ansiosta, joka oli tehnyt kaiverruksen Hardingin alkuperäisestä maalauksesta. Lewis palkkasi näyttelijä Noah Ludlow ’n auttamaan kaiverruksesta tehtyjen vedosten myynnissä, ja kun Ludlow myöhemmin esitti show’ n, joka vaati häntä pukeutumaan kuin frontiersman, hän mallinsi asunsa Boonen vaatekaapin mukaan kaiverruksessa. Koska hän ei löytänyt majavahattua, hän vaihtoi sen pesukarhunhattuun. Ludlow ’ n esitykset olivat menestys ja pesukarhulakin yhteys Booneen juuttui.

Boonea ei välttämättä haudata viralliseen hautaansa.

Boone kuoli 26.syyskuuta 1820 nykyisessä Defiancessa, Missourissa. Hän pysyi aktiivisena vanhuuteen, tuloksetta vapaaehtoisena taistella sodassa 1812 ja menossa hänen viimeinen iso metsästää vain muutama vuosi ennen kuin hän kuoli. Boone haudattiin hautausmaalle Marthasvillen lähelle Missouriin vaimonsa Rebeccan viereen. Vuonna 1845 Frankfortissa Kentuckyssa sijaitsevan hautausmaan omistajat saivat Boonesin jälkeläiset suostumaan siihen, että Danielin ja Rebeccan jäännökset voitaisiin palauttaa Bluegrass-osavaltioon. Frankfortin hautausmaa oli uusi ja sen omistajat olivat kiinnostuneita rummuttamaan julkisuutta; he lupasivat myös pystyttää Boonen muistomerkin uudelle hautapaikalle.

järjestettiin taidokas palautusseremonia, jossa esiintyivät Kentuckyn kuvernööri ja muita arvovieraita. Lopulta kuitenkin nousi esiin syytteitä, joiden mukaan Boonen Missourin hauta oli merkitty huonosti ja väärät jäännökset kaivettiin esiin ja haudattiin uudelleen Kentuckyssa. Vuonna 1983 oikeusantropologi tutki Boonen oletetusta kallosta tehdyn kipsin ennen uudelleenhautausta ja ilmoitti sen olevan mahdollisesti afroamerikkalaisen miehen eikä valkoihoisen. Kun toinen oikeuslääketieteen asiantuntija myöhemmin tutki kallon kipsiä, hän kuitenkin päätti, ettei se ollut tarpeeksi hyvässä kunnossa tieteellisten johtopäätösten pohjaksi.